您现在的位置是: 首页 > 励志格言 励志格言

菜根谭经典名句短句_菜根谭经典名句100句

tamoadmin 2024-09-08 人已围观

简介1.菜根谭经典名句602.菜根谭经典名句3.旷世奇书《菜根谭》中的经典名句及译文4.菜根谭修身经典名句名言语录集锦《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼雅俗。以下是我分享给大家的关于菜根谭经典 励志名句 ,希望大家喜欢!菜根谭经典励志名句  1、静中静非

1.菜根谭经典名句60

2.菜根谭经典名句

3.旷世奇书《菜根谭》中的经典名句及译文

4.菜根谭修身经典名句名言语录集锦

菜根谭经典名句短句_菜根谭经典名句100句

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼雅俗。以下是我分享给大家的关于菜根谭经典 励志名句 ,希望大家喜欢!

菜根谭经典励志名句

 1、静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。---在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静,只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情,才算是合乎人类本然之性的真正宁静;在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐,只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣,才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。

 2、天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾补吾心以逸之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?---如上天不给我许多福分,我就多作些善事来培养我的福分;如上天用劳苦来困乏我,我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体;如上天用穷困来折磨我,我就开辟我的求生之路来打通困境。如我能做到以上各点,上天又能对我如何呢?

 3、君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不及小人之自新。---一个伪装心地善良的正人君子,和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别;一个正人君子如果改变自己所操守的名节,他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。

 4、此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自然无险侧之人情。---一个天性善良、心地纯洁的乐观主义者,把人间的万事万物都看得很美好,而毫无缺陷;一个天性忠厚、心胸开朗的达观主义者,待人接物都抱着宽大为怀的态度,因此他把万事万物都看得很正常而毫无邪恶。

 5、居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。---一个人如果生活在艰苦贫困的环境中,那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物,在不知不觉中会使你敦品励行,把一切毛病都治好;反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中,就等于在你的面前摆满了刀枪等的利器,在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。

 6、 文章 作到极处,无有他奇,只有恰好;人品做到极处,无有他奇,只是本然。--一个人写文章写到登峰造极的最高境界时,说来并没有什么特别奇妙的地方,只是把自己内心的感情和思想表达到恰到好处而已;一个人的品德修养如果达到炉火纯青的最高境界时,其实和普通平凡人并没有什么特别的地方,只是使自己的精神回到纯真朴实的本然之性而已。

 7、爽口之味皆烂肠腐骨之药,五分便无殃;快心之事悉败身丧德之媒,五分便无悔。---美味可口的山珍海味,其实都等于是伤害肠胃的毒药,所以我们一旦遇到这种大快朵颐的机会绝对不可多吃,只要控制住吃个半饱就不会伤害身体;世间所有称心如意、令你眉飞色舞的好事,其实都是一些引诱你走向身败名裂的媒介,所以凡事不可要求一切能心满意足,只要保持在差强人意的限度上就不至于造成事后悔恨的恶果。

 8、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。---做人基本原则,就是不要责难他人犯下的轻微小过,也不要随便揭发他人私生活中的秘密,更不可以对他人过去的坏处耿耿于怀,久久不肯忘掉。这三大做人的基本原则,不但可以培养自己的品德,也可以彻底避免意外灾祸。

 9、市私恩,不如扶公议;结新知,不如敦旧好;立荣名,不如种隐德;尚奇节,不如谨庸行。---如一个人施恩惠给别人是为了自己的私心,那还不如以光明磊落的态度去争取社会大众的公益;一个人与其结交很多不能劝善规过的新朋友,倒不如重修一下以前跟老朋友之间的旧交情;一个人与其沽名钓誉制造知名度,倒不如悄悄在暗中积一些阴德;一个人与其标新立异主动去制造自己的名节,倒不如平日谨言慎行多作一些平凡无奇的好事。

 10、公平正论不可犯手,一犯则贻羞万世;权门私窦不可著脚,一著则沾污终身。---凡是社会大众所公认的规范和法律绝对不可以触犯,一旦不小心或故意触犯了,那你就去遗臭万年;凡是权贵人家营私舞弊的地万千万不可踏进一步,万一不小心或故意走进去,那你清白的人格就一辈子也洗刷不清。

菜根谭 名言 名句

 一、 世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌 《菜根谭》

 二、 人奈何驱以火牛,诱以风马,而不思自适其性哉? 《菜根谭》

 三、 蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。 《菜根谭》

 四、 风来疏竹,风过而竹不留声; 雁渡寒潭,雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现,事去而心随空。 --洪应明 《菜根谭》

 五、 唐虞捐逊三杯酒,汤武征伐一局棋。日月笼中鸟,乾坤水上沤。还有啥事好烦忧! 洪应明 《菜根谭》

 六、 放得功名富贵之心下,便可脱凡;放得道德仁义之心下,才可入圣。 --洪应明 《菜根谭》

 七、 持身不可轻,用意不可重。 《菜根谭》

 八、 白日欺人,难逃清夜之鬼报;红颜失志,空贻皓首之悲伤。 --洪应明 《菜根谭》

 九、 鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。 《菜根谭》

 十、 风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。 --洪应明 《菜根谭》

 十一、 定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处,有波澜恬静的目光。 --洪应明 《菜根谭》

