中医药名言名句诗词_中医药名言名句诗词句

中医药名言名句诗词_中医药名言名句诗词句

       中医药名言名句诗词是一个值得探讨的话题，它涉及到许多方面的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。

1.关于药名的诗句或对联

2.关于医疗的诗句

3.中医格言荟萃名言名句

4.中医药格言(一)

5.歌颂“中医”的古诗词有哪些

6.关于医生的名言警句或成语

关于药名的诗句或对联

       1.含有中药的诗句或对联

        一首用中药名称写成的“四季歌”：

        春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；

        远志去寻使君子，当归何必找泽兰。

        端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；

        庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。

        秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；

        扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。

        冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；

        待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。

        注：此为我国古人笔下著名的中药名四季歌，既符合一年四季的特征，又加入20余味中草药名，极富情趣。不仅令人神往，还可感悟中药名包含的学问，不失为一首佳作

        上联：独有痴儿渐远志。

        下联：更无慈母望当归。

        清末湖北明医何九香先生，母亲病故后悲思万千，遂自题一门联。以独特的构思，嵌入远志、当归两味中药名，来寄托自己对慈母的哀思和怀念，可谓情真意切。

        上联：白头翁持大戟，骑海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老。

        下联：红娘子插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容出阁，宛如云母天仙。

        此联上下联共嵌入十八个药名。

        上联：白头翁骑海马赴常山挥大戟怒战草蔻百合，不愧将军国老。

        下联：何首乌驾河豚入大海操仙茅逼杀木贼千年，堪称长卿仙人。

        此联为山西名医傅山和其友所对。嵌十六味中药。

        上联：红娘子身披石榴裙，头戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容贯众，到天竺寺降香，跪伏神前，求云母天仙早遇宾郎；

        下联：白头翁手持大戟子，脚跨海马，与草寇甘遂战百合，旋复回乡，上金銮殿伏令，拜常山侯，封车前将军立赐合欢。

        此联上下联共嵌入二十八个药名。

2.药名对联 药名对联大全

        中草药是我国传统医学宝库中的瑰宝。

        而许多中草药名也如争艳的百花，天然有趣，寓意悠远。几千年来，许多文人雅士、杏林名家与中医药结下了不解之缘。

        他们巧妙地运用中药名编撰对联，赋草木花卉以生机，寄丹丸膏汤以活力，在给人以艺术享受的同时，又传播了中医药知识。 相传，在明朝末年，有位文人去拜访一位老中医，刚踏入庭院，见满园翠竹，不禁脱口而出： 避暑最宜淡竹叶； 老中医一听便知对方出的是中药名联，不假思索，随声应道： 伤寒尤妙小柴胡。

        进入堂屋，此人想难倒老中医，便出了一长联： 白头翁，持大戟，跨海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老； 老中医胸有成竹，坦然答应： 红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，苁蓉出阁，宛如云母天仙。 此人闻之，不禁被老先生渊博的学识和深厚的医药、文学功底所折服。

        此联妙就妙在将十余种中药名自然编入联中，对仗匹配工整，意境诙谐生动，实乃杏林千古绝对。 在著名中药店“仁和堂”，门两侧红漆抱柱上悬挂着一副楹联： 熟地迎白头益母，红娘一见喜； 淮山送牵牛国老，使君千年健。

        ——此联巧妙地将熟地、白头翁、益母草、红娘子、一见喜、淮山、牵牛子、国老、使君子、千年健十味中药名串联成句，一迎一送，对仗工整，搭配巧妙，语意幽默，生活气息浓厚，读后乐趣无穷。 还有一中药铺门前写有： 携老，喜箱子背（贝）母过连桥（翘）； 扶幼，白头翁拾（时）子到常山。

        ——此联共嵌入六味中药，不仅构思奇妙，且暗指医生要有救死扶伤，普救众生的高尚医德。语意双关，令人拍手称绝。

3.给和中药名有关的对联写个横批

        上联：

        大将军骑海马身披穿山甲

        下联：

        小红花坐车前头戴金银花

        横批：

        圣手仁医

        上联：

        大将军骑海马身披穿山甲

        下联：

        小红花坐车前头戴金银花

        横批：

        草木人生

        上联：

        大将军骑海马身披穿山甲

        下联：

        小红花坐车前头戴金银花

        横批：

        悬壶济世

        药名诗词

        时值李时珍逝世四百周年，

        蕲春县将举行隆重纪念。

        李公若在天有灵，

        定当含笑九泉！

        是以有感云：

        七律?感怀

        熟地黄龙四百年，

        濒湖桑椹换新颜。

        昔年草蔻横乡里，

        此日精英满故园。

        烟锁阳霞飞彩凤，

        城防风雨起华蟾。

        省亲宁有当归曰，

        好使君家乐管弦。

        这首诗以

        熟地、桑椹子、草蔻、金樱子、

        锁阳、防风、当归、使君子 八味药名写出：

        自明代至今，转眼人世苍桑四百年矣，

        今日己换了人间，别是一番盛世景象，

        乃李公始料未及也。

4.关于中草药的诗歌/对联/谜语

        诗歌/对联/谜语，我这都没有。给你一段快板书的词儿吧。

        （前段省略）

        这个药王爷的妙法高，

        脱下了黄袍换了红袍，

        这个黄袍供在药王阁（gao三声），

        黎民百姓才把香烧。

        您老这个买卖有栏柜，

        您老这个栏柜三尺三寸三分高。

        这个一旁搁着个压药碾，

        一旁供着个轧药刀。

        轧药刀，亮堂堂，

        有几味草药你了先尝。

        先轧这个牛黄与狗宝，

        再轧槟榔与麝香。

        桃仁陪着杏仁睡，

        二仁躺在沉香床。

        睡到了三更茭白叶，

        胆大的这个木贼跳进墙。

        盗走了水银五十两，

        那个金毛狗儿叫汪汪。

        有丁香去送信，

        人参这才坐大堂。

        佛手抄起甘草棍，

        那棍棍打在陈皮上。

        打得这个陈皮流鲜血，

        鲜血洒在木瓜上。

        大嵩丸，小嵩丸，

        胖大海，滴溜圆，

        这个狗皮膏药贴风寒呐。

        我有心接着药名往下唱，

        我是唱到明儿个唱不完。

       

关于医疗的诗句

        唐朝医药学家孙思邈经典诗词名句

        1、上医医国，中医医人，下医医病。——孙思邈《备急千金要方》

        2、善摄生者，无犯日月之忌，毋失岁时之和。一日之忌，暮无饱食，一月之忌晦无大醉，一岁之忌暮无远行，终身之忌甚无燃烛行房。——孙思邈《备急千金要方》

        3、善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。——孙思邈

        4、凡欲治疗，先以食疗。既食疗不愈，后乃用药疗。——孙思邈

        5、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，若愿普救含灵之苦。——孙思邈《备急千金要方》

        6、医人不得恃己所长，专心经略财物。——孙思邈《备急千金要方》

        7、世无良医，枉死者半，此言非虚。——孙思邈《备急千金要方》

        8、天无一岁不寒昌，人无一日不忧喜。——孙思邈《备急千金要方》

        9、凡欲为大医，必须谙《素问》、《甲乙》……等诸部经方，又须妙解阴阳禄命，诸家相法，及灼龟五兆、《周易》六壬，并须精熟，如此乃得为大医。——孙思邈《备急千金要方》

        10、人若劳于形，百病不能成。——孙思邈

        11、治儿生落地不作声法:取暖水一盆灌浴之，须臾即作声。——孙思邈《备急千金要方》

        12、养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。——孙思邈《备急千金要方》

        13、我为医者，须安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦若有疾厄来求者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。——孙思邈《剑侠情缘三》

        14、美药勿离手，善言勿离口。——孙思邈《备急千金要方》

        15、药采取不知时节，不以阴干瀑干，虽有药名，终无药实，故不依时采取，与朽木不殊，虚废人功，卒无裨益。——孙思邈《备急千金要方》

        16、身为神气之窟宅，神气若存，身康力健;神气若散，身乃死焉.——孙思邈

        17、善养性者则治未病之病。——孙思邈《备急千金要方》

        18、为医者虽善于脉候，而不知察于气色者，终为未尽要妙也。——孙思邈《备急千金要方》

        19、养生之道，常欲小劳。——孙思邈

        20、世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。——孙思邈《大医精诚论》

        21、至人消未起之患，治未病之疾.——孙思邈《备急千金要方》

        22、饮酒可以陶情性，剧饮过多防百病——孙思邈《孙真人卫生歌》

        23、票气含灵，惟人为贵。人所贵者，盖贵为生。——孙思邈

        24、养生之家，常须预合成熟药，以备仓卒之急。——孙思邈《备急千金要方》

        25、畏于己者，不制于彼。——孙思邈《千金要方》

        26、夫二仪之内，阴阳之中，唯人最贵。——孙思邈《备急千金要方》

        27、凡药皆须采之有时日，阴千曝干，则有气力。——孙思邈《备急千金要方》

        28、不知易，便不足以言知医。——孙思邈

        29、人命至重，有贵千金，一方济支，德逾于此。——孙思邈

明末清初的中医药学者李庆远名人名言

        李庆远生于1677年，卒于1933年，传说寿享256年。 据报道，他是明末清初的中医药学者，世界上著名的长寿老人。 传说在他100岁时曾因在中医中药方面的杰出成就获政府的特别奖励。 他自称200岁时，仍常去大学讲学。这期间他曾接受过许多西方学者的来访。

        李庆远名人名言：

        予年二百五十，而动作不衰，人其我为神仙乎?

