千古言秋之祖的写秋名句是什么形式_千古言秋之祖的诗句

千古言秋之祖的写秋名句是什么形式_千古言秋之祖的诗句

       下面将有我来为大家聊一聊千古言秋之祖的写秋名句是什么形式的问题，希望这个问题可以为您解答您的疑问，关于千古言秋之祖的写秋名句是什么形式的问题我们就开始来说说。

1.描写秋天的名人名言有哪些？

2.千古言秋之祖《湘夫人》

3.《秋兴八首》其一是一首什么诗？绝句还是律诗？还是其他什么？

描写秋天的名人名言有哪些？

       袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 。

       袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。

       战国楚?屈原《九歌?湘夫人》

       （注意一下，这个是我们已知的能找到的最早的关于“秋”的诗句，在文学史中被誉为“千古言秋之祖”。）

       悲哉秋之为气也！

       萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。

       萧瑟：寂寞萧条的样子。燎栗：凄凉。若在远行：好象人在远行之中。

       战国楚?宋玉《九辩》

       （这首诗也很重要，中国文学史上影响深远的“悲秋”主题就是由此发端的。）

       秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归

       汉?刘彻《秋风辞》

       秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜

       三国魏?曹丕《燕歌行》

       榈庭多落叶，慨然知已秋

       榈庭：榈巷庭院。

       晋?陶渊明《酬刘柴桑》

       迢迢新秋夕，亭亭月将圆

       迢迢：形容夜长。亭亭：远貌。

       晋?陶渊明《戊申岁六月中遇火》

       芙蓉露下落，杨柳月中疏

       芙蓉：荷花。

       南朝齐?萧悫《秋思》

       寒城一以眺，平楚正苍然

       寒城：寒意已侵城关。眺：远望。平楚：平野。苍然：草木茂盛的样子。两句写初秋之景。

       南朝齐?谢朓《宣城郡内登望》

       亭皋木叶下，陇首秋云飞

       亭皋：水边平地。木叶：树叶。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。

       南朝梁?柳浑《捣衣诗》

千古言秋之祖《湘夫人》

       晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。

       自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。

       译文：自古以来的人们都说秋天是凄凉的，我却认为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。

       赏析：秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。

扩展资料：

       “自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。

       “我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的.胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。

       “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。

       虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。

       这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。

《秋兴八首》其一是一首什么诗？绝句还是律诗？还是其他什么？

        中国文人自古就有“逢秋悲寂寥”的感慨，然而，却少有人知道被誉为千古言秋之祖的《湘夫人》。

        《湘夫人》是伟大的爱国诗人屈原的作品《楚辞.九歌》中的篇章，是祭湘水女神的诗歌，和《湘君》是姊妹篇，全片以湘君思念湘夫人的语调，具体描绘出了一种驰神遥望，祈之不来，盼而不见惆怅心情。

        《湘夫人》中的“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”被胡应麟先生称为“千古言秋之祖”

        《湘夫人》

        先秦/屈原

        帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

        袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

        登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。

        鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。

        沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

        荒忽兮远望，观流水兮潺湲。

        麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？

        朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。

        闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。

        筑室兮水中，葺之兮荷盖；

        荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；

        桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；

        罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；

        白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；

        芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。

        合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。

        九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

        捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。

        搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；

        时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！

       秋兴八首（其一）

       作者：杜甫

       玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

       江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

       丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

       寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

       1.这是八首中的第一首，写夔州一带的秋景，寄寓诗人自伤漂泊、思念故园的心情。玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋伤：草木在秋风中凋落。

       2.巫山巫峡：即指夔州（今奉节）一带的长江和峡谷。萧森：萧瑟阴森。

       3.兼天涌：波浪滔天。

       4.塞上：指巫山。接地阴：风云盖地。"接地"又作"匝地"。

       5.丛菊两开：杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋，故云"两开"。"开"字双关，一谓菊花开，又言泪眼开。他日：往日，指多年来的艰难岁月。

       6.故园，此处当指长安。

       7.催刀尺：指赶裁冬衣。"处处催"，见得家家如此。

       8.白帝城，即今奉节城，在瞿塘峡上口北岸的山上，与夔门隔岸相对。砧：捣衣石。

       《秋兴八首》是大历元年（766）秋杜甫在夔州时所作一组七言律诗，因秋而感发诗兴，故曰《秋兴》。这一组诗历来被公认为杜甫抒情诗中艺术性最高的诗。杜甫自肃宗乾元二年（759）弃官，至今已历七载，战乱频仍，国无宁日，人无定所，当此秋风萧飒之时，不免触景生情。八首诗是一个完整的乐章，主题是"故国之思"，第二首中"每依北斗望京华"，第四首中"故国平居有所思"是八篇的纲领。诗中所写个人的悲哀也关乎国难。

