国学经典名句1000句_国学经典名句加意思

1.国学经典名句及解释赏析

2.不可不知的国学经典名句有哪些？

3.国学经典名言名句及含义解读

1.国学经典增广贤文名句及解释

1、力微休负重，言轻莫劝人。

　力气太小的人无法承担太大的重量，说话不被人重视，就不要再去劝解别人。

　2、龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

　龙到浅水里会遭虾戏弄，虎落平原狗都会去欺负，形容人倒运时在不利环境的遭遇。

　3、一举首登龙 虎榜，十年身到凤凰池。

　一下子考中出了名，但没有十年的努力是不可能接近皇帝的。

　4、无钱休入众，遭难莫寻亲。

　没有钱不要到人前去，境遇不好的时候，不要去寻亲探友。

　5、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

　幼羊跪着吃奶，小乌鸦会衔食哺母，只禽与兽都知报恩，而人更应知父母恩，刻尽孝道。

　6、相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

　人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。

　7、人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

　人情像纸一样十分脆薄，世界上的事如棋局一样变化万千。

　8、易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

　山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。

　9、运去金成铁，时来铁似金。

　运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。

　10、读书须用意，一字值千金。

　读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的文章。

　11、逢人且说三分话，未可全抛一片心。

　对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。

　12、有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

　想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。

　13、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

　了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。

　14、钱财如粪土，仁义值千金。

　钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。

　15、流水下滩非有意，白云出岫本无心。

　水从山上流下滩不是有意的，白云从洞中穿过也是无心的。

2.国学经典增广贤文名句及解释

1、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

　宽以待人是通晓事理的人，而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。

　2、是亲不是亲，非亲却是亲。

　是亲人不当亲人待，不是亲人却当亲人看。

　3十年窗下无人问，一举成名天下知。

　十年在寒窗内苦读无人知晓，一下子成了名后天下人都知道。

　4、莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

　莺花最怕春光逝流过，我们怎么可以让人白白度过大好时间呢？

　5、相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

　好友相逢不喝酒，简直太惹人笑话了。

　6、红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

　漂亮的女人休要让她老，风流浪子不要让他贫困。

　7、在家不会迎宾客，出外方知少主人。

　在家不会接待客人，出去后才知道这个问题的重要性。

　8、黄金无假，阿魏无真。

　黄金没有（不容易），阿魏无真（容易）。

　9、客来主不顾，应恐是痴人。

　主人见客人来了不去打招呼，恐怕这只能是愚人。

　10、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

　人穷了住在闹市也没人愿意去，人富了住得再偏远也会有人去登门。

　11、当时若不登高望，谁信东流海洋深。

　当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚。

　12、路遥知马力，事久见人心。

　路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。

　13、两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

　两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷，一事无成。

　14、相见易得好，久住难为人。

　一两次接触容易处理好关系，长期在一起关系就难处了。

　15、马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

　马跑不起来都是因为太瘦、没力气；人不能扬眉吐气就是因为穷。

3.国学经典增广贤文名句及解释

1、谁人背后无人说，哪个人前不说人。

　什么人背后不被人说，又有谁在别人面前不去议论人呢？

　2、有钱道真语，无钱语不真。

　有钱人说真话（有人相信），贫穷人说话别人怀疑（不相信）。

　3、不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

　不信你到筵席上看看，人人都会向有钱、有身份的人敬酒。

　4、闹里有钱，静处安身。

　闹市是赚钱的地方，只有安静的地方才能休养身体。

　5、来如风雨，去似微尘。

　来时惊动很大，走时没有任何声响。

　6、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

　长江后浪推动前浪，世上新人层出不穷。

　7、近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

　由于近便因而能够占到便宜。

　8、古人不见今时月，今月曾经照古人。

　过去的人不会见到今天的月亮，而今天的月亮曾经照耀过过去的人。

　9、先到为君，后到为臣。

　先来后到，先入为主。

　10、莫道君行早，更有早行人。

　不要说他来得早，有人比他更早。

　11、莫信直中直，须防仁不仁。

　不要太相信什么正直无私，对任何人都要提高警惕。