        饥寒痛痒，此我独觉，虽父母不能代也。衰老病死，此我独当，虽妻子不能代也。

        先寒而衣，先热而解。不及饥极而食，不及渴极而饮。无喜怒哀乐之系其心，无福贵荣辱之动其念也。

        古人之所以行不疾行、目不极视、耳不极听、坐不过久、卧不及疲。

        喜怒哀乐，过度则伤。谈笑食息，失时则伤。

        且不仅此，凡细小之事，人最易急，皆足以致伤。

        余生二百年，从未食过量之食，与夫作长久之酣眠，盖以此也。

        食不得过饱，过饱则肠胃必伤;眠不得过久，过久则精气耗散。

        善养生者，所以必以慈、俭、和、静思字为根本也。

        静者，身不可过劳，心不可轻动也。

        和者，致祥之道：君臣和则国家兴盛，父子和则家宅安乐，兄弟和则手足提携，夫妇和则闺房静好，朋友和则相互维护。

        所谓俭者，非止财用，俭于饮食则养脾胃，俭于嗜欲则聚精神，俭于言语则养气息，俭于交游则洁身寡过，俭于酒色则清心寡欲，俭于思虑则蠲除烦恼。凡事省得一份，即受一份之益。

        人心能慈，即不害物，即不损人。慈祥之气，养其天和也。

        致寿之道者，谓不外慈、俭、和、静四字而已。

        毋劳女形，毋摇女精。毋使女思虑萦萦，寡思路以养神，寡嗜欲以养精，寡言语以养气。此中妙旨，庸人忽之。

        足柴足米，无忧无虑，早完官粮，不惊不辱。不欠人债而起利，不入典当之门庭，只消清茶淡饭，便可益寿延年。

        心无片刻宁，神无片刻安，胶扰不休，故足以促寿也。

        山野之人，作息有时，起居有常，无名利之系其心，无机械之乱其神，浑然天真，如葛天之民，故可以延年也。

        山野之人，恒较城市之人为长寿。

        今之世，事物繁于古，机械甚于前;其人以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真;不知持满，不时御神，逆于生乐，务快其心。

        古之人，法于阴阳，调于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形神相俱，泰然百岁以上，不以为长寿者，职此故也。

        岂时世不同，天地浑然之气有厚薄使然耶?非也。养生之道不同也!

        若置长烛于风中，则其烬也自速。护短烛于笼内，则其灭也必迟。养生之道，亦如是也。

        元气有厚薄，不善育生者，虽禀气厚，滥用而戕贼之，亦足以促寿。

        夫人寿之短长，元气之所禀也。

清初文学家余怀经典诗词名句

        余怀

        年代：清朝

        余怀作品：《板桥杂记》

        余怀简介：

        余怀（1616～1696）清初文学家。字澹心，一字无怀，号曼翁、广霞，又号壶山外史、寒铁道人，晚年自号鬘持老人。福建莆田黄石人，侨居南京，因此自称江宁余怀、白下余怀。晚年退隐吴门，漫游支硎、灵岩之间，征歌选曲，与杜浚、白梦鼎齐名，时称“余、杜、白”。

        余怀才情艳逸，其诗词用笔较为深细，表现出悠情绵邈的意境。如《由画溪三箬至合溪》：“画舫随风入画溪，秋高天阔五峰低。绿萝僧院孤烟外，红树人家小阁西。箬水长清鱼可数，篁山将尽鸟空啼。桃源不是无寻处，枫叶纷纷路转迷”，将其怅惘之情，溶入苍凉寥落的画面之中。朱彝尊评此诗有“晚唐风格”，有一种“秋花”式的“幽艳晚香之韵”。尤其是明亡后，他对一代兴衰，发出千秋感慨，颇多凄丽之辞。他的六首感遇词，通过和王介甫、苏子瞻、陆放翁、刘后村等人的词作，形象地描写了在故国倾覆的情况下，一个“九分憔悴”、“心事成灰”的江南游子的悲哀。这些作品情感凄怆，词采清丽，颇为吴伟业、王士祯所称道。

        此外，他的笔记《板桥杂记》记载狭邪之事，共分3卷，上卷雅游，中卷丽品,下卷轶事。其自序曾阐述了以狭邪、艳冶之事生发感慨的原因，认为：“鼎革以来，时移物换。十年旧梦，依约扬州。一片欢场，鞠为茂草。红牙碧串，妙舞清歌，不可得而闻也；洞房绮流，湘帘绣幕，不可得而见也；名花瑶草，锦瑟犀毗，不可得而赏也。间亦过之，蒿藜满眼，楼馆劫灰，美人尘土，盛衰感慨，岂复有过此者乎！”因此，极力渲染当年的繁华，以对照今日的凄凉，是这本笔记的写作上的特点。

        清初文学家余怀经典诗词名句

        1、每当夜凉人定，风清月朗，名士倾城，簪花约鬓，携手闲行，凭栏徙倚。忽遇彼姝，笑言宴宴，此吹洞箫，彼度妙曲，万籁皆寂，游鱼出听，洵太平盛事也。——余怀《板桥杂记》

        2、六朝佳丽晚烟浮，擘阮弹筝上酒楼。小扇画鸾乘雾去，轻帆带雨入江流。山中梦冷依弘景，湖畔歌残倚莫愁。吴殿金钗梁院鼓，杨花燕子共悠悠。——余怀《金陵杂感》

        3、"金陵古称佳丽之地,衣冠文物,盛于江南,文采风流,甲于海内。白下青溪,桃叶团扇,其为艳冶也多矣。洪武初年,建十六楼以处官妓,淡烟、轻粉,重译、来宾,称一时之韵事。——余怀《板桥杂记》"

        4、鼎革以来，时移物换。十年旧梦，依约扬州。一片欢场，鞠为茂草。红牙碧串，妙舞清歌，不可得而闻也；洞房绮流，湘帘绣幕，不可得而见也；名花瑶草，锦瑟犀毗，不可得而赏也。间亦过之，蒿藜满眼，楼馆劫灰，美人尘土，盛衰感慨，岂有过此者乎！——余怀《板桥杂记》

        5、日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客，罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最乐，能饮一石。——余怀《板桥杂记》

        6、昔宋徽宗在五国城，犹为李师师立传，盖恐佳人之湮灭不传，作此情痴狡狯耳，“风乍起，吹皱一池春水”，干卿何事？彼美人兮，巧笑情兮，美目盼兮。彼君子兮，中心藏之，何日忘之！——余怀《板桥杂记》

        7、妓家分别门户，争妍献媚，斗胜夸奇，凌晨则卯饮**，兰汤滟滟，衣香一园；停午乃兰花茉莉，沉水甲煎，馨闻数里；入夜而擫笛搊筝，梨园搬演，声彻九霄。——余怀《板桥杂记》

        8、＂旧事南朝剧可怜，至今风俗斗婵娟。秦淮丝肉中宵发，玉律抛残作笛钿。''——余怀《板桥杂记》

        9、又，山东郯城县之李家庄，旗亭壁间题三绝句，云：“不扫双蛾问碧纱，谁从马上拨琵琶？驿亭空有归家梦，惊破啼声是夜笳。”“日日牛车道路赊，遍身尘土向天涯。不因薄命生多恨，青冢啼鹃怨汉家。”“惊传县吏点名频，一一分明汉语真。世上无如男子好，看他髡发也骄人。”末书云：“吴中羁妇赵雪华题。”——余怀《板桥杂记》

        10、中山公子徐青君，魏国介弟也。家赀钜万，性华侈，自奉甚丰，广蓄姬妾。造园大功坊侧，树石亭台，拟于平泉、金谷。每当夏月，置宴河房，日选名妓四、五人，邀宾侑酒。木瓜、佛手，堆积如山；茉莉、珠兰，芳香似雪。夜以继日，恒酒酣歌，纶巾鹤氅，真神仙中人也。弘光朝加中府都督，前驱班剑，呵导入朝，愈荣显矣。乙酉鼎革，籍没田产，遂无立锥；群姬雨散，一身孑然；与佣、丐为伍，乃为人代杖。其居第易为兵道衙门。——余怀《板桥杂记》

        11、……归寓，又诠误事：……李太白死当涂，族人李阳冰葬之，今谬用骑鲸捉月矣。谢安石赌墅与张玄围棋，今以为谢玄矣。徐夫人匕首，男子也，疑为妇人。陆令萱擅权，妇人也，疑为男子。惊帆，马名也，诗人用于舟船。风筝，檐铁也，文人注曰乐器。如此种类未易更。仆暇当辑成一书，以质闳览博物君子。——余怀《板桥杂记》

        12、崇祯十五年五月，大盗张献忠破泸州府，知府郑履祥死节，香君被擒。搜其家，得月，留营中，宠压一寨。偶以事忤献忠，断其头，蒸置于盘，以享群贼。——余怀《板桥杂记》

元代文学家姚燧诗词名句

        元文学家。字端甫，号牧庵，河南（今河南洛阳）人。原籍柳城。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文，与虞集并称。所作碑志甚多，大都为歌颂应酬之作。原有集，已散失，清人辑有《牧庵集》。

