您现在的位置是: 首页 > 经典语录 经典语录

唐诗的经典语录_唐诗句摘抄经典语录名句

tamoadmin 2024-09-08 人已围观

简介1.50条名言语录大全2.世界上最著名的思想家王夫之经典名人名言大全摘抄3.泰戈尔浪漫主义经典语录4.池莉经典语录语句5.明代思想家薛瑄经典诗句摘抄1、没有比脚更长的路,没有比人更高的山。 2、我不去想,是否能够成功。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。 3、只知道,确定了就义无反顾。要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。 4、人生没有对错,成功永远属于奋斗者。 5、获得是一种满足,给予是一

1.50条名言语录大全

2.世界上最著名的思想家王夫之经典名人名言大全摘抄

3.泰戈尔浪漫主义经典语录

4.池莉经典语录语句

5.明代思想家薛瑄经典诗句摘抄

唐诗的经典语录_唐诗句摘抄经典语录名句

1、没有比脚更长的路,没有比人更高的山。

2、我不去想,是否能够成功。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

3、只知道,确定了就义无反顾。要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。

4、人生没有对错,成功永远属于奋斗者。

5、获得是一种满足,给予是一种快乐。

6、永远打不断的是脊梁,永远撕不碎的是信念。

7、希望在不断的寻找中失去,憧憬在不断的失去中再现。

8、人生,机会总是有的,不过稍纵即逝,就看你能否把握住。

9、心胸宽广者如海,心胸平常者似河,心胸狭小者像沟渠。

10、我要用一生去实现,心中美好的愿望,即便那是一条没有尽头的路,走向远方,又有远方。

11、只是从来不想改变初衷,只是从来不想埋葬向往,我不在乎地老天荒,只要能够如愿以偿。

12、如果你是鱼,不要迷恋天空;如果你是鸟,不要痴情海洋。

13、生活之中,适当地改变自己的个性不是为了赶时髦,而是为了自我的完善,恰恰在这一点上,有一些人常常本末倒置。

14、一个人没有个性,便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可为,原因之一就在于它抹杀了个性。----汪国真

15、少年不要怕失败,没有多少人会讥笑一个少年的幼稚和失败。当你长大了,失败的滋味会比少年时代难受得多。

16、没有个性,不是一个好的艺术家;仅有个性,也不是一个好的艺术家。----汪国真

17、狭隘的人总是想扼杀别人的个性;软弱的人随意改变自己的个性;坚强的人自然坦露真实的个性。

18、少年时代,人的记忆力特别好,能够在这个时期多背诵一些文学中的精华,不仅对当时有益,对未来也是很有益处的。

19、当我们备受命运折磨的时候,我们会嗟叹命运的不公平。当有一天命运对我们倍加青睐的时候,我们却会安然享受,不再去想命运是否公平。

20、钱钟书先生一生淡泊名利是一种美德,而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改为自己的名字也并非缺德。

21、少年时期虽应以学习为主,却也应逐渐养成分析和判断的习惯。有许多时候能够提出新的问题比解决问题还重要。

22、潮流总是不断地改变,你的文章难道也要不断地重写?

23、谁曾想,到头来,山河依旧,爱也依旧,你的身影,刚在身后,又到前头。

24、不站起来,才不会倒下,更何况,我们要浪迹天涯。跌倒是一次纪念,纪念是一朵温馨的花。

25、死怎能不,从容不迫,爱又怎能,无动于衷,只要彼此爱过一次,就是无憾的人生。

26、呼喊是爆发的沉默,沉默是无声的召唤。

27、你没有理由沮丧,为了你是秋日,彷惶。你也没有理由骄矜,为了你是春天,把头仰。秋色不如春光美,春光也不比秋色强。

28、我宁静,是为了让思想活跃;我活泼,是为了让精神宁静。

29、少年,既是长知识也是长身体的时期,学习和不可偏废。在我看来,首先是身体好,其次才是学习好。俗话说身体是本钱,一个人连本钱都没有了,还能干成什么事呢?

30、原来,人们诅咒命运,只是在自己没有受到命运宠幸的时候,如此说来,命运并非像许多人感觉的那么不公平。人们所以常常感觉命运不公,有时是因为我们太不念命运的好,而太记命运的不好。