　12、山中有直树，世上无直人。

　世间树有直的，而人却没有直的。

　13、自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

　自己要先看看自己有没有毛病，不要总是强调他人的影响。

　14、大家都是命，半点不由人。

　每个人的一切都是命注定，自己没有办法。这句话宣传天命思想。

　15、一年之计在于春，一日之计在于寅。

　一家之计在于和，一生之计在于勤。

　一年极好的时光在春天，一天的时光在早晨；一家极好的东西是和睦，保护身体极好的办法在于勤劳。

4.国学经典增广贤文名句及解释

1、来说是非者，便是是非人。

　四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。

　2、远水难救近火，远亲不如近邻。

　用远水救火是难办到的，再好的亲戚也不如近处的邻居有用。

　3、有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

　一个人有身份有地位的时候朋友很多，但到了危难不行的时候却没人与之交待。

　4、近水知鱼性，近山识鸟音。

　离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。

　5、山中也有千年树，世上难逢百岁人。

　世间千年以上的树是有的，但百岁以上的人却不多见。

　6、知己知彼，将心比心。

　知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。

　7、酒逢知己饮，诗向会人吟。

　酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。

　8、平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

　一辈子不要做对不起人的事，世上就不会有恨自己的人。

　9、士者国之宝，儒为席上珍。

　读书之人是国家的宝贝，懂得礼义的人是国家的栋梁。

　10、若要断酒法，醒眼看醉人。

　要想知道戒酒的办法，清醒时看看喝醉人便知道如何做了。

5.国学经典增广贤文名句及解释

1、渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

　人最渴是送一滴水就像送甘露一样，人酒醉后再添酒就不应该了。

　2、求人须求英雄汉，济人须济急时无。

　求人要求英雄，接济人要接济那些急时没有办法的人。

　3、久住令人贱，频来亲也疏。

　长久在人家里住就会被人家嫌弃；人如果穷了亲戚也会疏远你。

　4、酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

　喝酒时不乱说话是好样的，钱财上清楚才是有作为的人。

　5、积金千两，不如明解经书。

　积攒黄金千两，也不如通晓四书五经。

　6、出家如初，成佛有余。

　像初出家时一样真心诚意，必有诚就；

　7、养子不教如养驴，养女不教如养猪。

　养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样；养女不教育的话就像养了一头猪。

　8、有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

　有田不耕仓库就会空虚，有书不读子孙就会愚笨。

　9、仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

　仓库里空虚了日子就会难，子孙愚笨了怎么知晓礼义呢？

　10、同君一席话，胜读十年书。

　同你（有修养的人、一席话，胜过读了十年书，受益匪浅。

　11、庭前生瑞草，好事不如无。

　庭前长出吉祥的草，这种好事不如没有。

　12、欲求生富贵，须下工夫。

　要想得到富贵，必须要用气力下工夫。

　13、百年成之不足，一旦败之有余。

　经过多年努力也还不够，一旦毁坏却十分彻底。

　14、人心似铁，官法如炉。

　即便人心如铁石，也会在如炉的官法中溶化。

　15、善化不足，恶化有余。

　积善不够积恶有余的人必定会遭殃。

国学经典名句及解释赏析

有关国学文典国学语句(篇一)

1.时穷节乃见，一一垂丹青。——宋·文天祥

2.言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》译文进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

3.称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》译文称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，45、不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》

4.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

5.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

6.捐躯赴国难，视忽如归。——三国·曹植《白马篇》译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把当作回家一样。

7.亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》译文走失了羊，赶紧修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

8.子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《论语》译文子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。”

9.用人物 须明求 倘不问 即为偷《弟子规》译文借用别人的物品，一定要事先讲明，哀求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。

10.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》译：君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

11.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

12.生于忧患，于安乐。

13.大道之行也，天下为公。《礼记》译文只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

14.近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》译文靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