        元代文学家姚燧诗词名句

        1、欲寄君衣君不还，

        不寄君衣君又寒。

        寄与不寄间，

        妾身千万难。这首小令写闺妇在寒冬到来时给远方征人寄军衣的矛盾心理，表现了妇人的复杂微妙的心理，寄与不寄都渗透了深深的爱。

        2、欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难！

        3、普天乐浙江秋

        浙江秋，吴山夜。

        愁随潮去，恨与山叠。

        寒雁来，芙蓉谢。

        冷雨青灯读书舍，怕离别又早离别。

        今宵醉也，明朝去也，宁奈些些。

        4、阳春曲姚燧

        笔头风月时时过，眼底儿曹渐渐多。有人问我事如何？人海阔，无日不风波。

        5、欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难！

中医格言荟萃名言名句

       1. 关于医疗的诗句

        关于医疗的诗句 1. 关于医疗的诗句

        医者仁心

        胡秉言

        怀揣白衣天使的理想

        责任勇于肩扛

        心似莲花开放

        只为救死扶伤

        医德医术高尚

        病人痛苦心装

        开拓创新团结向上

        吃苦吃亏奉献担当

        认真兢兢业业守岗

        凝聚团队力量

        传承千年风尚

        把世界一流争创

        行医人诚信担当

        敬业勤奋爱心装

        为了患者身体健康

        医者仁心时刻不忘

        2. 中国古代关于医疗的名人名言

        1、欲救人学医则可，欲谋利而学医不可。——清朝 费伯雄《医方论》

        释义：想要救助别人，则可学习医术；若想牟利，则不可学习医术。

        2、医病非难，难在疑似之辨。不可人云亦云，随波逐流，误人匪浅。—— 明朝 王肯堂《肯堂医论卷中杂记》

        释义：治病并非难事，难就难在如何辨别疑难病症。为医者，不可以随声附和，没有坚定的立场，否则会贻误病人。

        3、夫医者，非仁爱之士，不可托也。——梁国 杨泉《物理论》

        释义：医生，就要有仁爱之心，否则不可以相信。

        4、勤求古训，博采众方。——东汉 张仲景《伤寒论原序》

        释义：认真学习和总结前人的理论经验，广泛采取别人的方法。

        5、医不难於用药，而难於认证。——清朝 温载之《温氏医案咳嗽》

        释义：学医难的不在于如何用药，而是如何区分病情。

        3. 关于医疗的名言警句、诗词歌赋

        1、选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。 ——钟南山

        2、医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底

        3、一位西哲说：“医学是一门科学，但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”。

        4、马克思：“认识世界的目的在于改造世界”。（疗效重于理论）

        5、不为良相，则为良医。

        6、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。

        7、博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医！

        8、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。（清 吴瑭《温病条辨自序》）

        9、凡为医之道，必先正己，然后正人。——《医工论》

        10、欲救人学医则可，欲谋利而学医不可。——清徐廷祚

        11、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。——清吴谦等《医宗金鉴凡例》

        12、进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。——张仲景

        13、只要生命还可珍贵的，医生这个职业就永远倍受崇拜！——爱默生

        14、专家是令人尊敬的，他们对一般医生所不知道的事情，知道的越来越多；专家有时也是令人惋惜的，他们对一般医生所知道的事情，却知道的越来越少。——妇产科学家郎景和

        15、医生的服务对象是人，世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生，首先一点要研究人，全心全意为人民服务，这就是医德。医德不光是愿望，更是一种行动，这个行动要贯穿医疗的全过程，贯穿医生的整个行医生涯。——吴阶平

        16、对工作还应该经常有一种“如临深渊，如履薄冰”的感觉，这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感。

        17、无恒德者，不可以作医。——清陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》

        18、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。——晋杨泉《物理论》

        19、医者父母心，急患者之所急。

        20、医为仁人之术，必具仁人之心。

        21、医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。

        22、学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，次有说不尽之妙，倘拘拘于格里，便呆钝不灵。——清曹仁伯《琉球百问》

        4. 关于“赞美医生和医院”的诗和诗歌有哪些

        1、《医人》 唐代：苏拯 古人医在心，心正药自真。

        今人医在手，手滥药不神。 我愿天地炉，多衔扁鹊身。

        遍行君臣药，先从冻馁均。 自然六合内，少闻贫病人。

        2、《遣怀》 唐代：齐己 病肠休洗老休医，七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客， 无生自有雪山师。

        浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。 既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。

        3、《鹧鸪天》 宋代：赵必 湖海相逢尽赏音。囊中粒剂值千金。

        单传扁鹊卢医术，不用杨高廓玉针。 三斛火，一壶冰。

        蓝桥捣熟隔云深。无方可疗相思病，有药难医薄幸心。

        4、《病中一二禅客见问，因以谢之》 唐代：刘禹锡 劳动诸贤者，同来问病夫。添炉烹雀舌，洒水净龙须。

        身是芭蕉喻，行须筇竹扶。医王有妙药，能乞一丸无。

        5、《赠眼医婆罗门僧》 唐代：刘禹锡 三秋伤望眼，终日哭途穷。两目今先暗，中年似老翁。

        看朱渐成碧，羞日不禁风。师有金篦术，如何为发蒙。

        赞美“医生”的句子如下： 1.以心为灯，愿作生命的守护天使。 2.我赞美医生她们奉献的是一丝温情，一份关爱，一滴汗水，一份真情；她们奉献的是最最宝贵的青春，换来的是千家万户的幸福和健康拥有者的安祥。

        3.把苦：累：怨留给自己，将乐：安：康送给病人。 4.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

        5.你不富有，甚至有点贫穷，你不高大，甚至有点瘦弱，你不光鲜，甚至有点卑微，但你却用羸弱的身躯，守护着一方平安，你就是最美。 6.张开慈祥的双翅，飞向温暖的他乡，送于人间一片祥和。

        扬起善良的微笑，笑对苦难的人群，带走这所有的阴凉。闭上辞别的视线，关掉痛苦的呻吟，放下那遇见的幸福。

        7.噢！是谁把病人从死亡线上拉回来？是谁每天对病人无微不至的关怀？那就是我们的白衣天使——医生！ 8.用心护理，热情服务，病人的健康是我们执着的追求。 9.心中藏着天使的翅膀，张开翅膀用爱的羽翼呵护每一位病人。

        10.愿用美好心灵和精湛技术呵护每一位病人，使病人的生命延续，健康重现，幸福永在。 11.陪人间一起面对，陪病痛一起度过，陪温暖一起飞翔。

        参考资料 百度百科.百度[引用时间2018-1-17]。

        5. 关于医学的古诗词有哪些

        1、《鹧鸪天 戏赠黄医》宋代：赵必湖海相逢尽赏音。

        囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术，不用杨高廓玉针。

        三斛火，一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。

        无方可疗相思病，有药难医薄幸心。2、《赠李德成》唐代：吕岩九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。

        争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。3、《医人》唐代：苏拯古人医在心，心正药自真。

        今人医在手，手滥药不神。 我愿天地炉，多衔扁鹊身。

        遍行君臣药，先从冻馁均。 自然六合内，少闻贫病人。

        4、《张寺丞益斋》宋代： 苏轼张子作斋舍，而以益为名。吾闻之夫子，求益非速成。

        譬如远游客，日夜事征行。今年适燕蓟，明年走蛮荆。

        东观尽沧海，西涉渭与泾。归来闭户坐，八方在轩庭。

        又如学医人，识病由饱更。风雨晦明*，跛躄聋盲。

        虚实在其脉，静躁在其情。荣枯在其色，寿夭在其形。

        苟能阅千人，望见知死生。为学务日益，此言当自程。

        为道贵日损，此理在既盈。愿君书此诗，以为益斋铭。

        5、《赠何古梅学医》宋朝： 谢枋得永州何仙药最灵，神丸能溃邕州城。广西两道再清平，百万赤子荷更生。

        笙鹤一去三百年，东南忽变为腥膻。为血为肉生灵苦，在者疮痍何日痊。

        上界真人有同性，不学神仙学孔孟。有术医国无人知，要为吾民救微命。

        察脉肥瘠韩子精，论疾阴阳子产明。神功端不让思邈，古道依然如宋清。

        得钱卖药少取利，无钱乞药喜舍施。好客来时入酒垆，无朋终日阅书市。

        忆昔民生三皇前，下寿无疾享百年。神人妙用不可见，本草灵素犹有传。

        古云医不通三书，世上断不服其药。如君胸中有炎黄，冷笑三书尽糟粕。

        我闻上帝最好生，活人功多朝玉京。请看岐叟至陶葛，神仙多是良医成。

        东南干戈二十秋，人无贫富眉长愁。千人幸有一人在，到处呻吟无歌讴。

        遗黎若要家平康，但愿良医自天降。不龟手药有灵时，好看良医作良相。

        6. 关于医疗的古诗

        扁鹊见蔡桓公 选自《韩非子 喻老》

        扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

        7. 有关医药的名句

        许多中医人常常听到这句话，“不为良相，愿为良医”。

        它把“医”与“相”并提，更使人深觉学医责任重大。可你知道这句话是谁说的吗？ 据宋人吴曾的《能改斋漫录》卷十三《文正公愿为良医》记载：宋代名儒范仲淹，有一次到祠堂求签，问以后能否当宰相，签词表明不可以。

        他又求了一签，祈祷说：“如果不能当宰相，愿意当良医”，结果还是不行。于是他长叹说：“不能为百姓谋利造福，不是大丈夫一生该做的事。”

        后来，有人问他：“大丈夫立志当宰相，是理所当然的，您为什么又祈愿当良医呢？这是不是有一点太卑微了？” 范仲淹回答说：“怎么会呢？古人说，‘常善用人，故无弃人，常善用物，故无弃物’。有才学的大丈夫，固然期望能辅佐明君治理国家，造福天下，哪怕有一个百姓未能受惠，也好像自己把他推入沟中一样。

        要普济万民，只有宰相能做到。现在签词说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。

        如果真成为技艺高超的好医生，上可以疗君亲之疾，下可以救贫贱之厄，中能保身长全。身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。”

        这就是后世相传“不为良相，愿为良医”的由来。那些胸怀大志的儒者，把从医作为仅次于致仕的人生选择，正是因为医药的社会功能与儒家的经世致用（即治国平天下）的思想比较接近。

        元代戴良说的好：“医以活人为务，与吾儒道最切近”。

中医药格言(一)