 十二、 士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。 洪应明 《菜根谭》

 十三、 为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。 --洪应明 《菜根谭》

 十四、 处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。 --洪应明 《莱根谭》

 十五、 竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。 《菜根谭》

 十六、 势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。 --洪应明 《菜根谭》

 十七、 卧雪眠云,吟风弄月。 《菜根谭》

 十八、 天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。 《菜根谭》

 十九、 势利纷华,不近者洁,近之而不染者尤洁 《菜根谭》

 二十、 生固欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳寻觅。 洪应明 《菜根谭》

菜根谭名句集锦

 1、贫贱所难,不难在砥节而难在用情;富贵所难,不难在推恩,而难在好礼。

 2、天地寂然不动,而气机无息少停;日月昼夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。

 3、可风天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。

 4、恩里由来生害,故快意时,须早回头;败后或反成功,故拂心处,莫便放手。

 5、以积货财之心积学问,以求功名之心求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家。出此入彼,念虑只差毫厘,人品直差天渊矣。人胡不猛然转念哉?

 6、藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。

 7、君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。

 8、功夫自难处做去,如逆风鼓棹,才是一段真精神;学问自苦中得来,似披沙获金,才是一个真消息。

 9、才就筏便思舍筏,方是无事道人;若骑驴又复贪驴,终为不了禅师。

 10、故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。

 11、势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。

 12、把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄悟吾静体。

 13、盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。

 14、吾人必适志于花柳烂熳之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造化之幻境,人心之妄念也。须从木落草枯之后,向声希味淡之中,觅得一些消息,才是乾坤之橐龠,民物之根宗。

 15、芝草无根醴无源,志士要当猛奋翼;彩云易散琉璃脆,达人宜早回头。

 16、当是非邪正之交,不可稍迁就,稍迁就则失从违之准;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。

 17、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。

 18、不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。

 19、今人专求无念而终不可无,只是前念不滞后念不迎。

 20、做人要脱俗,不可存一矫俗之心,应事要随时,不可起一趋时之念。

 21、夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。

 22、疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。

 23、径路窄处,留一少与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

 24、责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。

 25、爱是万缘之根,当知割舍,识是众欲之本,要力扫除。

 26、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

 27、操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。

 28、伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。

 29、攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从。

菜根谭经典名句60

菜根谭经典励志名句

1、但将现在的随缘打发得去,自然渐渐入无。

2、立业建功,事事要从实处着脚,若稍慕虚名,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘俗。

3、栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。

4、醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。

5、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

6、藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。

7、君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。

8、功夫自难处做去,如逆风鼓棹,才是一段真精神;学问自苦中得来,似披沙获金,才是一个真消息。

9、才就筏便思舍筏,方是无事道人;若骑驴又复贪驴,终为不了禅师。

10、故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。

11、势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。

12、把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄悟吾静体。

13、盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。

菜根谭经典名句

1

花开花谢春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。《菜根谭》

译文花儿开放、败落,春都不在意,遇到不顺心的事不要对别人说。水的冷暖鱼儿自然知道,遇到心领神会的地方还望能独自赏玩。

感悟不要逢人便诉说自己的不幸,你的委屈只能自己消化,你的悲伤,说了,没有几个人会真正的理解。人,要学会沉默。有些事不必争辩,懂得自己就是最好。

2

千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在碗茗炉烟。《菜根谭》

译文千年难遇的好东西,都比不上好书与好朋友;一生清闲自在的生活,就在于碗中清茶与炉中轻烟之中。

感悟人总要沉下心来过一段宁静自省的日子,整理自己。看花听雨闻香,喝不求解渴的茶,吃不求饱的点心。与日常琐细共有一种呼吸的节奏,在自身的情感起伏中积蓄力量,收获不需要理由的快乐。

3

孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。《菜根谭》

译文孤云从山谷中飘出来,它来去自由无牵无挂,无论是远去还是停留与别的事物都没有任何关系;明月高悬空中,人间的安静与喧闹都与它毫不相关。

感悟人生于世,不过关关注他人,只求自己心安理得。人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。

4

我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。《菜根谭》

译文我有恩于人,不可以常常放在心上,我做了对不起别人的事情,不可以不放在心上;别人有恩于我,我不能忘记,别人做了对不起我的事情,我不能总是记在心中,要学会忘记。

感悟施恩不望报,心境就豁达。做了对不起别人的事,如果不重视,容易引来祸端。有豁达之心,则心平;有感恩之心,则无愧。

5

木床石枕冷家风,拥衾时魂梦亦爽;麦饭豆羹淡滋味,放箸处齿颊犹香。《菜根谭》

译文睡土床,枕石枕,家风虽然清贫,但睡着时梦里也感到清爽;麦饭豆羹,滋味虽然清淡,但放下筷子时牙齿与腮颊仍留有余香。

感悟什么叫做理想生活?不用吃得太好穿得太好住得太好,但必需自由自在,不感到任何压力,不做工作的奴隶,不受名利支配,有志同道合的伴侣,活泼可爱的孩子,丰衣足食,已经算是理想。

6

迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念间耳。《菜根谭》

译文人如果执迷不悟,那么喜悦的境界也会变为痛苦的深渊,就像水凝结成冰一样;如果能清醒觉悟,那么即使身处痛苦的深渊也会变为快乐的境界,就像冰融化成水。由此可见,苦与乐本来就不是两种不同的境遇,迷与悟本来也不是两种不同的心境,其区别只在于念头转变的一瞬间。

