菜根谭经典名句风来疏竹_菜根谭经典名句风来疏竹 对于新青年处理

菜根谭经典名句风来疏竹_菜根谭经典名句风来疏竹 对于新青年处理

       感谢大家在这个菜根谭经典名句风来疏竹问题集合中的积极参与。我将用专业的态度回答每个问题，并尽量给出具体的例子和实践经验，以帮助大家理解和应用相关概念。

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2.“雁渡寒潭，雁过而潭不留影。”这句诗是出自哪里？

3.风来有人挡 寒来有人抗

4.雁渡寒潭出自哪儿?

5.“风来疏竹，雁渡寒潭”什么意思？

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       这句话的意思是

        风吹过竹林，互相有了震颤而发出了声音，大雁飞过平静的潭面，从而互相有了影子的照映，但是当风吹过，大雁飞离，声音与影子并不会留下来。朋友的相聚，爱侣的聚合，当时的心境想来也是如此，可惜的是我们做不到那么清明一如君子竹不留声潭不留影，更多的时候却留下的是满怀的失落茫然与思念

       此身常放在闲处，荣辱得失，谁能差遣我？

       此心常放在静中，是非利害，谁能瞒昧我？

“雁渡寒潭，雁过而潭不留影。”这句诗是出自哪里？

       5 一堂作文课每日一句

        《菜根谭》有言：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”这既是处世之道，更是养心之道。人的一辈子只有一次，人生也只有一次机会，若只用双眼去观看，一辈子算白过了，用心去看，会把一生都过得好好的，哪怕有此起彼伏。这个世界只有回不去的，而没有什么是过不去的。台湾星云大师说：“春天不是季节，而是内心；生命不是躯体，而是心性；人生，不是岁月，而是永恒；云水，不是景色，而是襟怀。”世界不是状态，而是心境。

风来有人挡 寒来有人抗

       出自明朝还初道人洪应明收集编著的《菜根谭》。

       原文如下：

       雁渡寒潭，雁过而潭不留影；风来疏竹，风过而竹不留声。故君子事来而心始现，事去而心随空。

       释义：描写大雁飞过冰冷寒潭时的景象。

       禅宗主张“拂尘看尽”，“雁渡寒潭”更是其中的精粹之一，即所谓“雁渡寒潭，雁去潭不留影”，然而真正能做到的，又有几人能够达到？

扩展资料：

       作品简介

       《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。

       《菜根谭》的内容是儒家通俗读物，采儒、释、道三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣这些特色，它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。

       作者简介

       洪应明，字自诚，号还初道人，籍贯不详，有《菜根谭》传世。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》，得知他早年热衷于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。

       百度百科——菜根谭

雁渡寒潭出自哪儿?

       “风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒谭，雁去而谭不留影．故君子事来而心始现，事去而心随空．”，意思是：轻风吹过稀疏的竹子固然会发出沙沙的声响，可是当风吹过去之后竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静；大雁飞过寒冷的深潭固然会倒映出雁影，但是当雁飞过去之后清澈的水面依旧是一片晶莹并不会留下雁影．体现的哲学道理是：物质决定意识，意识是人脑对客观存在的反映．

        A符合题意，《菜根谭》的这句话体现了意识是客观事物在人脑中的主观映象；

        B不合题意，这句话中并没有体现意识对物质的反作用，也就更不会体现正确意识的促进作用；

        C说法错误，客观事物决定主观思想，它们之间没有先行后续的属性；

        D说法错误，错误的主观思想与客观事物不相符合．

        故本题选A．

“风来疏竹，雁渡寒潭”什么意思？

       此句出自《菜根谭》，原文是：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而谭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”现在大多数出版社出版的《菜根谭》都是清刻本，全书分为修省、应酬、评议、闲适和概论五个部分，而“雁度寒潭”一句就出自概论部分。

       这句话的本意是：当轻风吹过，稀疏的竹林会发出沙沙的声音，可是当风吹过去之后，竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静；当大雁飞过，寒潭固然会倒映出雁影，但是雁飞过后，清澈的水面依旧是一片晶莹并没有留下雁影。

       由此可见，一个有品德的君子，当事情来临时他的本性才会显现出来，事后，他的本性也就恢复了原来的空虚平静。

       因此，作为一个有城府的人，内心要达到“风来疏竹，雁渡寒潭”的境界，才能够于无声处听惊雷，在内心极度平静的同时，处乱不惊地处纷繁芜杂的事务。

扩展资料：

       本题目出自明朝洪应明所著《菜根潭》：风过疏竹，风去竹不留声； 雁渡寒潭，雁过潭不留影；故君子事来而心始现，事去而心随空。

       洪应明所借助的社会文化心态重构的有力武器，是人的生存意识，洪氏将生死问题作为价值参照，单刀直入，一针见血，希望使人们将一切所作所为都放在鬼门关上进行比量、考究，然后识别孰轻孰重，孰取孰予，从而使人们自觉改变思维定势，价值取向，心理状态，行为方式，从个体到集体，最后重构整个国家与民族的社会文化心态，使之朝着健康的方向发展，应该说，这是具有战略眼光的。其书不仅是个人修养的箴言，实在是社会病态的药石。

       参考资料：

百度百科—菜根谭

       好了，关于“菜根谭经典名句风来疏竹”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“菜根谭经典名句风来疏竹”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。