       中医格言警句珍藏篇

       　1. 治风先治血，血行风自灭。治风先治血，血足风自熄。

       　2. 人之所病病疾多;医之所病病道少。

       　3. 世上只有不知之症,没有不治之症

       　4. 见肝之病，知肝传脾，当先实脾

       　5. 扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正

       　6. 六腑以通为补

       　7. 少年进补，老来吃苦

       　8. 心主血、脾统血、肝藏血

       　9. 暴怒伤肝，五志化火

       　10. 上工(高明的医生)治未病，不治已病

中医格言警句最新篇

       　1. 善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。?唐.孙思逊，见《旧唐书.本传》

       　2. 心无水则孤火上逆，肾无火则寒水下凝.?清?唐笠山《吴医汇讲》卷入.摄生杂话

       　3. 善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷;善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。?<<景岳全书.新方八阵.补略>>

       　4. 阴平阳秘，精神乃治;阴阳离决，精气乃绝。?<<素问.生气通天论>>

       　5. 血气者，寒则涩不能流，温则消而袪之。?《黄帝内经》

       　6. 白丹皮去无汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸。桑白皮去往来寒热之骨蒸。

       　7. 五损：损其肺者益其气、损其心者调其营卫、损其脾者调其饮食，适其寒温、损其肝者缓其中、损其骨者益其精。

       　8. 肥人湿多，既病暑者多;瘦人火多，既病热者多。?喻嘉言

       　9. 因：风为行痹，风性善行。寒为痛痹，寒主收引。湿为着痹，湿本重滞。三气致痹之原。证：其合而为痹也。冬遇为骨痹，春为筋痹，夏为脉痹，长夏为肌痹，秋为皮痹，久而不去，内舍五脏之合，待舍其合，难治矣。一一《脉因证治》

       　10. 脉之：七表者为：涪芤、滑、实、紧、弦、洪也。八里者：沉，伏，微，迟、软、弱，缓，涩也。九道者：长，短、促、结、虚、代、动、牢，细也。

       　11. 气血冲和，百病不生，一有怫郁，诸病生焉。一一元?朱丹溪

       　12. 胃不和，寐不安。

       　13. 阴虚火动难治。火郁当发看何经;轻者可降，重则从其性升之，实火可泻。小便降火极速。一一元?朱丹溪

       　14. 医不贵于能愈病，而贵于能愈难病;病不贵于能言医，而贵于能延真医。?明 张景岳《景岳全书》

       　15. 医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。?清 刘仕廉《医学集成》

       　16. 缓则治其本，急则治其标;治急性病要有胆有识;治慢性病要有方有守。?岳美中

       　17. 外感法仲景，内伤法东垣;热病用河间，杂病用丹溪。?明?王纶《明医杂著?医论》

       　18. 必伏其所主，而先其所因。?《素问?至真要大论》

       　19. 张景岳注云：?必伏其所主者，制病之本也。先其所因者，求病之由也。?

       　20. 有诸内必形诸外，观其外可知其内。?清?周杓元《温证指归?望色论》

中医格言警句热门篇

       　1.兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所

       　2.忍怒以全阴,抑喜以养阳

       　3.大实有羸状，至虚有盛候

       　4.治湿不利小便，非其治也

       　5.不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻

       　6.小病理气血,大病调阴阳

       　7.上下交损，当治其中

       　8.医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。

       　9.见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热;喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。?明?李中梓《医宗必读?肾为先天本、脾为后天本论》

       　10.一问寒热二问汗，三问头身四问便;五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨;九问旧病十问因，再兼服药参机变;妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见;再添片语告儿科，天花麻疹全占验。

       　?清?陈修园《医生实在易?问证诗》

       　11.夫医者，非仁爱之士，不可托也;非聪明理达，不可任也;非廉洁淳良，不可信也。是以古今用医，必选名姓之后。其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。?贯微达幽，不失细小，如此乃谓良医。

       　?[晋] 杨 泉

       　12.世无良医，枉死者半，此言非虚。

       　?[唐] 孙思邈

       　13.世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治;及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉!

       　?[唐] 孙思邈

       　14.发表不远热，攻里不远寒

       　15.行血则便脓自愈，调气则后重自除

       　16.治风先治血，血行风自灭

       　17.天地郁蒸得雨则和，人身烦躁得汗则解。

       　18.春夏养阳，秋冬养阴。

       　19.若要小儿安，三分饥，七分寒。

       　20.夫病痼疾加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。?《金匮要略》

       　21.有形之血不能速生，无形之气所当即固

       　22.血实宜决之，气虚宜掣引之。?《素问?阴阳应象大论》

       　23.脾升则肝肾亦升，故水木不郁，胃降则心肺亦降，而火金不滞

       　24.惊则安其神,恐则定其志

       　25.呕苦之邪在胆，吐酸识火在肝

       　26.治黄先解毒，毒解黄易除;治黄必活血，血活黄易却;治黄须化痰，痰化黄易散。?关幼波

       　27.学不博不足以达其理，思不精不足以通其变。

       　28.救阴不在血，而在养津与测汗;通阳不在温，而在利小便。

       　29.木热则流脂，肝热未有不见痰者!

       　30.回阳之中，必佐阴药;摄阴之内，必兼顾阳气

       

歌颂“中医”的古诗词有哪些

       知今而不知古? 谓之盲瞽

       知古而不知今? 谓之陆沉

        梵音之中回首

        览国医之精粹? 仰先人之通慧

        中医药的名言、格言和谚语，是治疾疗病的警句，如同箴言和座右铭。语言生动，内涵丰富，意义深刻。读之发人深省，难以遗忘，是祖国中医药学的一份宝贵遗产。将这些语句置于易见之处，更益于医药者慎思之，力行之，警戒之。

        1．疔疮先出血，内毒以寒泻。

       2．眩晕者无痰不作，消渴者无火不生。

       3．肥人眩晕少气多痰，瘦人眩晕少血多火。

       4．通则不痛，痛则不通。

       5．痢无补法。

       6．通阳不在温，而在利小便。

       7．养阴不在血，而在津与汗。

       8．疹是太阴风热，癍是阳明火毒。

       9．温邪上受，首先犯肺，逆传心包。

       10．巅顶之上，唯风可到。

       11．温病凭脉，伤寒凭症。

       12．其在皮者，汗而发之。

       13．初病在经，久病在络。

       14．不懂何经何络，开口动手便错。

       15．金水相生，子盗母气。

       16．邪之所凑，其气必虚。

       17．亢则害，承乃制。

       18．暴聋属实，久聋属虚。

       19．欲求南风，先开北窗。

       20．肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟。

       21．上焦如羽，非轻不举。

       22．无水舟停，增水行舟。

       23．风为百病之长，头为诸阳之会。

       24．阳虚则外寒，阴盛则内寒。

       25．人身不过表里，气血不过虚实。

       26．通邪三法汗、吐、下。

       27．寒*于内，治宜甘热。

       28．热*于内，治宜咸寒。

       29．面肿为风，脚肿为水。

       30．导龙入海，引火归渊（源）。?