感悟执著总是与痛苦绑在一起。放下一点执著,就会减轻一点痛苦;而放下了全部执著,就会获得最自在的快乐。

7忽睹天际彩云,常疑好事皆虚事;再观山中闲木,方信闲人是福人。《菜根谭》

译文忽然看到天边的彩云,转眼间便飘然而去,由此常使人怀疑世上那些美好的事物都是虚幻的事物;再看山中的古树,因没有用处而得以保存下来,由此使人相信世上那些清闲的人才是有福的人。

感悟心闲之人,才是有福之人。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。

8

东海水曾闻无定波,世事何须扼腕?北邙山未省留闲地,人生且自舒眉。《菜根谭》

译文东海之中,波澜起伏,从来没有静止不动的波浪,人世的事情也同样有不平,那么对待人世的事情何必常感到愤怒或惋惜呢?北邙山上,坟墓密集,已看不到空闲的地方,由此可知人生都不免一死,那么对待人生应该乐观超脱。

感悟人生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。这短短的一生,我们终将会失去,人生在世,快乐是一生,忧愁也一世,何不看开?

9

耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。《菜根谭》

译文耳中常听一些不顺耳难听的话语,心中常想着一些不顺心的事情,这才是人修养身心、培养良好德行的磨刀石。如果每句话都顺耳好听,每件事都能称心如意,那就是把自己的一辈子都浸泡在毒酒之中了。

感悟处乱则警醒,居安要思危。如果一个人一直躺在蜜罐里,那并不是什么好事。

旷世奇书《菜根谭》中的经典名句及译文

菜根谭经典名句如下:

1、闲中不放过,忙处有受用;静中不落空,动处有受用;暗中不欺隐,明处有受用,(未雨绸缪有备无患)。

2、无事便思有闲杂念想否,有事便思有粗浮意气否,得意便思有骄矜辞色否,失意便思有怨望情怀否,时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。

3、岁月本长,而忙者自促;天地本宽,而鄙者自隘;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始视,事去而心随空。

4、静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。

5、欲遇变而无仓忙,须向常时念念守得定;欲临死而无贪恋,须向生时事事看得轻。

6、举心动念,天地皆知;记功记过,纤毫不失。

7、把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄悟吾静体。

8、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。

9、为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也,须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。

10、欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞。

11、忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀,动时念想,预从静里密操持,非心自息。

12、此身放在闲处,荣辱得失谁能差遣我;此心常安在静中,是非厉害谁能瞒眯我。

13、面前的田地,要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠泽,要流得久,使人有不匮之思。

14、事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了;意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。

菜根谭修身经典名句名言语录集锦

 1、风不留声雁不留影

 风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。

 译文

 当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响,当风过之后,竹林又依然归于寂静而不会将声响留下;当大雁飞过寒冷的潭水时,潭面映出大雁的身影,可是雁儿飞过之后,潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。所以君子临事之时才会显现出本来的心性,可是事情处理完后心中也恢复了平静。

 2、宠辱不惊去留无意

 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

 译文

 无论是光荣或者屈辱都不会在意,只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论是晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自如地舒卷。

 3、大智若愚,大巧似拙

 真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。

 译文

 一个真正廉洁的人不与人争名,反而建立不起廉洁之名,那些到处树立名望的人,正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华,所以看上去反而很笨拙,那些卖弄自己聪明智慧的人,正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。

 4、谦虚受益,满盈招损

 攲器以满覆,扑满以空全;故君子宁居无不居有,宁处缺不处完。

 译文

 攲器因为装满了水才倾覆,扑满因空无一物才得以保全。所以一个品德高尚的君子,宁愿处于无争无为的地位,也不要站在有争有夺的场所,日常生活宁可感到缺欠一些,也不要过分美满。

 5、操履不可少变,锋芒不可太露

 澹泊之士,必为浓艳者所疑;检饰之人,多为放肆者所忌。君子处此,固不可少变其操履,亦不可露其锋芒!

 译文

 一个具有高深才德而又能淡泊明志的人,一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑,一个言行谨慎处处检点的真君子,往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。所以一个有才学而又有修养的君子,万一不幸处在这种既被怀疑又遭忌恨的恶劣环境中,固然不可以略为改变自己的操守和志向,但也绝对不可以过分表现自己的才华和节操。

 6、顺境不足喜,逆境不足忧

 居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。

 译文

 一个人如果生活在艰苦贫困的环境中,那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物,在不知不觉中会使你敦品励行,把一切毛病都治好;反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中,就等于在你的面前摆满了刀枪等的利器,在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。

 7、只畏伪君子,不怕真小人

 君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不及小人之自新。

 译文

 一个伪装心地善良的正人君子,和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别;一个正人君子如果改变自己所操守的名节,他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。

 8、厚德以积福,逸心以补劳,修道以解厄

 天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾补吾心以逸之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?

 译文

 如上天不给我许多福分,我就多作些善事来培养我的福分;如上天用劳苦来困乏我,我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体;如上天用穷困来折磨我,我就开辟我的求生之路来打通困境。如我能做到以上各点,上天又能对我如何呢?