31、除在某一方面确有特别杰出、超常的天赋者外,少年时期偏科是不大适宜的,未来的创造和发展需要思想开阔,过早偏科则会限制自己的思路,这也就限制了自己的发展。

32、不论你是站着还是跪着,命运都会不加改变地到来。以为跪着就矮了一截,命运的风暴就会刮不到,这只能是一种天真。

33、画家的个性挥洒在作品的线条里;诗人的个性倾注在作品的感情里;音乐家的个性融汇在作品的旋律里。不过,有为大多数人欣赏的个性,却没有为所有人欣赏的个性。

34、少年时代学东西,容易着急,容易改变兴趣,若能在长辈的指导并在一些伙伴之间展开竞赛,将有助于改变这种情况。

35、贝多芬说,他要扼住命运的咽喉,如果我们没有贝多芬扼住命运咽喉的那份勇气,能给命运使个绊儿也是好的。

36、一般来说,一个人的个性可能不合于潮流,却合于生活。为了追赶潮流而改变自己的个性,那不过是做了一篇虚情意的文章。

37、同为名山:华山险;泰山雄;黄山奇;峨嵋秀。险、雄。奇、秀,就是不同的个性。山如此,人亦然。

38、命运的折磨和命运的恩赐,有时是难说清的,亚柯卡的自传《反败为胜》很多地方都说明了这点

39、成大事业者有大胸怀。这样的人不会成日计较于鸡毛蒜皮,整天着眼于蝇头小利,枉费了许多时间和精力。

40、心胸狭小的人多烦恼,别人不能公正地对待他,会使其烦恼;自己的机遇不如人,也会使其烦恼。在生活中遇到些许不顺的事情,便会叫苦连天,仿若安徒生童话中那个豌豆上的公主。

41、有胸怀者能荐贤,如春秋时齐国鲍叔牙力荐管仲,自己甘居其下;如塞内加尔第一任总统桑戈尔让位于迪乌夫,自己乐于隐退。这样的胸怀,对国家的繁荣发展和长治久安都是十分有益的。

42、一个人有了宽广的胸怀,他在生活中便多了理解,多了宽容,多了温和,多了宠辱不惊的气度。那些经常表现出咄咄逼人,尖酸刻薄的人,面对别人的成就不是赞赏而是低毁。

43、习惯的力量是非常强大的,所以凡事一旦养成了习惯是很难改的。少年时期,在很多事上正是养成习惯的时期。与其后来吃力地改变一种坏的习惯,不如在少年时代就养成一种好的习惯。

44、我真羡慕少年,学什么都来得及,不像我们,总是感觉在被时间的鞭子抽打着走。

45、少年成才,固然是件可喜可贺之事,却并不特别值得骄傲。当时南朝齐梁之际的才子江淹,六岁便能写诗,成名也很早。遗憾的是晚年没有取得什么成就。《梁书,江淹传》中说他:晚年才思微退,时人皆谓之才尽。江郎才尽的故事是发人深省的。

46、不能保持自身的个性是一种懦弱,不能尊重别人的个性是一种霸道。

47、我喜欢出发,只为到达的地方都属于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那风再温柔,太深的留恋便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。

48、保持自身的个性和尊重别人的个性同样重要。

49、我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢地吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。我不去想未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中。

50、心睛的时候,雨也是睛;心雨的时候,晴也是雨。

51、人生并非只有一处,缤纷烂漫,那凋零的是花不是春天。

52、虚荣,很像一个绮丽的梦。当你在梦中的时候,仿佛拥有了许多当梦醒来的时候,你会发现原来什么也没有。

53、我叹世事多变化,世事望我却依然。

54、不要轻易去爱,更不要轻易去恨,让青春多留下潇洒的印痕。你是快乐的,因为你很单纯,你是迷人的,因为你有一颗宽容的心。让友情成为草原上的牧歌,让敌意有如过眼烟云,伸出彼此的手,握紧令人羡慕的韶华与纯真。

br j458.COM> 汪国真励志格言

以下是为你整理的有关于汪国真的励志格言!!!

1、我知道,当你拭干面颊上的泪水,你会灿然一笑,那时,我会轻轻对你说,走吧 你看,槐花正香,月色正明。

2、我喜欢出发,只为到达的地方都属于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那风再温柔,太深的留恋便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。

3、我微笑着走向生活,无论生活以什么方式回敬我。报我以平坦吗?我是一条欢乐奔流的小河。报我以崎岖吗?我是一座大山庄严地思索!

4、给予你了,我便不期望回报,如果付出,就是为了 有一天索取,那么,我将变得多么渺小,如果,你是湖水,我乐意是堤岸环绕,如果,你是山岭,我乐意是装点你姿容的青草,人,不一定能使自己伟大,但一定可以,使自己崇高。

真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。贝弗里奇  因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。赫尔岑  一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。高尔基

5、我叮咛你的,你说 不会遗忘,你告诉我的,我也,全都珍藏,对于我们来说,记忆是飘不落的日子,——永远不会发黄,相聚的时候,总是很短,期待的时候,总是很长。

6、是否 你已把我遗忘,不然为何 杳无音信,天各一方,是否 你已把我珍藏,不然为何 微笑总在装饰我的梦,留下绮丽的幻想,是否 我们有缘,只是源头水尾,难以相见,是否 我们无缘,岁月留给我的将是,愁绪萦怀,寸断肝肠。

7、让我说什么,让我怎么说,当我爱上了别人,你却宣布爱上了我,该对你热情,还是对你冷漠,我都不能对于你,我只能是一颗,无言的星,在深邃的天庭,静静地闪烁。

8、知道,与其埋下悔恨,不如植下热爱,你来,清风就来,你来,海潮就来,你来,便有一种温暖 潜入心怀,眼睛不由发亮,额头也变得很有光彩,你来,便为青春的际遇欣喜。

9、便为似水的流年悲哀,便你的生命正值春光,为什么 我却看到了霜叶的容颜,只因为那面美丽的镜子,打碎了你的眷恋深深,在梦幻旁 久久盘桓,既然伸出双手,也捧不起水中的月亮,那么让昨日成为回忆,也成为纪念。