15.生于忧患，于安乐。（孟子告子下）

16.满招损，谦受益。

17.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

18.不迁怒，不贰过。——《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

19.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。

20.盛年不重来，一日难再晨。

有关国学文典国学语句(篇二)

21.有益国家之事虽弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有亡的危险也不躲避。

22.59．天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记》译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。

23.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

24.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

25.子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语》译文孔子说：“一个人假如没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”

26.子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”《论语》译文孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。”

27.信言不美，美言不信《老子》译文真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。

28.不以规矩，不能成方圆。《孟子》译文没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

29.君子坦荡荡，小人长戚戚。

30.当局者迷，旁观者清。

31.人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

32.年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑《弟子规》译文青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？

33.自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。——《孟子》译：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。

34.孔子世家：高山仰止，景行行止。吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。

35.差之毫厘，谬以千里。《礼记》译文开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。

36.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）

38.不以一眚（shěng）掩大德。——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

39.子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》译文子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”

40.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是读书。

有关国学文典国学语句(篇三)

41.天网恢恢，疏而不漏。《老子》译文天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

42.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

43.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

44.精诚所至，金石为开。（后汉书广陵思王荆传）

45.知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

46.知之为知之，不知为不知，是知也。

47.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书宋弘传）

48.言者无罪，闻者足戒。

49.天知、地知、我知、子知，何谓无知？——《后汉书》译：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

50.子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》译文孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就犹如浮云一样。”

51.天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）

52.见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

53.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》译文君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵，他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。

54.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

55.礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》译文接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

56.事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。——《吕氏春秋》译：事从心出，心随欲来，如果不从心欲的细微处观察事物，我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外，详细考察事情的成败得失。如果深入观察，就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。

57.学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）

58.精诚所至，金石为开。《后汉书》译文真诚之心所到的地方，就算是坚如金石的东西，也要被打开。

59.成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。

60.子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》译文孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”

有关弘扬国学文化的名句美句 (60句)

有关弘扬国学文化的名句美句篇一

1.水则载舟，水则覆舟。《荀子》译文水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。

2.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》译文孔子说：“君子胸怀宽阔坦荡，小人永远局促忧愁。”

3.君子求诸己，小人求诸人。——《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

4.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》译文孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”

5.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》译文孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

6.小人之过也必文。——《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

7.满招损，谦受益。——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

8.管中窥豹，时见一斑。《晋书》译文从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

9.工欲善其事，必先利其器。

10.信言不美，美言不信《老子》译文真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。

11.形之正，不求影之直，而影自直。

12.孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”《论语》译文孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐，以宣扬别人的长处为快乐，以广交贤良的朋友为快乐，是有益的。以骄恣*乐为快乐，以放荡无度为快乐，以宴玩荒*为快乐，都是有害的。”

13.巧者劳而知者忧，无能者无所求。——《庄子》译：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求。

14.非学无以广才，非志无以成学。

15.成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。

16.72．君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。——《隋书·文帝纪》译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。

17.强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

18.得不为喜，去不为恨。

19.谁言寸草心，报得三春晖。

20.财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯《弟子规》译文与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。

有关弘扬国学文化的名句美句篇二

21.吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》译文我的生命是有限的，而知识是无限的。

22.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

23.吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主）

24.59．天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记》译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。

25.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》译：富贵不能扰乱他的心意，贫贱不能改变他的节操，威武不能屈服他的 意志，这就叫大丈夫。

26.投我以桃，报之以李。

27.73．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书》译文:用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。

28.三思而后行。——《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

29.智者弃短取长，以致其功。——《后汉书·王符传》译：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

30.盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗）

31.子曰：“君子矜而不争，群而不党。”译文孔子说：“君子端庄而不争执，会群而不拉帮结伙。”

32.言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》译文进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

33.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？而后已，不亦远乎？”《论语》译文曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗？对这一理想的追求到才可以停止，不是道路遥远吗？”