 9、动中静是真静,苦中乐是真乐

 静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。

 译文

 在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静,只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情,才算是合乎人类本然之性的真正宁静;在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐,只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣,才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。

 10、未雨绸缪,有备无患

 闲中不放过,忙处有受用;静中不落空,动处有受用;暗中不欺隐,明处有受用。

 译文

 在闲暇的时候,不要轻易放过宝贵的时光,最好要利用这段时间为以后的事情作一些准备,等到忙碌起来就会有受用不尽之感;当平静的时候也不要忘记充实自己的精神生活,以便为日后担任艰巨工作作些准备,等到艰巨工作一旦到来就会有应付自如之感;当你一个人静静地坐在没有任何人看见的地方时,也能保持你光明磊落的'胸怀,既不产生任何邪念,也不作任何坏事,如此才能使你在众人面前受到人们的尊敬。

 11、临崖勒马,起死回生

 念头起处,才觉向欲路上去,便挽从理路上来。一起便觉,一觉便走,此是转祸为福,起死回生的关头,切莫轻易放过。

 译文

 当你心中刚一浮起邪念时,如你能发觉这种邪念有走向物欲或情欲方向的可能,就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉,有所警觉后立刻设法来挽救,这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头,所以你绝对不可以轻轻放过这邪念产生的一刹那。

 12、 宁静淡泊,观心之道

 静中念虑澄澈,见心之真体;闲中气象从容,识心之真机;淡中意趣冲夷,得心之真味。观心证道,无如此三者。

 译文

 一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈,这时才能发现人性的真正本源;一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲,这时才能发现人性的真正灵魂;一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼,这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理,再也没有比这种观人之术更好的了。

 13、君子德行,其道中庸

 清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过矫,是谓蜜饯不甜,海味不咸,才是懿德。

 译文

 清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量,心地仁慈而又有能当机立断的魄力,聪明睿智而又有不失于苟求的态度,性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟,这就像蜜饯,虽然浸在糖里却不过分地甜,海产的鱼虾虽然淹在盐里却不过分地咸,一个人要能把持这种不偏不倚的尺度才算作美德。

 14、苦中有乐,乐中有苦

 苦心中常得悦心之趣,得意时便生失意之悲。

 译文

 在困苦时能坚持原则把握方向,当问题解决时自然能得到出发自内心的喜悦,只有这种喜悦才是人生真正的乐趣;反之,如果在得意时有过分狂妄的言行,往往会因此而跟他人结下冤仇,种下日后发生祸患的悲剧根苗。

 15、 处世要方圆自在,待人要宽严得宜

 处治世宜方,处乱世宜圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人当宽严互存。

 译文

 当政治清明天下太平时,待人接物应严正刚直;当政治黑暗天下纷乱时,待人接物应圆滑老练;当国家行将衰亡的末世时期,待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚,对待邪恶的小人要严厉,对待一般平民大众应宽严互用。

 16、攻人毋太严,教人毋过高

 攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋太高,当使其可从。

 译文

 当责备别人的过错时,不可太严厉,要顾及到对方是否能接受,不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时,不可以希望太高,要顾及到对方是否能做到。

 17、 闲时吃紧,忙里悠闲

 天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。

 译文

 恰如我们每天所看到的,天地好像一动也不动,其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升,傍晚明月当空,可见日月昼夜都在奔驰,可在宇宙中,日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子,平日闲暇时胸中要有一番打算,以便应付意想不到的变化,忙碌时也要做到忙里偷闲,享受一点生活中的乐趣。

 18、良药苦口,忠言逆耳

 耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进修德行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

 译文

 一个人的耳朵若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事,这才是敦品励德的好教训。反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。

 19、 一念之差失之千里

 有个大慈悲,维摩屠刽无二心也;处处有种真趣味,金屋茅檐非两地也。只是欲闭情封,当面错过,便咫尺千里矣。

 译文

 每个人都有一颗大慈悲的心,维摩居士和屠夫刽子手之间并没有什么不同;人间处处都有一种真正的情趣,金宅玉宇和草寮茅屋之间也没有什么两样。所差别的只是,人心往往被欲念和私情所蒙蔽,以致于错过了慈悲心与真情趣,虽然看起来只有咫尺的距离,实际上已经相差千万里了。

 拓展内容

 《菜根谭》读书心得

 这段时间,闲时一直在看从女儿那儿拿来的一本《菜根潭》,它是明朝末年隐士洪应明所著。菜根潭三个字表达了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。它讲述了作者对人生的的领悟,包含了许多的人生哲理,让你读后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还是职场是非中,它都会给你一把智慧的钥匙帮你打开烦恼的大门。不仅如此,它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、明大义的人,这是本难得的、助人一生的好书。

 只要你还在人世间生存,就不可避免的涉入人情,不可避免的与各种各样的烦心之事搅和在一起。“君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才华,玉隐珠藏,不可使人易知。”阐述了,做人要光明磊落,象晴天白日一样,人们都说“君子坦荡荡”“明人不做暗事”。对于才能来说呢,不易急于展示自己的才华,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同时,我们要心存善意的带上面具,不同的面具去面对形形的人。展现才华的时候不要不分时间,不分场合。这样不仅不能让你瞩目,还可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低调些,这不是世俗眼中的软弱,而是一种修身之法,是一种充满智慧的处世之道。大海之所以能成为大海,那是因为他比所有的河流都要低!