       31．苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。

       32．月满勿补，月亏勿泻。

       33．肝胆之症，以下为主。

       34．清肝必须降火，清心必须豁痰。

       35．病不辨则无以治，治不辨则无以痊。

       36．去邪而不犯无过之地。

       37．克敌者存乎将，去邪者赖乎正。

       38．见肝之病，知肝传脾，当先实脾。

       39．法不过仲景，理不过内经。

       40．培之以黄芪，燥之以白术，补气健脾何患不除。

       41．外入之寒，温必兼散；内生之寒，温必兼补。

       42．阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。

       43．宁舍其穴，不舍其经。

       44．渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。

       45．所为邪者，从亏而见。

       46．湿热毒火，首见肝经。

       47．阳络伤则吐血，阴络伤则便血。

       48．五脏之伤，穷必及肾。

       49．大毒治病十去其六，中毒治病十去其八。

       50．上燥治气，中燥增液，下燥治血。

       51．在卫汗之可也，到气方可清气，入营犹可透热转气，到血直须凉血散血。

       52．内热曰烦，外热曰燥。

       53．寒之不寒无水也，热之不热无火也。

       54．留得一分津液，便有一分生机。

       55．火动风生热，筋挛脉急，风煽火炽，而炽乱神迷，外窜经脉则成痉。

       56．实则谵语，虚则郑声。

       57．肺主气属卫，心主血属营。

       58．火郁发之，木郁达之，金郁泄之，土郁夺之，水郁折之。

       59．营行脉中，卫行脉外。

       60．膏粱之变，足生大丁。

       61．形不足者，温之以气，精不足者，补之以味。

       62．孤阴不生，独阳不长。

       63．阳虚恶寒，阴虚恶热。

       64．壮水之主以制阳光，益火之源以消阴翳。

       65．胃本不呕，胆木克之则呕。

       66．升降出入，无器不有。

       67．形寒饮冷伤肺。

       68．木叩金鸣，土中泻木。

       69．耳聋宣肺。

       70．胃喜清凉，脾喜温。

       71．胀在腹中，痞在心下，胀有形，痞无形。

       72．一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈。

       73．水精四布，五经并行。

       74．中气实则病在阳明，中气虚则病在太阴。

       75．少阳属肾，肾上连肺。

       76．淋属肝胆，泻属脾胃。

       77．人身无倒上之痰，天下无逆流之水，故不治痰而治气。

       78．病痰饮者当以温药和之。

       79．脾为生痰之源，肺为贮痰之器。

       80．足太阴痰厥头疼非半夏不能疗，眼黑头眩虚风内作非天麻不能除。

       81．内不坚则善病风。

       82．伤于风者上先受之，伤于湿者下先受之。

       83．辛开苦降，芳香开窍，淡渗利湿。

       84．脉络空虚贼邪不泄。

       85．脑为元神之府，心为藏神之脏。

       86．阴平阳秘，精神乃治。

       87．手心热来腹中热，手心凉来腹中凉。

       88．发热恶寒者发于阳。

       89．无热恶寒者发于阴。

       90．恶寒非寒明是热症。

       91．恶热非热明是虚症。

       92．久病非寒，暴病非热。

       93．久痛无寒，暴痛无热。

       94．麻是气虚，木是血虚。

       95．牙痛长，腿痛短。

       96．冬不用栀子，夏不用麻黄。

       97．久病多瘀，怪病多痰。

       98．从阳化热，从阴化寒。

       99．有一分恶寒，便有一分表证。

       100．久病必瘀，久病必虚。

       101．急则治标，缓则治本。

       102．虚则补其母，实则泄其子。

       103．扎针拔火罐，病好一大半。

       104．中药不效，炮制不到。

       105．四季脾旺不受邪。

       106．肝阳上亢，水不涵木。

       107．气证饮水，血证不饮水。

       108．热在上焦，气伤则渴。

       109．热在下焦，血伤则不渴。

       110．血之为病，上焦瘀血小便必难，下焦瘀血小便必自利。

       111．一切血症，日轻夜重，一切气症，日重夜轻。

       112．一切火症，心急潮热，一切水症，胁硬心下怔忡。

       113．凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。

       114．凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。

       115．昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。

       116．夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也。

       117．昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷于阴中也。名曰：热入血室。

       118．夜则安静，昼则恶寒，是阴气上溢于阳中也。

       119．昼则发热、烦躁，夜则发热、烦躁，是重阳无阴，急泄其阴、峻补其阳。

       120．昼则恶寒、夜则烦躁，饮食不入，名曰：阴阳交错者死。

关于医生的名言警句或成语

       1.[宋] 黄庭坚 《木之彬彬》 木之彬彬,非取异於人。 可宫室则斩则伐,可笾豆则捋则撷。 ...

       2.[宋] 毛滂 《登闻鼓诗》 平生胸中医国法,尽变黄馘为秀眉。 力进唐虞作元氯,酲醲病酒何...

       3.[宋] 晁说之 《十二弟季所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子》 井臼每苦烦,药食则不暇。 ...

       4.[宋] 刘克庄 《悼秦医》 最晓阴阳证,于身独不灵。 有妻持旧肆,无子学遗经。 虫蚀抄方...

       5.[明] 谢铎 《病中怀黄世显李宾之》 十日高眠昼起迟,缓寻方药得中医。 不才岂是官无事...

关于药的诗句与名言

       1. 关于医生的名言警句诗句

        关于医生的名言警句诗句 1.关于医生的诗句或名言有哪些

        1、无恒德者，不可以作医。——陈梦雷

        2、医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》

        3、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》

        4、医者，意也。善于用意，即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》

        5、夫医药为用，性命所系。——王叔和《脉经序》

        6、药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤！——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》

        7、夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实图考贯众》

        8、盖医学通乎性命，知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》

        9、读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》

        10、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。——吴瑭《温病条辨自序》

        11、医之道最微，微则不能不深究；医之方最广，广则不能不小心。——梁拓轩《疠科全书自序》

        12、夫医官用药，如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》

        13、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》

        14、一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及？——吴尚先《理渝骈文续增略言》

        15、学医总须多读书，多看各家书籍，自然腹中渊博，胸有准绳。——张畹香《张畹香医案卷上》

        16、盖医者人命所关，固至难极重之事，原不可令下愚之人为之也。——徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》

        17、学医业者，心要明天地阴阳五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。——吴谦等《医宗金鉴运气要诀》

        18、医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。——赵晴初《存存斋医话稿序》

        19、医以济世，术贵乎精。——吴尚先《理渝外治方要略言》

        2.关于医疗的名言警句、诗词歌赋

        1、选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。 ——钟南山

        2、医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底

        3、一位西哲说：“医学是一门科学，但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”。

        4、马克思：“认识世界的目的在于改造世界”。（疗效重于理论）

        5、不为良相，则为良医。

        6、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。

        7、博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医！

        8、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。（清 吴瑭《温病条辨自序》）

        9、凡为医之道，必先正己，然后正人。——《医工论》

        10、欲救人学医则可，欲谋利而学医不可。——清徐廷祚

        11、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。——清吴谦等《医宗金鉴凡例》

        12、进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。——张仲景

        13、只要生命还可珍贵的，医生这个职业就永远倍受崇拜！——爱默生

        14、专家是令人尊敬的，他们对一般医生所不知道的事情，知道的越来越多；专家有时也是令人惋惜的，他们对一般医生所知道的事情，却知道的越来越少。——妇产科学家郎景和

        15、医生的服务对象是人，世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生，首先一点要研究人，全心全意为人民服务，这就是医德。医德不光是愿望，更是一种行动，这个行动要贯穿医疗的全过程，贯穿医生的整个行医生涯。——吴阶平

        16、对工作还应该经常有一种“如临深渊，如履薄冰”的感觉，这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感。

        17、无恒德者，不可以作医。——清陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》

        18、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。——晋杨泉《物理论》

        19、医者父母心，急患者之所急。

        20、医为仁人之术，必具仁人之心。

        21、医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。

        22、学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，次有说不尽之妙，倘拘拘于格里，便呆钝不灵。——清曹仁伯《琉球百问》

        3.关于医生的诗句或名言

        *志当存高远。

        〔三国〕诸葛亮 *有志者，事竟成。〔南朝〕范晔 *男儿事业当志奇。

        〔三国〕贯休 *君子志于择天下。〔宋〕刘炎 *褴褛衣内可藏志。

        书摘 *人生在勤，不索何获？〔汉〕张衡 *志犹学海，业比登山。〔隋〕王通 *志以成道，言以宣志。

        〔隋〕王通 *立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹 *志比精金，心如坚石。

        〔明〕冯梦龙 *一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁 *丈夫之志，能屈能伸。

        〔清〕程允升 *志在林泉，胸怀廊庙。琮琼 *不为穷变节，不为贱移志。

        〔汉〕桓宽 *丈夫志四海，万里犹比邻。〔三国〕曹植 *燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？〔三国〕曹植 *丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵谒 *益重青青志，风霜恒不渝。

        〔唐〕李隆基 *骐骥筋力成，志在万里外。〔唐〕李白 *我志在删述，垂辉映千秋。

        〔唐〕李白 *非无江海志，潇洒送日月。〔唐〕杜甫 *浩荡入溟阔，志泰心超然。

        〔唐〕白居易 *怜君头早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志，可以耀锋芒。

        〔唐〕孟郊 *男儿出门志，不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤 *有志诚可乐，及时宜自强。

        〔宋〕欧阳修 *男儿千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在，人贫志气存。

        〔元〕万松老人 *慷慨丈夫志；铁石豪杰心。《格言对联》 *有志肝胆壮；无私义凛然。

        《格言对联》 *若无松柏志，超越不为高。郭沫若 *显誉成于僚友，德行立于有志。

        〔南朝〕范晔 *宁可清贫有志，不可浊富多忧。〔宋〕释道远 *立志以定其本，居正以持其志。

        〔宋〕胡宏 *弃燕雀之小志，慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦 *学艺之道无它，锻炼意志第一。

        徐悲鸿 *志不强者智不达，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟 *志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。

        〔战国〕孟轲 *处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。〔汉〕王充 *有其志必成其事，盖烈士之所徇也。

        〔三国〕曹操 *劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼 *业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。

        〔宋〕张来 *立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。〔宋〕张孝祥 *志须预定自道远，世事岂得终无成？〔元〕徐谦 *丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。

        〔明〕海瑞 *志不真则心不热，心不热则功不紧。〔清〕颜元 *白首壮心驯大海，青春浩气走千山。

        林伯渠 *英雄气魄云为被；志士胸怀海作家。《格言对联》 *老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

        〔三国〕曹操 *居不隐者，思不远也；身不危者，志不广也。〔北朝〕刘昼 *不让古人，是谓有志。

        不让今人，是谓无量。《格言联壁》 *吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励。

        孙中山 *朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。

        《神童诗》 *自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。

        《神童诗》 *身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。

        〔明〕李时珍 *天下无难事，有志者成之；天下无易事，有恒者得之。 书摘 *三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

        《论语》 *身而常逸者，则志不广。〔春秋〕孔丘 *夫志，气之帅也。

        〔战国〕孟轲 *人若无志，与禽兽同类。〔战国〕孟轲 *无冥冥之志者，无昭昭之明； 无惛惛之事者，无赫赫之功。

        〔战国〕荀况 *志之难也，不在胜人，在自胜。〔战国〕韩非 *燕雀焉知鸿鹄之志哉？〔汉〕司马迁 *英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机， 吞吐天地之志者也。

        《三国演义》 *志坚者，功名之主也。〔晋〕葛洪 *执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。

        〔晋〕葛洪 *老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚， 不坠青云之志。 〔唐〕王勃 *身可辱，而志不可夺。

        〔唐〕王勃 *生、死、穷、达不易其志。〔宋〕苏轼 *古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍 不拔之志。

        〔宋〕苏轼 *书不记，熟读可记；义不精，细思可精。 惟有志不立，直是无着力处。

        〔宋〕朱熹 *学者欲去昏惰之病必以立志为先。〔宋〕真德秀 *志不立，天下无可成之事。

        〔明〕王守仁 *故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。〔明〕王守仁 *贫不足羞，可羞是贫而无志。

        〔明〕吕坤 *不可以一时之失意，而自坠其志。〔明〕冯梦龙 *未有不立志之人，便能做得事业。

        〔明〕戚继光 *人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有 无志而建功。

        〔明〕朱棣 *男儿立志三步曲：齐家、治国、平天下。〔明〕唐寅 *千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者， 不外乎一个“勤”字。

        〔清〕曾国藩 *坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。〔清〕曾国藩 *有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。

        苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。〔清〕蒲松龄 *但言虚心，不若先言立志。

        〔清〕陈确 *学者志不立，一经患难，愈见消沮。〔清〕黄宗羲 *男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志 已酬便无志。

        粱启超 *志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。 志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。