       《秋兴八首》的结构，从全诗来说，可分两部，而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安，后五首详长安而略夔州；前三首由夔州而思及长安，后五首则由思长安而归结到夔州；前三首由现实引发回忆，后五首则由回忆回到现实。至于各首之间，则亦首尾相衔，有一定次第，不能移易，八首只如一首。《秋兴八首》为杜甫惨淡经营之作，或即景含情，或借古喻今，或直斥无隐，或欲说还休，必须细心体会，方能领略诗的妙处。

       《秋兴八首》为历代评家所重。当代学者叶嘉莹编有《杜甫秋兴八首集说》（有河北教育出版社1997年版）可参。

       秋天和大江是杜诗中最常见的意象，《秋兴》八首也以之为主体意象。这里所选的第一首即为领起之作，《读杜心解》云："首章，八诗之纲领也。明写秋景，虚含兴意；实拈夔府，暗提京华"。诗人用一派弥天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来，寄托自己的故国之思；又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己的抚今追昔之感。诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间；而它一年一度如期而至，又无言地昭示着大自然的岁华摇落，宇宙间的时光如流，人世上的生命不永。那条"波浪兼天"的大江，是永恒的时间纽带，它牵系着人类的历史和未来，淘洗着无数王朝的更替，冲洗着无数生命的流程。读杜诗，要首先读懂他的秋天和大江。

       《唐宋诗醇》引钱谦益云："首篇颔联悲壮，颈联凄紧，以节则杪秋，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别。末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言"。黄生曰："杜公七律，当以《秋兴》为裘领，乃公一生心神结聚所作也。"

       《秋兴八首》

       《秋兴八首》是杜甫寓居四川夔州时写下来的以想望长安为主题的一组七言律诗，它是杜集中七律的代表作。

       “秋兴”这个题目，意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”（在四声应读去声）。晋代的潘岳有《秋兴赋》，

       也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《秋兴八首》则是律诗，是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响，杜甫的《秋兴八首》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。

       这八首律诗是组诗，它从夔州的秋天景物说起，抒写了对长安想望的种种心情。而以第一首为全诗纲领。它的开头四句：“玉露雕伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。”这正和宋玉《九辩》所说的“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的感叹相同而沉深郁勃过之。接着写诗人留滞峡中的凄紧情状。而“孤舟一系故园心”句，就已经隐约地说出对长安的想望。

       第二首第三首虽然仍旧是写夔州景色。而“每依北斗望京华”句已明白指出望京，可以说是为整组诗点出了主题。“匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥。”也就是由望京所引起的对诗人自己身世遭遇的回忆和伤叹。到了第四首就直接转入长安，是这组诗的大转捩。“闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲”等句，表明了对“安史之乱”后局势的无限感慨。这以下数首都是着重对长安想望的描写。

       诗人想望长安，当然首先要回忆起往年疏救房琯①这一件具有重大政治意义的事。因为诗人在这次政治斗争中所遭受的打击是他生命史上永远不可磨灭的伤痕，所以在诗里用匡衡、刘向②自比，而发出了“功名薄”和“心事违”的感叹。匡衡、刘向都是以直谏而遭到当时统治集团排斥，这里用来作譬是具有它的深刻意义的。

       一提到长安，也不能不使诗人想到大唐的宫殿以及昆明池、曲江和渼陂诸名胜。特别是曲江，它给予诗人的印象更其深刻难忘。“花萼隔城通御气，芙蓉小苑入边愁。”把“通御气”和“入边愁”③联系起来说，这就可以想见诗人对时事的感慨是多么深长！天宝祸乱的爆发不是没有原因的。前人曾经认为杜甫的《秋兴八首》可以当得庾信的《哀江南赋》（王梦楼语）。而其实，《秋兴》这组诗也正可以与屈原的《哀郢》相比拟。它们所表现出来的对祖国的怀念和对战乱的忧伤，确有其胎息相同之处。