 “做人无甚高远事业,摆脱俗情便入名流,为学无甚增益工夫,减除得物累,便臻圣境。”做人不是非要成就一番伟大事业,只要摆脱世俗的功名利禄,就能跻身于名流,做学问也没有什么诀窍,只要摈除外物的诱惑,便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右,便专心致力与一项事业,只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智,志存高远。如果追求华服美食,这些贪图物质享受的做法还在继续,那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承,一切随遇而安。

 “晴天白日的节义,自暗室漏屋中培来,旋乾转坤的经纶,自临身履薄处出。”像晴天白日般的光明磊落的节操,是从贫困艰难的环境中培养出来的,而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的,我明白了“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”并且要有“如临深渊,如履薄冰”的谨慎态度来行事。在读书中静静的思考过程也即是生活的过程,若要真正的读懂一部书,必须要保持一颗融有真实,真诚,真情的心,并可以为你所控,可以在适当的时候释放出来,让周围的人们感受的到你的真实,真诚与真情。读书也就是品味人生真谛的过程,一本包含智慧的好书,让人感觉就是如沐春风,《菜根谭》中每条的字数都不多,但却融入了人生的最为真切的感悟。当这些集古贤人智慧于一体的文字从舌尖划过时,不单单的是一种清新,心头那份无法言喻的快感更是另一番情趣。《菜根谭》成功的融合了儒家的中庸,道家的无为,从而形成了一套独特的为人处世之道,既让人有积极的对待人生之态度,又有超然于名利之外的情怀。我“悟性浅”,对于书中的智慧,只能“浅尝”,结合自己以前对待人生的想法,感悟最为深刻的就是“糊涂处世”及如何耐得住寂寞。《菜根谭》的智慧印证了中国传统文化的博大精深,在另一方面上,我也找到了一条排遣寂寞、烦恼的曲径——在夜深人静时,翻开一本名著,静下心来,走入文字的世界,用心来品味“咬得菜根,百事可做”。

 《菜根谭》读书心得

 培根曾说过:“历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍——《菜根谭》,犹如滴水穿石,持久而有力,浸润着我的心灵。

 中华民族的传统文化博大精深,源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠!《菜根谭》是一本怎样的书呢?古人云:“谭者,谈也。性定根香。”花香可以用鼻来品味,果香可以用口来品味,而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。

 《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身,别具慧眼,将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事,是一本仁者见仁,智者见智的书。喜欢读《菜根谭》,他认为:“嚼得菜根香,百事可做。”;商界巨子们喜欢读《菜根谭》,因为他们认为《菜根谭》是一部奇书,是企业界经营管理的“指南”,企业家修身养性的“教材”;僧侣们喜欢读《菜根谭》,是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》,因为我觉得它充满了哲理的味道,充满了富于通变的处世哲学,充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的,一个个鲜活的例子,一段段朴素无华的语言,感觉就像在拉家常一样,娓娓道来,让自己在不知不觉中有所收益:哦,原来有些事情还可以这样处理的。

 读了《菜根谭》,让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师,不但要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国精神,而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧,后学生之乐而乐”的工作热忱;不但要有“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态,更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤”的品格,作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代,不但要有居安思危、防微杜渐的想法,而且要“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之”来不断为自己充电、加油!

 街上流行的服饰,最时髦的往往最容易过时,而经久不变的,是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说,物质的需求只是生活的调剂,却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭,酸甜苦辣只是调味品,能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子,你对它皱眉,它就对你皱眉;你微笑,它就对你微笑。幸福不是一种现实,而是一种感觉。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情,就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入”,让我懂得了人心不可以不谦虚,谦虚才能让正义真理进驻心中;人心不可以不充实,充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人,要善于听取不同人的意见,并改变自己,要保持“为有源头活水来”的状态,才能不断地修正自己的言行

 “心者后裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人,他的子孙自然也学得心地善良。如此类推,我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止,学生也会受到潜移默化的影响。因此,我们应该常常反思自己:我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验?

 读了“凭意兴作为者,随作则随止,岂是不退之轮;从情识解悟者,有悟则有迷,终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事,也不要带着太多的情感去领悟道理,这样才会少走弯路。想想真的很有道理,我们作为教师,我们育人的工作是细水长流的,不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火,响起来是比比剥剥的,但片刻就会烧尽;理智却是沉默的煤炭,能够放出持久的光和热。做事有始有终的人,依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师,除了要学会顺应时势,要有责任心外,关键要用心去工作。浅水是喧哗的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水,厚积薄发,每一天能展现经过沉淀后的精华!

 每次去烈士公园散步,在进门不远处,都要经过菜根香酒店,也多次在此店享受“菜根”的香味,却不知还有一本名为《菜根谭》的书,可见自己多么孤陋寡闻。

 作为一名教师首先应该有崇高的师德,为人师表、身正为范。这样才能更好地教书育人。读书是我们为人的根本,也是发展自己、改变自己的力量源泉。虽然我书读得不多,但一直在追求一种读书的“境界”。一般说来,读书的最高境界是一种无我的状态。初见《菜根谭》这部书,见其文字就如同与洪应明本人对话,一句话,足可受用一辈子。这就是《菜根谭》,好书《菜根谭》。

 《菜根谭》读书心得

 “静中静非真静,动处静得来,才是性天之真静;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。”

 你听过吗?这是在《菜根谭》中的一则,说了在一个静的地方,很安静,这不是真正的静,要在一个喧闹的地方静下来,才是真正的静。

 有一次,我和妈妈来到一个农村,那里很穷苦,他们在那里干活,种田,满头大汗。我在城市里整天很开心,可是我在农村里看到那些小孩子,和种田的大人们也很开心。为什么呢?我知道了一个道理,在快乐的环境中很快乐,这不是真的快乐,在很穷苦的生活环境中仍然保持快乐才是真正的快乐。