        《格言联壁》 *天下无不可化之人，但恐诚心未至。 天下无不可为之事，只怕立志不坚。

        《格言联壁》 ☆☆☆ *雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。〔英〕勃朗宁 *人不论志气大小，只要尽力而为，矢志不渝， 就一定能如愿以偿。

        〔英〕乔·赫伯特 *每一个成功者的秘诀，是由于坚定不移的 志向和热烈不懈的工作。〔英〕马尔顿 *真正之才智，是刚毅之。

        4.赞美“医生”的名言有哪些

        1、医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。

        --孙思邈2、一个医生，只要活着，就不能忘记伤病员。--柯棣华3、健康的开始在于知道自己的疾病，在于愿意服医生开给他的处方。

        --塞万提斯4、医生只不过是精神上的慰藉者而已。--佩特罗尼乌斯5、酒越陈越好，医生越老越好。

        --托.富勒6、医生三世，不服其药。--戴圣7、劳动，这是一切钝感的最好的医生。

        --奥斯特洛夫斯基8、医可为而不可为，必天资敏悟，读万卷书，而后可以济世。不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也。

        吾死，子孙慎勿轻言医！--孙思邈9、名医之治病，较之常医难也。知其难，则医者固宜慎之又慎。

        --徐大春10、一个医生必须有音乐家的耳朵，戏剧家的嘴巴。在病人痛楚时，能用精确的听觉去辨别病情，用明快的语言消除疑虑，安抚病人，减轻病人的痛苦。

        --罗生特11、医生是我们文明世界的精华。--罗.路.史蒂文森12、一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛，一颗狮子的心和一双女人的手。

        --伦.赖特13、一个医生，不是为自己的名誉工作，他的价值，远比那五花八门的名誉更神圣更金贵枣驱除瘟疫，用欢乐代替痛苦。--张海迪14、我下定决心，要努力学好医术，毕业生后到农村去，为广大群众治病，这就是我学医的最终目的。

        --邵小利15、只要生命还可珍贵，医生这个职业就永远倍受崇拜。--爱默生。

        5.赞美医生的名言警句

        "大医精诚"

        唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”

        "杏林春暖"

        "杏林春暖"，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

        相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。

        “悬壶济世”

        《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

        费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。

        返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。

        这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。

        6.关于医德的名人名言

        患者，养生之父母也。 ——钟南山

        医德最重要的是解决问题，而不是服务态度。

        ——钟南山

        以为人命至重，有贵千金。 ——孙思邈

        夫有医术，有医道，术可暂行一世，道则流芳千古！

        ——《衣贯》

        是以万物尊道而贵德。 ——《老子·道德经》

        1、白衣天使最崇高的境界：医德·心中春意常在，医风·人间无处不开花。

        2、不谋当谋之事，为医之耻；贪求身外之财，从医之危。

        3、不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。

        4、常修从医之德，常怀律己之心；常思贪欲之害，常戒非分之想。

        5、诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是行事的品质核心，廉洁是从医的行为准绳。

        6、动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将身败名裂。

        7、反腐倡廉牢记服务宗旨，科技兴院发扬奉献精神。

        8、合理地用好病人的每一分钱，尽早地帮助他恢复健康。

        9、红包就是（犹如）肿瘤，手术之前不切除就会癌变。

        10、坚持原则，以法服人；掌权为公，以廉服人；身体力行，以德服人；苦口婆心，以理服人；心系群众，以爱服人。

        11、减轻患者经济负担，让患者看得起病、看得好病。

        12、金杯银杯不如老百姓口碑，金奖银奖不如老百姓夸奖。

        7.赞美医生的名言有哪些

        你好！ 医生是我们文明世界的精华。

        （苏格兰小说家、诗人与旅游作家 罗·路·史蒂文森）只要生命还可珍贵，医生这个职业就永远倍受崇拜。（美国作家 爱默生）只有医道高明的医生才懂得何时不开方。

        （西班牙17世纪思想家、哲学家 格拉西安）一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛，一颗狮子的心和一双女人的手。（伦·赖特）患者，养生之父母也。

        （钟南山）以为人命至重，有贵千金。（孙思邈）夫有医术，有医道，术可暂行一世，道则流芳千古！（《衣贯》）世无良医，枉死者半，此言非虚。

        （[唐]孙思邈）医生，应该献身于维护人民健康的事业。（白求恩）直接赞美医生的名言（有名的作者的名言）比较少。

        但是不具名的有很多。希望对你有帮助，望采纳~。

        8.有关于医生的名人名言吗

        酒越陈越好，医生越老越好（托·富勒）

        ●只要生命还可珍贵，医生这个职业就永远倍受崇拜（爱默生）

        ●一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛，一颗狮子的心和一双女人的手（伦·赖特）

        ●只有医道高明的医生才懂得何时不开方（格拉西安）

        ●在病人即将痊愈时，请来的医生是幸运的（拉伯雷）

        ●庸医杀人不用刀

        ●无知固然没有欺骗可恶，但医生的无知的危害却要比欺骗大得多（爱略特）

        ●医生是我们文明世界的精华（罗·路·史蒂文森）

        ●医生三世，不服其药〈礼记〉

        ●久病能知医

        ●学医不明，暗刀杀人

        ●良医门前病人多

赞美中医的诗词

       1. 关于药的诗句

        关于药的诗句 1. 关于药的诗句~

        既无大药驻朱颜，又乏长绳系白日。

        松下问童子，言师采药去。

        身残骨碎难医，欲祷南星添寿辰。使重生贝齿，乌头体白，能携虎杖，去谒仙人，叩气灵芝，茯神益智，从此修行作苦僧。葫芦挂，宜从容访道，急性难成。

        天色阴沉，防风入户，白纸糊窗，感单身独活，杯斟竹叶，当归佛国，天竺逢长。三月春归，杜鹃啼唤，花谢花飞惹断肠，屈指算，喜菖蒲节近，早制荷囊。

        南星快至吾乡，把莲杜重开聚一堂。命勾藤挂月，玄湖放掉，高歌神曲，畅饮雄黄。早遣寄奴，车前迎候，代余伏首问安康。穿山径，纵苍苔滑石，熟地无妨。

        因病得闲殊不恶，安心是药更无方

        2. 描写中药的诗句

        1、《小重山·柳暗花明春事深》

        宋代：章良能

        柳暗花明春事深。小阑红芍药，已抽簪。雨馀风软碎鸣禽。迟迟日，犹带一分阴。

        往事莫沉吟。身间时序好，且登临。旧游无处不堪寻。无寻处，惟有少年心。

        译文：柳色深暗花姿明丽浓浓一片灿烂春景，小巧阑干边刚抽出的花芽如玉簪，那是羞红的芍药正暗自结苞含情。细雨止后暖风软软里送来一阵细碎鸟鸣。

        白昼缓缓拖长犹带初情的谈谈春阴。过去的去了不必在往事沉溺中低吟。正是春光和熙了不牵挂悠闲一身，只需趁兴游赏将水榭亭台登临。啊，处处都寻e799bee5baa6e78988e69d8331333431343063见昔日游历的依稀脚印，无可找寻的只有失去的少年心。

        2、《春日》

        宋代：秦观

        一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。

        有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。

        译文：轻雷响过，春雨淅沥而下。雨后初晴，阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后，芍药含泪，情意脉脉；蔷薇横卧，娇态可掬，惹人怜爱。

        3、《绝句四首》

        唐代：杜甫

        堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。

        梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。

        欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。

        青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。

        两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

        窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

        药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。

        苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。

        译文：厅堂西边的竹笋长得茂盛，都挡住了门头，堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。看到园中即将熟的梅子，便到待梅熟时邀朱老一同尝新；看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。

        原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流，随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。也许这青溪里面早有蛟龙居住，筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。

        那西岭的雪峰啊，像一幅美丽的画嵌在窗框里；这门前的航船啊，竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们根居干裂的土中成不了形。

        4、《宿王昌龄隐居》

        唐代：常建

        清溪深不测，隐处唯孤云。

        松际露微月，清光犹为君。

        茅亭宿花影，药院滋苔纹。

        余亦谢时去，西山鸾鹤群。

        译文：清溪之水深不可测，隐居之处只有孤云。松林中间明月微露，洒下清辉似为郎君。茅亭花影睡意正浓，芍药园圃滋生苔纹。我也想要谢绝世俗，来与西山鸾鹤合群。

        5、《扬州慢·淮左名都》

        宋代：姜夔

        淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。

        淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒。都在空城。

        杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

        译文：淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有，《黍离》的，悲凉意蕴。

        扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后，连荒废的池苑和古老的大树，都厌恶再提起那场可恶的战争。

        天气渐渐进入黄昏，凄凉的号角吹起了冷寒，回荡在这座凄凉残破的空城。杜牧有卓越的鉴赏，料想今天，重来此地一定吃惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采，纵有歌咏青楼一梦绝妙才能，也难抒写此刻深沉悲怆感情。

        二十四桥仍然还在，却桥下江中的波浪浩荡，凄冷的月色，处处寂静无声。想那桥边红芍年年花叶繁荣，不知年年有谁欣赏为谁而生？

        3. 有关中药的诗句

        一首用中药名称写成的“四季歌”：

        春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；

        远志去寻使君子，当归何必找泽兰。

        端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；

        庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。

        秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；

        扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。

        冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；

        待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。

        注：此为我国古人笔下著名的中药名四季歌，既符合一年四季的特征，又加入20余味中草药名，极富情趣。不仅令人神往，还可感悟中药名包含的学问，不失为一首佳作

        上联：独有痴儿渐远志。

        下联：更无慈母望当归。

        清末湖北明医何九香先生，母亲病故后悲思万千，遂自题一门联。以独特的构思，嵌入远志、当归两味中药名，来寄托自己对慈母的哀思和怀念，可谓情真意切。

        上联：白头翁持大戟，骑海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老。

        下联：红娘子插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容出阁，宛如云母天仙。

        此联上下联共嵌入十八个药名。

        上联：白头翁骑海马赴常山挥大戟怒战草蔻百合，不愧将军国老。

        下联：何首乌驾河豚入大海操仙茅逼杀木贼千年，堪称长卿仙人。

        此联为山西名医傅山和其友所对。嵌十六味中药。

        上联：红娘子身披石榴裙，头戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容贯众，到天竺寺降香，跪伏神前，求云母天仙早遇宾郎；