34.人而无仪，不何为。

35.知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

36.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

37.人皆可以为尧舜。——《孟子》译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

38.哀哀父母，生我劬（qú）劳。——《诗经》译：可怜我的父母啊，如此劳苦的养育我。

39.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

40.子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”《论语》译文孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。”

有关弘扬国学文化的名句美句篇三

41.知而好问，然后能才。——《荀子》译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

42.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国志》译文有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

43.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

44.孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》译文孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”

45.大道之行，天下为公。

46.事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略《弟子规》译文做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。

47.信言不美，美言不信。

48.人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记报任少卿书）

49.业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。

50.反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

51.孔子曰：“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《论语》译文孔子说：“君子有九点要考虑的：看的要考虑是否明白，听的要考虑是否清晰，脸色要考虑是否暖和，态度要考虑是否谦恭，语言要考虑是否忠诚，做事要考虑是否敬业，疑问要考虑如何向人请教，心里不平时要考虑是否有所患，得到利益时要考虑不要忘义。”

52.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

53.玉不琢，不成器；人不学，不知道。

54.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

55.玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》译文玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。

56.桃李不言，下自成蹊。

57.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

58.人谁无过？过而能改，善莫大焉。

59.差之毫厘，谬以千里。《礼记》译文开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。

60.己所不欲，勿施于人。——《论语》译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

值得推荐的国学语句

值得推荐的国学语句篇一

1.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

2.山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）

3.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其怨乎！己所不欲，勿施于人。”《论语》译文子贡问孔子说：“有一句可以终身奉行的话吗？”孔子说：“那就是恕道吧！我所不情愿强加给自己的，就不要强加给别人。”

4.人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

5.君子莫大乎与人为善。——《孟子》译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

6.多行不义必自毙。——《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

7.用人物 须明求 倘不问 即为偷《弟子规》译文借用别人的物品，一定要事先讲明，哀求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。

8.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》译文君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵，他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。

9.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

10.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

11.见人善 即思齐 纵去远 以渐跻《弟子规》译文看见他人的长处或善行义举，要马上想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。

12.时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥 译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

13.兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。

14.见善如不及，见不善如探汤。

15.67．明者见危于无形，智者见祸于未萌。——《三国志》译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

16.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

17.得道多助，失道寡助。——孟子

18.吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主）

19.57．鸟之将，其鸣也哀；人之将，其言也善。——《史记》译文：鸟将要的时候，它的叫声是悲哀的；人将要的时候，他的话也是善良的。

20.孔子世家：高山仰止，景行行止。吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。

值得推荐的国学语句篇二

21.人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记报任少卿书）

22.一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎）

23.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

24.有益国家之事虽弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有亡的危险也不躲避。

25.乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海

26.君子藏器于身，待时而动。——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

27.满招损，谦受益。——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

28.凡事预则立，不预则废。

29.70．成败相因，理不常泰。——《南史》译文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。

30.非学无以广才，非志无以成学。

31.鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》译文指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

32.衣贵洁 不贵华 上循份 下称家《弟子规》译文穿衣服需注意整齐，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。

33.子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语》译文孔子说：“一个人假如没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”

34.精诚所至，金石为开。（后汉书广陵思王荆传）

35.一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绛

36.疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书王霸传）

37.小不忍，则乱大谋。——《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

38.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》译文孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”

39.笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《醒世格言》译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