 我终于知道了,我在学校里努力学习,刻苦读书中取得的快乐才是真的快乐。

 我一定会做到这些的。

 《菜根谭》这本书是对我有好处,我会把这本书保存得很好,认真学习。

1、 宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒。 洪应明 《菜根谭》

2、 交友须带三分侠气 做人要存一点素心 洪应明 《菜根谭》

3、 鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。 《菜根谭》

4、 觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。 洪应明 《菜根谭》

5、 热闹中著一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。 洪应明 《菜根谭》

6、 径路窄处,留一步与人行; 滋味浓时,减三分让人尝; 此是涉世一极安乐法 洪应明 《菜根谭》

7、 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。 生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息?明月清风,不劳寻觅。 洪应明 《菜根谭》

8、 争是不争,不争是争。 《菜根谭》

9、 不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。 洪应明 《莱根谭》

10、 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。 洪应明 《菜根谭》

11、 心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。 洪应明 《菜根谭》

12、 居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉; 处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。 洪应明 《菜根谭》

13、 心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。 《菜根谭》

14、 唯大英雄能本色,是真名士自风流。 洪应明 《菜根谭》

15、 昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。 洪应明 《菜根谭》

16、 风花之潇洒,雪月之空清,唯静者为之主;水木之荣枯,竹石之消长,独闲者操其权。 洪应明 《菜根谭》

17、 拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。 洪应明 《菜根谭》

18、 芦花被下,卧雪眠云,保全得一窝夜气;竹叶杯中,吟风弄月,躲离了万丈红尘。 《菜根谭》

19、 为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。 洪应明 《菜根谭》

20、 一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教。 洪应明 《菜根谭》

21、 信人者,人未必尽诚,己则独诚矣;疑人者,人未必皆诈,己则先诈矣。 《菜根谭》

22、 文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然 洪应明 《菜根谭》

23、 遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。 《菜根谭》

24、 冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。 洪应明 《菜根谭》

25、当是非邪正之交,不可稍迁就,稍迁就则失从违之准;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。

26、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。

27、不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。

28、今人专求无念而终不可无,只是前念不滞后念不迎。

29、做人要脱俗,不可存一矫俗之心,应事要随时,不可起一趋时之念。

30、夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。

31、疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。

32、径路窄处,留一少与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

33、责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。

34、爱是万缘之根,当知割舍,识是众欲之本,要力扫除。

35、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

36、操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。

37、伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。

38、攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从。

39、 蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。 《菜根谭》

40、 争是不争,不争是争。 《菜根谭》

41、 日既暮而犹烟霞绚烂,岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年,君子更宜精神百倍。 《菜根谭》

42、 真味只是淡,至人只是常 《菜根谭》

43、 居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。 《菜根谭》

44、 纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机。 洪应明 《菜根谭》

45、 饱谙世味,一任覆雨翻云,是慵开眼;会尽人情,随教呼牛唤马,只是点头。 《菜根谭》

46、 士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。 洪应明 《菜根谭》

47、 小处不欺隐,暗处不掺漏,末路不怠慌,才是真英雄。 洪应明 《菜根谭》

48、 觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。

49、 忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静里立个根基。

50、 为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。

51、 忙处不乱性,须闲处心神养得清;死时不动心,须生时事情看得破。

52、 身如不之舟,一任流行坎止;心似既灰之木,何妨刀割香涂。

53、 一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教。

54、 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。 生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息?明月清风,不劳寻觅。 洪应明 《菜根谭》

55、 径路窄处,留一步与人行; 滋味浓的,减三分让人尝; 此是涉世一极安乐法 洪应明 《菜根谭》

56、 昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。 洪应明 《菜根谭》

57、 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。 洪应明 《菜根谭》

58、 不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。 洪应明 《莱根谭》

59、 拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。 洪应明 《菜根谭》

60、 一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教。 洪应明 《菜根谭》

61、 信人者,人未必尽诚,己则独诚矣;疑人者,人未必皆诈,己则先诈矣。 《菜根谭》

62、 唯大英雄能本色,是真名士自风流。 洪应明 《菜根谭》

菜根谭名句集锦

一、临游而弹,竹涧焚香,登峰远眺,坐看云起,松亭试泉,曲水流觞,烟波钓叟,篷床高卧,妙不可言。 《菜根谭》

二、生固欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳寻觅。 --洪应明 《菜根谭》

三、用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。

四、春分解冻,和气消冰。 《菜根谭》

五、千金难结一时之欢,一饭竟致终生之感。 --洪应明 《菜根谭》

六、忧勤是美德,太苦则无以适情怡性;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。

七、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。 --洪应明 《菜根谭》

八、为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。 洪应明 《菜根谭》

九、径路窄处,留一少与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

十、心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。 《菜根谭》

十一、待富贵人,不难有礼而难有体;待贫,不难有恩而难有礼。 --洪应明 《菜根谭》

十二、人能看得破,才可任负担。 《菜根谭》

十三、今人专求无念而终不可无,只是前念不滞后念不迎。

十四、炎凉之态,富贵更胜于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障矣。 《菜根谭》

十五、无事宜寂寂,有事宜惺惺。 《菜根谭》

十六、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。 失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。 洪应明 《菜根谭》

十七、降魔者先降自心,心伏则群魔退听;驭横者先驭此气,气平则外横不侵。

十八、父慈子孝、兄友弟恭,纵做到极处,俱是合当如是,着不得一毫感激的念头。如施者任德,受者怀恩,便是路人,便成市道矣。 《菜根谭》

十九、责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。

二十、骄矜无功,忏悔无罪。 《菜根谭》

二十一、进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机. --洪应明 《菜根谭》

二十二、才就筏便思舍筏,方是无事道人;若骑驴又复贪驴,终为不了禅师。

二十三、以积货财之心积学问,以求功名之心求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家。出此入彼,念虑只差毫厘,人品直差天渊矣。人胡不猛然转念哉?