        下联：白头翁手持大戟子，脚跨海马，与草寇甘遂战百合，旋复回乡，上金銮殿伏令，拜常山侯，封车前将军立赐合欢。

        此联上下联共嵌入二十八个药名。

        4. 写5句关于药的诗句

        南宋爱国词人辛弃疾用中药名写了一首《满庭芳》，词云：“云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。”

        词中巧借二十四味中药名，活龙活现地刻画出了一位贵妇人的形象。将她思念远征沙场的丈夫的那一腔缠绵之意表达得淋漓尽致，生动地抒发了她怨恨战争给自己带来夫妻久别、难以团聚的心声。

        药名诗

        北宋进士洪皓在高宗建炎三年奉命赴金，被金人扣留十余年。在此期间，他坚贞不屈，以诗明志，留下了众多的爱国诗篇。《集药名次韵》就是其中之一，很有代表性。诗云：“独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；遥知母老相思子，没药医治尽白头。”

        该诗十分巧妙地将五味中药“独活、续断、知母、相思子、白头”嵌入诗中，表达了自己深沉挚诚的爱国怀乡思母之怀，感人肺腑。

        药名谜

        明代戏曲作家冯梦龙写过一首题为《药名》的谜语诗，诗云：“农夫月落出耕田，行到溪头无渡船。就在溪边眠一觉，蓑衣箬笠护头边。”

        作者巧妙地把四味中药暗藏于诗中，谜底是“黑牵牛、当归、宿沙、防风”，生动形象地描绘了一幅封建社会里农民月夜耕田、夜以继日地辛劳、风餐露宿的悲惨生活图景，表达了对劳动人民的关切之情。

        5. 写5句关于药的诗句

        1、诗句：采药归来，独寻茅店沽新酿。

        出自：宋代·陆游《点绛唇·采药归来》

        释义：采集药物回来，独自寻找村店买新酿造的酒。

        2、诗句：松下问童子，言师采药去。

        出自：唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

        释义：苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。

        3、诗句：白兔捣药成，问言与谁餐？

        出自：唐代·李白《古朗月行》

        释义：白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？

        4、诗句：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

        出自：唐代·李商隐《嫦娥》

        释义：嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。

        5、诗句：茅亭宿花影，药院滋苔纹。

        出自：唐代·常建《宿王昌龄隐居》

        释义：茅亭花影睡意正浓，芍药园圃滋生苔纹。

        6. 找出鲁迅《药》环境描写的句子并分析作用

        自然环境：首先从作品本身来看.作品的明线也是主线，突出地描写了群众的愚昧和麻木.主人公华老栓愚蠢地相信人血馒头能治痨病，居然让孩子把革命者的鲜血当「药」吃，而且对革命者这样冷漠无情，对刽子手康大叔反倒毕恭毕敬.茶馆里的一夥人对革命者宣传革命，「感到气愤」；对革命者挨牢头的打，幸灾乐祸；对革命者叹息牢头不觉悟，纷纷胡说「疯了」.革命者被杀害，人们「潮水一般」地去看热闹.这些都充分说明群众毫无觉悟，麻木不仁.结尾一段：时令虽已是清明，然而天气仍“分外寒冷”，“歪歪斜斜”的路旁是“层层叠叠”的丛冢；这里没有生机，只有“支支直立”的枯草发出“一丝发抖的声音”；这里没有啼鸣的黄莺，只有预兆不祥的乌鸦，而且“缩着头，铁铸一般站着”.这里借助环境描写渲染出了坟场阴冷、悲凉的气氛.环境的描写映衬人物的心理活动啊 谕示革命大背景的惨淡。

        7. 描写药物的诗句

        四季歌

        春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；

        远志去寻使君子，当归何必找泽兰。

        端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；

        庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。

        秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；

        扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。

        冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；

        待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。

        冯梦龙的《桂枝儿》：

        你说我，负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书也当破故纸。

        想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜的哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜的等。

        中药名联

        烦暑最宜淡竹叶

        伤寒尤妙小柴胡

        白头翁，持大戟，跨海马，与木贼、草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老

        红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹、芍药胜五倍，苁蓉出阁，宛若云母天仙

        玫瑰花开，香闻七八里

        梧桐子大，日服五六丸

        辛弃疾 满庭芳

        云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。

        北宋 洪皓 集药名次韵

        独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；遥知母老相思子，没药医治尽白头。

        8. 哪个有关于药的诗歌

        药名诗：顾名思义即以药名入诗，且运用得当，贴切合理，可曲折委婉的表达人情事理。

        宋陈亚写的药名诗有一百多首，可惜大部分都已失传，但所存的零篇断简也为数 不少。陈亚多以药名入诗，以药名叙事抒情，较著名的有一诗四词： 诗为： 登湖州消暑楼 重楼肆登赏，岂羡石为廊。

        风雨前湖夜，轩窗半夏凉。 罾青识渔网，芝紫认仙乡。

        却恐当归阙，灵仙为别伤。 词为： 生查子（四首） （一）相思意已深，白纸书难足，字字苦参商，故要槟榔渎。

        分明记得当 归远志樱桃熟，何事菊花地，犹来回乡曲。 （二）小院雨馀凉，石竹风生砌，罢扇尽从容，半下纱橱睡。

        起来闲坐北 亭中，滴尽珍珠泪，为念婿辛勤，去折蟾宫桂。 （三）浪荡去未来，踯躅花频换，可惜石榴裙，兰麝香销半。

        琵琶闲抱理 相思。必拔朱弦断，拟续断朱弦，待这冤家看。

        （四）朝廷数擢贤，旋占凌霄路，自是郁陶人，艰险无夷处，也是没药疗 孤寒，食薄何须误，大幅纸连粘，甘草归田赋。 诗词中包含了前胡、半夏、当归、相思子、白芷、苦参、狼毒、远志、菊花、茴香、余粮、石竹、苁蓉、北亭、珍珠、细辛、桂、莨菪、踯躅、石榴、麝香、枇杷、筚拨、续断、代赭、蒴擢、凌霄花、桃仁、芜荑、没药、薄荷、大腹皮、甘草等草药名嵌在当中。

       望采纳。

       静夜思 [宋]·辛弃疾云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄。柏影桂枝相映，从容起、弄水银塘。连翘首，掠过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白、最苦参商。当归也，茱萸熟地，菊老伴花黄。

       南宋诗人辛弃疾以云母、珍珠、防风、沉香、郁金、黄柏、桂枝、苁蓉、水银、连翘、半夏、薄荷、勾藤、常山、轻粉、粉黛、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花等24味中药名搭配在一起写了这首词。这首词，把一个深闺中的妇女，在战乱年代的夜阑更深之时，独守空房，思念远离家乡，征战在沙场的丈夫那种悲切凄凉的心情，抒发得淋漓致尽，情真意切，催人泪下。北宋进士洪皓在高宗建炎三年奉命赴金，被金人扣留十余年。在此期间，他坚贞不屈，以诗明志，留下了众多的爱国诗篇。《集药名次韵》就是其中之一，很有代表性。诗云：独活他乡已九秋，肠肝续断刚留；遥知母老相思子，没药医治尽白头。十分巧妙地将五位中药“独活、续断、知母、相思子、白头”嵌入诗中，表达了自己深沉执着的爱国怀乡思母之情，感人肺腑。中药名入家书，情真意切

       母亲高堂：来信郎读（狼毒），今书白纸（芷）。知母酸辛，独活空房；夜卧荆芥，日饮豆根。闻之血竭，似剑穿胸（川芎）！儿穿山甲，披满天星；苦战生地，绵马贯众。思母续断，难为苦参！云母自重，轻粉厚衣；冬当防风，夏避蜈蚣；春食山药，秋尝桂肉。常山崎岖，行防滑石，万事细心（辛），不急性子。夏尽蝉蜕，示儿当归。天高地黄，儿当回乡（茴香）！叩母千年健安！不孝儿敬上（每句含一药名，共含29 味中药名）中药入诗，朗朗上口“药名诗”起于何时，众说纷纭。清赵翼说：“药名入诗，三百篇中多有之”。几千年来，一些文人学士与中草药结下了不解之缘。他们借用药名中的字义或谐音，来表达某种特定的含意，让枯燥的草药名给人以闲情逸致与美的享受。

       “麦死春不雨，禾损秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。采之将何用？持以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。愿易马残粟，救此苦饥肠。”这是唐代诗人白居易的一首咏药诗《采地黄者》。白居易的诗涉及咏药者多达百首，《采地黄者》是其中之一。作者通过采地黄这一具体过程，把采挖者那种艰辛和痛苦的生活情景，生动形象地展现在读者面前，表达了对劳动人民的同情。宋徽宗时户部员外郎孔平仲，字义甫，进士出身，史载其“长史学，工文词，著续世说，绎解稗诗”。在《宋诗记事》中载其写的两首《药名体》诗：鄙性常山野，尤甘草舍中。钩帘阴卷柏，障壁坐防风。客土依云实，流泉架木通。行当归云矣，已逼白头翁。 其二云：此地龙舒国，池黄兽血余。木香多野桔，石乳最宜鱼。古瓦松杉冷，旱天麻麦疏。题诗非杜若，笺腻粉难书。诗中共嵌入常山、甘草、卷柏、防风、云实、木通、当归、白头翁、地龙、血余、木香、乳石（石乳）、瓦松、天麻、杜若等16种药名。诗人巧妙地运用这些药名，从微观到宏观，勾画了一幅山村野夫居住茅屋、眼望飞云、耳听泉声、安乐自得的闲逸神情。在这“龙舒国”里，松杉参天、野橘遍地、石乳溶洞、麻麦阡陌，好象世外桃源一样，别赋新意，颇有感染力。药名诗写得最多的，大概当数北宋的陈亚，宋代扬州的陈亚，是著名的文士，又是一位作嵌药名诗的能手，他的嵌药名诗很多，“风雨前湖近，轩窗半夏凉”（嵌入前胡、半夏二种药）就是较好的诗中名句。他的咏牛诗“地名京界足亲知，托借寻常无歇时。但看车前牛颈上，十家皮没五家皮。”中就嵌入了荆芥（谐音）、无蝎（谐音）、车前、五加皮（谐音）四味药。全诗又紧扣咏牛主题，可谓匠心独运。