40.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

有关国学名言经典名句

1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——史记高祖本纪

2、信言不美，美言不信。

3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

4、举荐贤能对外不（因私人恩怨）摒弃仇人，对内不（因避嫌）而摒弃亲人。

5、一年之计在于春，一日之计在于晨。

6、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白

7、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府长歌行

8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

9、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

11、通俗的解释就是当身处困厄的境地是就得要学会变通，思维变通后自然问题就可迎刃而解。

12、有紧有松，不过分紧逼，也不过分放纵，是周文王周武王治理国家的道理。

13、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘

14、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年。

15、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

16、君子应该不善于言行而敏于行动。

17、君子坦荡荡，小人长戚戚。

18、疾风知劲草，岁寒见后凋。

19、若要人不知，除非己莫为。——汉枚乘上书谏吴王

20、桃李不言，下自成蹊。——史记李将军传

21、道路多么漫长，多么遥远啊，我将要上天下地到处去寻觅。

22、高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

23、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

24、人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛。——史记报任少卿书

25、燕雀安知鸿鹄之志哉。

26、会当凌绝顶，一览众山小。

27、燕雀安知鸿鹄之志哉。——史记陈涉世家

28、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

29、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——史记留侯世家

30、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

不可不知的国学经典名句有哪些？

国学经典名句及赏析汇总如下

1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

讲解孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

讲解君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。

3．知之为知之，不知为不知，是知也。

讲解知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。

4．学而不思则罔，思而不学则殆。

讲解只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。

5．温故而知新，可以为师矣。（温故知新）

讲解：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。

6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

讲解我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。

7．朝闻道，夕可矣。

讲解早上懂得了真理，晚上就去，也是可以的。

8．不愤不启，不悱不发。

讲解不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

讲解发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

10．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

讲解知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

11.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

讲解多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

12．士不可以不弘毅，任重而道远。

讲解有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。

13．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

讲解军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。

14．岁寒，然后知松柏之后凋也。

讲解直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。

品德篇

15．巧言令色，鲜矣仁。

讲解花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。

16．过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

讲解有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。

17．德不孤，必有邻。

讲解有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。

18．文质彬彬，然后君子。

讲解： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

19．君子不器。

讲解君子不要像器具一样（指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺）

20．君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

讲解人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。

21．志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。 （杀身成仁）

讲解志士仁人,没有贪生怕而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。

国学经典名言名句及含义解读

渊博的学识来自不断的积累,从容的智慧来自日常的培养。这些简练的国学名句言近而意远，滴水藏海地蕴含着丰富的人生哲理。

1.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

——《周易》

译：君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

2.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》

译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

3.君子藏器于身，待时而动。

——《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

4.哀哀父母，生我劬（q）劳。

——《诗经》

译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!

5.天作孽，犹可违；自作孽，不可活。

——《尚书》

译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。

6.人而不学，其犹正墙面而立。

——《尚书》

译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

7.非知之艰，行之惟艰。

——《尚书》

译：懂得道理并不难，实际做起来就难了。

8.宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。

——《尚书》

译：（人要有九德）宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。

9.满招损，谦受益。

——《尚书》

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

10.玉不琢，不成器;人不学，不知道。

——《礼记学记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。

还有那些？

国学经典名言名句及含义解读

　你知道国学经典名言名句有哪些吗?你对国学经典名言名句了解吗?下面是我为大家带来的国学经典名言名句及解读的知识，欢迎阅读。

　国学经典名言名句及含义解读

　1.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

　[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

　2. 爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传·隐公三年》

　[解读]喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。弗，不。纳：入，使入。

　3. 不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

　[解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求：找寻。疵：毛病。

　4. 不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

　[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊!迁怒：转移怒气。贰：再，重。

　5. 不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

　[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。

　6. 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

　[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。

　7. 差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

　[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

　8. 尺有所短，寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

　[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

　9. 当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

　[解读]面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。

　10. 得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

　[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

　11. 独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

　[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

　12. 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

　[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

　13. 高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

　[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

　14. 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

　[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

　15. 躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

　[解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

　16. 苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》

　[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜，那就每天都要洗涤干净，保持清洁、新鲜，而且要日日都保持下去。这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文，叫“汤盘铭”。刻在洗涤的盘子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉励的作用。这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。日新：这里指在道德上日日更新。

　17. 故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

　[解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。

　18. 好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》

　[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

　好(hào)：喜爱。前“恶”(è)：缺陷和丑恶。后“恶”(wù)：讨厌，憎恨。

　19. 祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》

　[解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。

　倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

　20. 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

　[解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。

　21. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

　[解读]见到贤人，就应该想着向他学习;看见不贤的人，便应该自己反省，(有没有同他类似的毛病。)对不如自己的人喜欢讥笑、轻视，因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒、畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。思齐：想着要追上，看齐。内自省：自己在内心里省察、检查。