二十四、事业文章,随身销毁,而精神万古如新。 洪应明 《莱根谭》

二十五、高一步立身,退一步处世。 《菜根谭》

二十六、盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。

二十七、立业建功,事事要从实处着脚,若稍慕虚名,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘俗。

二十八、君子之心,似青天白日,不可使人不知。 --洪自诚 《菜根谭》

二十九、士君子之涉世,於人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥;於物不可重为爱憎,爱憎重,则意气精神悉为物所制。 洪应明 《菜根谭》

三十、学者动静殊操、喧寂异趣,还是锻炼未熟,心神混淆故耳。须是操存涵养,定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象;风狂雨骤处,有波恬浪静的风光,才见处一化齐之妙。 --洪应明 《菜根谭》

三十一、处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。 《菜根谭》

三十二、莺花茂而山浓谷艳,总是乾坤之幻境;水木落而石瘦屋枯,才见天地之真悟。 《菜根谭》

三十三、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。 洪自诚 《菜根谭》

三十四、众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来,众人以拂意为忧,而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情,而君子忧乐以理也。

三十五、幽人清事总在自适,故酒以不劝为欢,棋以不争为胜,笛以无腔为适,琴以无弦为高,会以不期约为真率,客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹,便落尘世苦海矣! 《菜根谭》

三十六、声妓晚景从良,一世烟花无碍;贞妇白头失守,半生清苦俱非。 《菜根谭》

三十七、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。 生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息?明月清风,不劳寻觅。 --洪应明 《菜根谭》

三十八、茶不求精而壶亦不燥,酒不求洌而樽亦不空;素琴无弦而常调,短笛无腔而自适。纵难超越羲皇,亦可匹俦嵇阮。 《菜根谭》

三十九、苦心常悦心,得意生失意。 《菜根谭》

四十、世人为荣利缠缚,动曰尘世苦海。不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。 《菜根谭》

四十一、做人要脱俗,不可存一矫俗之心,应事要随时,不可起一趋时之念。

四十二、浓不胜淡,俗不如雅。 《菜根谭》

四十三、肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;病受于人所不见,于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。 《菜根谭》

四十四、信人者,人未必尽诚,己则独诚矣;疑人者,人未必皆诈,己则先诈矣。 《菜根谭》

四十五、立百福之基,只在一念慈祥;开万善之门,无如寸心挹损。 --洪应明 《菜根谭》

四十六、觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。 --洪应明 《菜根谭》

四十七、我果为洪炉大冶,何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江,何患横流污渎之不能容纳。 --洪应明 《菜根谭》

菜根谭名句

1、贫贱所难,不难在砥节而难在用情;富贵所难,不难在推恩,而难在好礼。

2、天地寂然不动,而气机无息少停;日月昼夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。

3、可风天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。

4、恩里由来生害,故快意时,须早回头;败后或反成功,故拂心处,莫便放手。

5、以积货财之心积学问,以求功名之心求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家。出此入彼,念虑只差毫厘,人品直差天渊矣。人胡不猛然转念哉?

6、藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。

7、君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。

8、功夫自难处做去,如逆风鼓棹,才是一段真精神;学问自苦中得来,似披沙获金,才是一个真消息。

9、才就筏便思舍筏,方是无事道人;若骑驴又复贪驴,终为不了禅师。

10、故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。

11、势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。

12、把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄悟吾静体。

13、盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。

14、吾人必适志于花柳烂熳之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造化之幻境,人心之妄念也。须从木落草枯之后,向声希味淡之中,觅得一些消息,才是乾坤之橐龠,民物之根宗。

15、芝草无根醴无源,志士要当猛奋翼;彩云易散琉璃脆,达人宜早回头。

16、当是非邪正之交,不可稍迁就,稍迁就则失从违之准;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。

17、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。

18、不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。

19、今人专求无念而终不可无,只是前念不滞后念不迎。

20、做人要脱俗,不可存一矫俗之心,应事要随时,不可起一趋时之念。

21、夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。

22、疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。

23、径路窄处,留一少与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

24、责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。

25、爱是万缘之根,当知割舍,识是众欲之本,要力扫除。

26、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

27、操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。

28、伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。

29、攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从。

30、涉世浅,点染亦浅;历世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。

31、但将现在的随缘打发得去,自然渐渐入无。

32、立业建功,事事要从实处着脚,若稍慕虚名,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘俗。

33、栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。

34、醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。

35、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

36、用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。

37、忧勤是美德,太苦则无以适情怡性;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。

38、不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。

39、降魔者先降自心,心伏则群魔退听;驭横者先驭此气,气平则外横不侵。

40、发落齿疏,任幻形之凋谢;鸟吟花开,识自性之真如。

41、遇过变而不仓忙,须向常时念念守得定;欲临死而无贪恋,须向生时事事看得轻。

42、众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来,众人以拂意为忧,而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情,而君子忧乐以理也。