       1、四季春春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；远志去寻使君子，当归何必问泽兰。夏端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。秋秋菊开花遍地黄，一日雨露一回香；牧童去取国公酒，醉到天南星大光。冬冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；待到雪消阳起时，门外户悬白头翁。2、怀旧事喝马蓝关路，王孙欲断肠。风扬桃蕊嫩，露郁李花香。志远情难弃，心高意已伤。春长山月寂，莫若早回乡。诗中嵌马兰、王孙、羊桃、郁李、志远、薏芑、常山、茴香八味中药3、古出塞天雄志远忆当年，赤箭长刀镇远巅。剑戟如柴胡虏惧，兵声似水银光延。休云母念多幽咽，莫感当归写泪笺。此夜防风多野火，王孙意气守关边。诗中嵌天雄、志远、赤箭、柴胡、水银、云母、当归、防风、王孙九味中药4、燕归梁·药名遥侣白纸无情对影单，半夏鹊声欢。思君当归理金簪。忍独活，梦西番。王孙宝刃，天雄汗血，防风夜披毡。赤箭射缺玉门关。铁衣冷，思东川。词中嵌白芷、半夏、当归、独活、王孙、天雄、防风、赤箭、铁衣九味中药楹联巧用药，巧思妙解自古以来一些文人墨客和医家给人们留下许多“药名对联”的故事，读来别有一番情趣，令人拍手叫绝。现特辑部分，以飨读者。有一中药店贴联：“慈姑穿山采红花，走遍生地熟地，苏子过江寻紫草，翻越常山淮山。”此联中巧用10味中药名，极言采药之辛苦，自然浑成，风雅别臻。清末湖北名医何九香，母亲病故后悲思万千，遂自题一幅药店门联：“独有痴儿渐远志，更无慈母望当归。”以独特的构思，嵌入远志、当归两味中药名，来寄托自己对母亲的哀思和怀念，可谓真情意切，令人感动。有些药店以药联祈盼发达，写得更是妙趣横生，如：“海龙海马通四海，红花红藤映山红。”“琥珀青黛将军府，玉竹重楼国老家。”“降香木香香附满店，黄药白药山药齐全。”有些通过药联展现传统者，也是寓意深刻，如：“厚朴继承神农药，从容（苁蓉）配制仲景方。”有用药联弘扬医德医风者，也是很耐人寻味的，如：“携老，青葙子背（贝）母过连桥（翘）；扶幼，白头翁扶（附）子到常山。”也有以联语解说药性医理者，如：“甘草合诸药，绿豆解百毒。”“解表散寒麻桂当先，软坚散结藻布在前。”

       一副对联37味中药上联：阳春三月 天仙红娘子 龙骨玉肉 首乌容少 一点朱砂痣 面扑天花粉 头插金银花 身穿罗布麻项带珍珠 腰挂珊瑚 怀抱太子 在重楼连翘百步 仰望天南星 盼槟榔下联：冰雪连天 日人白头翁 血竭陈皮 满面花椒 两撮银柴胡 背搓猪牙皂 足登棉皮鞋 披挂穿山甲颈缠金缨 胸佩琥珀 手拄虎杖 上常山独活千年 欲成威灵仙 弃鼠妇横联：各有远志

       对联内包括了阳春砂、天仙子、红娘子、龙骨、玉果(肉苁蓉)、何首乌、朱砂、天花粉、金银花、罗布麻、珍珠、珊瑚、太子参、重楼、连翘、百部、天南星、槟榔、雪莲、薏苡仁、白头翁、血竭、陈皮、花椒、银柴胡、猪牙皂、绵萆薢、穿山甲、金缨子、琥珀、虎杖、常山、独活、千年健、威灵仙、鼠妇虫、远志共37味中药。

       药联史话二则 （一）相传古时一位客人，慕名前去拜访善作“药联”的名医。客人刚到就指着门口的灯笼说：“灯笼笼灯，纸(枳)壳原来只防风”，名医从容笑答：“鼓架架鼓，陈皮不能敲半下(夏)。”客人进院见竹，赞叹道：“烦暑最宜淡竹叶。”名医不加思索地对道：“伤寒尤妙小柴胡。”客人在院里坐下后，又出一联：“玫瑰花小，香闻七八九里。”名医随口应对:“梧桐子大，日服五六十丸。”客人接着说：“大将军骑海马身穿山甲。”名医答：“红娘子坐车前头戴金花。”客人告辞时说道：“神州到处有亲人，不论生地熟地。”医生对道：“春风来时尽著花，但闻藿香木香。”客人对名医的对答如流佩服得五体投地，两人遂成了好友。（二）明末清初年间，有位老中医慕名到名医傅青主家拜访。傅氏设宴招待，酒过三巡，老中医起身浏览药架上药物后，信口说道：“红娘子生天仙子，一副生化汤。”傅氏笑着回答：“女贞子产刘寄奴，二包止迷散。”老中医拉开抽斗说道：“白头翁骑海马，赴常山挥大戟，怒战草蔻百合，不愧将军国老。”傅氏尾随而至：“何首乌架河豚，入大海操仙茅，逼杀木贼千年，堪称长卿仙人。”老中医听后，不禁拍案叫绝。傍晚，宴毕送客路上，傅氏说道：“生地变熟地望常合欢。”老中医拉着傅氏的手，依依不舍：“望月乘夜明定来”。耐人寻味的中药诗文在《戒庵老人漫笔》中有这样一段记载：“水贼反，自号威灵仙，与辛夷前胡相连结，犯天雄兵，上谓生曰：‘豺狼毒吾民，奈何？’生曰：‘此小草寇，臣请折笞之’。上大喜，赐穿上甲、犀中带，问‘何时当归’？曰：‘不过半夏’。道帅兵往，乘海马攻城，大战百合，流血余数里。令士卒挽川弓，发赤箭，贼不能档，逐走，绊于铁蒺藜，或践滑石而踬，悉追斩之，惟先降者独活，以延胡索系之而归，获无名异宝不可胜计，上迎劳生曰：‘卿平贼如剪草，孙武不能过也’。”战斗经过的中药文，暗含水贼、威灵仙、辛夷、前胡、天雄、草寇、穿山甲、犀角、当归、半夏、海马、百合、川芎、赤箭、蒺藜、滑石、独活、延胡素、无名异、剪草等二十几味药名，真可谓短小精炼，独具妙工，读后耐人寻味。无名氏的《天南星游记》中载有无名氏写的一篇游记，独辟蹊径，别具情趣。记曰：何首乌，仙茅人，厚朴有远志，年三七，与友白英、石韦、陈皮、秦艽乘地龙遨游天南星。时当半夏，星上遍布红花、紫草、玉竹、艾叶，千里光闻藿香。五人合欢归于萝芙木下读百部，骓黄古今，言谈如玉屑，时久果然益智不浅。又尝穿山甲行猎，舞大戟，发赤箭，斩杀蜈蚣，射死水蛭，活捉蕲蛇，满载鹿茸、犀角、虎骨、熊胆。唯夏天无冰凉花、冰片，难以久留。一日，忽思当归熟地，乃敷轻粉，涂铅丹，骑穿山龙而归。乡人见之皆不相识，原来五人已成白头翁矣。 附录：中草药诗词赏析《姜黄》香浓宝鼎透金炉， 片子产蜀都。姜黄蒁药功分原有异， 形似岂无殊。郁金积瘕可破经前阻， 败血能消产后汗。手臂不愁风痹痛， 初生疥癣亦堪敷。注：本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。《地黄》地黄气禀仲冬行，怀庆携来大有名。温可养荣宜用熟，寒能凉血只宜生。拌同姜酒脾无泻，食共萝卜发变更。四物为君八味首，九蒸九晒制须精。《半夏》时当已生齐，霹雳痰宫震鼓聋。半夏制以经可引，代将贝母见休迷。生姜管教痰湿难存胃，须识胎儿易堕脐。血少汗多兼燥渴，古人三禁耳曾提。《秦艽》种在三秦岭上栽，罗纹交处长根荄。功能活络风俱减，力可舒筋血亦培。牛乳果然称畏友，菖蒲端好作长媒。虚寒下部多溏泄，莫遣庸工误用来。《前胡 》前胡北地胜苕中，七月花开白似葱。化热安胎能降气，消痰定喘为驱风。同行宜与柴胡伴，作使须凭半夏通。夜夜小儿啼不歇，蜜丸热水下多功。《牛蒡子》鼠粘牛蒡号重重，恶实何须百美容。调散咽喉关尽启，煎汤腰膝气俱松。斑除风热随消疹，毒发痈疽便出脓。十月采根充菜食，叶茎酿就酒犹浓。《白芷》阳明头痛治风邪，白芷辛香可辟蛇。驱尽瘙来肤不痒，拨开泪出胀无遮。散调内托方真妙，丸至都梁路亦赊。虽是菲芳能上达，须知耗血用休奢。

       今天关于“中医药名言名句诗词”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。