       无可讳言，生活在封建时代的诗人，他们的思想大都有一定程度的局限。这在杜甫也不例外。《秋兴八首》虽然描写的着重在当时政治中心的长安，显示了作者忧时伤乱的情绪，但是他的眼光总是超越不出那个腐朽的朝廷。如第二首所提到的“画省④香炉违伏枕”，第五首所提到的“几回青琐⑤点朝班”，都表示着对自己的过去经历和现在的仕宦前途未能忘怀。而“云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜”⑥，更不免眷恋着那个封建统治者——皇帝的尊严形象，流露了思想的庸俗的一面。

       这组诗从夔州写到长安，又从长安写到夔州，回环往复而章法井然。从表面上看，每首诗都是独立的，而实际上则是一个有机的整体。它的确具有了前人所说的“脉络相承”，“首尾相应”等特点（陈子端语）。作者善于把那种错综复杂的思想情感在这个有约制性的格律形式里完美地艺术表现出来。这和他同时代的诗人比较起来是出乎其类，拔乎其萃的。例如和杜甫齐名的大诗人李白，他的诗长于歌行而不长于律句，在他的现存诗集中，七言律则写得更少。向来被人所传诵的《登凤凰台》这首七律，它的颔联“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”，和上下联平仄失黏，只能算是拗体，还不是七律的正格，未可与杜甫《秋兴》这些精深而又严整的律诗等量齐观。其它如王维、孟浩然、高适、岑参们所写的七律，也没有象杜甫《秋兴》这样精心独创的作品。

       在《秋兴八首》里，也表现了作者艺术手法的多样化。用《秋兴》作为诗题，原是要抒写一种凄怆悲凉的情绪的。但作者却偏在对长安的回忆中运用了不少辉煌华美的句子来烘托这种情绪，迸射出了既沉郁而又绚烂的艺术色彩。例如第五首的“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”，第六首的“珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙樯起白鸥”，第八首的“香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，所描绘的长安景色，正和前面几首诗里所叙写的“丛菊两开他日泪”，“听猿实下三声泪”那种凄怆情景成了鲜明的对照。在杜甫另一首的《曲江对雨》里也有同样的描写手法，它用“林花着雨燕支湿，水荇牵风翠带长”等华丽句子来反衬出曲江的凄清情景。凡此，都显示了诗人在律句方面所独创的多样化的艺术特色。

       此外，《秋兴八首》艺术手法的多样化还表现在句子的对仗上。七律和五律一样，都是唐代的新体诗，有一定的格式。它们当中的两联——即颔联和颈联，需要讲究对仗。开头两句和结尾二句则可以不拘。而《秋兴八首》除了当中两联讲究对仗外，如第二首的“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”，第七首的“关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁”，就是连末尾两句也都用对仗作结。又《秋兴》这组诗在当中两联的对仗上也还很有变化。例如第一首颈联的“丛菊两开”和“孤舟一系”是顿句，而它们紧接着的三个字则是“他日泪”和“故园心”，这就使句子有了转折而增加了一层意思。如第八首的“香稻啄馀”、“碧梧栖老”一联，是倒装句，意思是说香稻是鹦鹉啄馀之粒，碧梧是凤凰栖老之枝。因为描写的主要是在香稻和碧梧，所以用了倒装的句法。这些也都是作者的匠心独运，为后来的律句创作开了法门。

       这里还需要指出，写律诗一般的都脱不了所谓“起承转合”的格套，例在第五第六这一联运用转笔；《秋兴八首》对这方面也能突破格套。这组诗除前面三首在第五第六两句运用转笔外，其余的几首都在末后两句才用了转笔。最值得注意的是第八首，它描写渼陂景物，一直到了末句：“白头吟望苦低垂”才用转笔作结。这种写法，在唐宋诗人所作绝句中偶亦有之。如李白的“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣，宫女如花满金殿，只今唯有鹧鸪飞”；陆游的“细倾西国葡萄酒，小嚼南州豆蔻花，更拂乌丝写新句，此翁可惜老天涯”，都是仅在七言绝句的末句用转笔作结。但是在律诗里则很少见。从这些地方也可以看出杜甫《秋兴八首》的艺术手法的多样化。他能周转驰骤于格律形式之中而不为格律形式所拘限，表现了七律创作的高度成就。

       好了，关于“千古言秋之祖的写秋名句是什么形式”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“千古言秋之祖的写秋名句是什么形式”，并从我的解答中获得一些启示。