43、欲其中者,波沸寒潭,山林不见其寂;虚其中者,凉生酷暑,朝市不知其喧。

44、肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;受病于人所不见,于人所共见。

菜根谭经典励志名句 菜根谭名句大全

一、世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌 《菜根谭》

二、人奈何驱以火牛,诱以风马,而不思自适其性哉? 《菜根谭》

三、蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。 《菜根谭》

四、风来疏竹,风过而竹不留声; 雁渡寒潭,雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现,事去而心随空。 --洪应明 《菜根谭》

五、唐虞捐逊三杯酒,汤武征伐一局棋。日月笼中鸟,乾坤水上沤。还有啥事好烦忧! 洪应明 《菜根谭》

六、放得功名富贵之心下,便可脱凡;放得道德仁义之心下,才可入圣。 --洪应明 《菜根谭》

七、持身不可轻,用意不可重。 《菜根谭》

八、白日欺人,难逃清夜之鬼报;红颜失志,空贻皓首之悲伤。 --洪应明 《菜根谭》

九、鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。 《菜根谭》

十、风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。 --洪应明 《菜根谭》

十一、定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处,有波澜恬静的目光。 --洪应明 《菜根谭》

十二、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。 洪应明 《菜根谭》

十三、为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。 --洪应明 《菜根谭》

十四、处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。 --洪应明 《莱根谭》

十五、竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。 《菜根谭》

十六、势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。 --洪应明 《菜根谭》

十七、卧雪眠云,吟风弄月。 《菜根谭》

十八、天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。 《菜根谭》

十九、势利纷华,不近者洁,近之而不染者尤洁 《菜根谭》

二十、生固欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳寻觅。 洪应明 《菜根谭》

二十一、听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。 《菜根谭》

二十二、云中世界,静里乾坤。 《菜根谭》

二十三、德怨两忘,恩仇俱泯。 《菜根谭》

二十四、心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。 洪应明 《菜根谭》

二十五、波浪兼天,舟中不知惧,而舟外者寒心;猖狂骂坐,席上不知警,而席外者咋舌。故君子虽在事中,心要超事外也。 《菜根谭》

二十六、天地中万物,人伦中万情,世界中万事,以俗眼观纷纷各异,以道眼观种种是常常,何须分别?何须取舍? 《菜根谭》

二十七、岁月本长,而忙者自促; 天地本宽,而鄙者自隘; 风花雪月本闲,而扰攘者自冗。 《菜根谭》

二十八、以积货财之心积学问,以求功名之念求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家,出此入彼,念虑只差毫末,而超凡入圣,人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉! --洪应明 《菜根谭》

二十九、风花之潇洒,雪月之空清,唯静者为之主;水木之枯荣,分不之消长,独闲者操其权。 《菜根谭》

三十、交友须带三分侠气 做人要存一点素心 --洪应明 《菜根谭》

三十一、无过便是功,无怨便是德 《菜根谭》

三十二、与人者,与其易疏于终,不若难亲于始;御事者,与其巧持于后,不若拙守于前。 洪应明 《菜根谭》

三十三、世人为荣利缠缚,动曰尘世苦海。不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。 《菜根谭》

三十四、藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。

三十五、把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄悟吾静体。

三十六、非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱 《菜根谭》

三十七、幽人清事总在自适,故酒以不劝为欢,棋以不争为胜,笛以无腔为适,琴以无弦为高,会以不期约为真率,客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹,便落尘世苦海矣! 《菜根谭》

三十八、从五更枕席上参勘心体,气未动,情未萌,才见本来面目;向三时饮食中谙练世味,浓不欣,淡不厌,方为切实工夫。 --洪应明 《菜根谭》

三十九、处世不宜与俗同,亦不宜与俗异;作事不宜令人厌,亦不宜令人喜。 《菜根谭》

四十、乐极生悲,哭苦尽甘来。 《菜根谭》

四十一、文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然 洪应明 《菜根谭》

四十二、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。 --洪应明 《菜根谭》

四十三、当是非邪正之交,不可稍迁就,稍迁就则失从违之准;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。

四十四、醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。

四十五、面上扫开十层甲,眉目才无可憎;胸中涤去数斗尘,语言方觉有味。 --洪应明 《菜根谭》

四十六、非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱 《菜根谭》

四十七、花开半看,酒饮微醉,此中大有佳趣。若是烂漫,便成恶境美。履盈满者,宜思之。 《菜根谭》

四十八、情之同处即为性,舍情则性不可见,欲之公处即为理,舍欲则理不可明。故君子不能灭情,惟事平情而已;不能绝欲,惟期寡欲而已。 --洪应明 《菜根谭》

四十九、夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。

五十、快意时早回首,拂心处莫放手。 《菜根谭》

五十一、父慈子孝、兄友弟恭,纵做到极处,俱是合当如是,着不得一毫感激的念头。如施者任德,受者怀恩,便是路人,便成市道矣。 《菜根谭》

五十二、唐虞捐逊三杯酒,汤武征伐一局棋。日月笼中鸟,乾坤水上沤。还有啥事好烦忧! --洪应明 《菜根谭》

五十三、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。 --洪应明 《菜根谭》

五十四、不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。

五十五、操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。

五十六、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。 《菜根谭》

五十七、势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。