　22. 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》

　[解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

　23. 君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

　[解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

　24. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》

　[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

　25. 君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

　[解读]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

　26. 礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

　[解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节;有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。

　27. 流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

　[解读]流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

　28. 满招损，谦受益。——《书·大禹谟》

　[解读]骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

　29. 敏于事而慎于言。——《论语·学而》

　[解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。

　30. 千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

　[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

　31. 锲而含之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

　[解读]雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就;浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。

　32. 人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

　[解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

　33. 人皆可以为尧舜。——《孟子·告子下》

　[解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人。孟子认为，一个普通人如果要成为尧，成为舜，成为贤，成为圣，关键是要去“做”，若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做，自己不也就成为尧舜了么?从这里也可以看出，榜样的力量是无穷的，若能为自己树立一个好榜样，并按照榜样的思想、言行去做，自己也就可以迅速成长了。尧舜：上古时代的国君唐尧和虞舜。

　34. 人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

　[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。

　35. 人一能之，己百能之;人十能之，己千能之。——《礼记·中庸》

　[解读](如果自己不如别人聪明，那么)别人花一分力气就能学好的，自己就花百分的力气学好它;人家花十分的力气能学好的，自己就花千分的力气学好它。这句话说明人要自强，不甘落后。有了自强的心态，必然会勤奋，“勤能补拙”，原本不够聪明的人也会聪明起来了。

　36. 如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

　[解读]像切,像磋,像琢,像磨。切磋琢磨(qiēcuōzhuómó)：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。

　37. 三人行，必有我师焉。——《论语·述而》

　[解读]三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

　38. 三思而后行。——《论语·公冶长》

　[解读]经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

　39. 生于忧患而于安乐。——《孟子·告子下》

　[解读]人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

　40. 生有益于人，不害于人。——《礼记·檀弓上》

　[解读]人生在世应当做—个有益于人民的人，即使了也不当害人的“鬼”。

　41. 胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》

　[解读]打了胜仗不骄傲，打了败仗不埋怨。打了胜仗不骄傲，是因为胜利来自战术的高明，不值得自己骄傲;打了败仗不抱怨，是因为知道了自己失误的地方，不能再怨人尤天。不骄、不怨，有利于继续战斗。

　42. 圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

　[解读]伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

　43. 十年树木，百年树人。——《管子·修权》

　[解读]原文是：“一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。”意思是：作一年的打算，没有比种植谷物更恰当的;作十年的打算，没有有比培植果木更恰当的;作终身的打算，没有比培育人才更恰当的。换一种说法就是：种植一次而有—次的收获，这是谷物;培植一次而有十次的'收获，这是果木，培育一次而有百次的收获，这是人才。这句话告诉我们：如果能精心地培育人才，巧妙如神地使用人才，那么，从事大业就能得心应手。百年大计，教育为本。知识经济时代，竞争的核心是人才的竞争。培养人才是中华民族腾飞必经的门径。培养人才是长远之计，培养人才也是不容易的。树：种植，培育。木：树木。人：人才。

　44. 食不语，寝不言。——《论语·乡党》

　[解读]吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

　45. 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

　[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

　46. 虽有嘉肴，弗食不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。——《礼记·学记》

　[解读]虽有精美的食物，如果不吃它，就不知道它的味道美;虽有很好的道理，不学它，就不知道它的高妙。这句话强调重在实践，重在参与，重在学习，重在汲取。在当今这样的信息时代，资源是非常丰富的，你不去学习就得不到。旨：味美。

　47. 岁寒然后知松柏之后雕也。——《论语·子罕》

　[解读]天寒地冻，才晓得松柏树是最后落叶的。在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。在艰苦的环境里才能真正考验人。雕：同“凋”，凋零，零落。

　48. 他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

　[解读]别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书;学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。

　49. 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

　[解读]得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和：团结，得人心。

　50. 天行健，君子以自强不息。——《易·乾》

　[解读]天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。

;