10、总有些这样的时候,正是为了爱,才悄悄躲开,躲开的是身影,躲不开的,却是那份,默默的情怀,月光下踯躅,睡梦里徘徊,感情上的事情,常常,说不明白,不是不想爱,不是不去爱,怕只怕,爱也是一种伤害。

11、不要轻易去爱,更不要轻易去恨,让自己活得轻松些,让青春多留下些潇洒的印痕,你是快乐的,因为你很单纯,你是迷人的,因为你有一颗宽容的心。

纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。

12、我们可以欺瞒别人,却无法欺瞒自己,当我们跨越了一座高山,也就跨越了一个真实的自己。

13、回想你的笑靥,我的心,起伏难平,可恨一切,都已成为过去,只有婆娑的夜晚,一如从前,那样美丽。

不点燃智慧的火花,聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标,浪漫的理想也会失去光彩;不珍惜宝贵的时间,人生的岁月也会变得短暂;不总结失败的经验,简单的事情也会让你办砸。

14、我不去想,是否能够成功。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

我知道,当你拭干面颊上的泪水,你会灿然一笑,那时,我会轻轻对你说,走吧 你看,槐花正香,月色正明。

15、只知道,确定了就义无反顾。要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。

对于校长我们都很熟悉,那么校长励志格言你又熟悉吗?下面是为大家收集整理的关于校长的励志格言,欢迎大家参考。

16、人生没有对错,成功永远属于奋斗者。

17、命运的折磨和命运的恩赐,有时是难说清的,亚柯卡的自传《反败为胜》很多地方都说明了这点……

18、一个人没有个性,便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可为,原因之一就在于它抹杀了个性。

19、同为名山:华山险;泰山雄;黄山奇;峨嵋秀。“险”、雄”。“奇”、“秀”,就是不同的个性。山如此,人亦然。

20、生活之中,适当地改变自己的个性不是为了赶“时髦”,而是为了自我的完善,恰恰在这一点上,有一些人常常本末倒置。

21、钱钟书先生一生淡泊名利是一种美德,而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改为自己的名字也并非缺德。

22、画家的个性挥洒在作品的线条里;诗人的个性倾注在作品的感情里;音乐家的个性融汇在作品的旋律里。不过,有为大多数人欣赏的个性,却没有为所有人欣赏的个性。

23、保持自身的个性和尊重别人的个性同样重要。

24、不能保持自身的个性是一种“懦弱”,不能尊重别人的个性是一种“霸道”。

有胸怀者能荐贤,如春秋时齐国鲍叔牙力荐管仲,自己甘居其下;如塞内加尔第一任总统桑戈尔让位于迪乌夫,自己乐于隐退。这样的胸怀,对国家的繁荣发展和长治久安都是十分有益的。

25、一般来说,一个人的个性可能不合于“潮流”,却合于生活。为了追赶“潮流”而改变自己的个性,那不过是做了一篇虚情意的“文章”。

26、“潮流’’总是不断地改变,你的“文章”难道也要不断地重写?

27、没有个性,不是一个好的艺术家;仅有个性,也不是一个好的艺术家。

28、狭隘的人总是想扼杀别人的个性;软弱的人随意改变自己的个性;坚强的人自然坦露真实的个性。

29、心胸宽广者如海,心胸平常者似河,心胸狭小者像沟渠。

30、心胸狭小的人多烦恼,别人不能公正地对待他,会使其烦恼;自己的机遇不如人,也会使其烦恼。在生活中遇到些许不顺的事情,便会叫苦连天,仿若安徒生童话中那个豌豆上的公主。

年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。

汪国真学习励志格言

1、不要轻易去爱,更不要轻易去恨,让自己活得轻松些,让青春多留下些潇洒的印痕,你是快乐的,因为你很单纯,你是迷人的,因为你有一颗宽容的心。

2、我们可以欺瞒别人,却无法欺瞒自己,当我们跨越了一座高山,也就跨越了一个真实的自己。

3、回想你的笑靥,我的心,起伏难平,可恨一切,都已成为过去,只有婆娑的夜晚,一如从前,那样美丽。

4、我不去想,是否能够成功。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

5、只知道,确定了就义无反顾。要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。

我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一 个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。—— 陶行知:《八位顾问》

命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机!

重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

6、人生没有对错,成功永远属于奋斗者。

7、命运的折磨和命运的恩赐,有时是难说清的,亚柯卡的自传《反败为胜》很多地方都说明了这点……

励志的格言给我们前进的动力,我们应该励志得过着我们的人生,下面是为大家收集整理的关于小学生励志格言,欢迎大家参考。

8、一个人没有个性,便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可为,原因之一就在于它抹杀了个性。

9、同为名山:华山险;泰山雄;黄山奇;峨嵋秀。“险”、雄”。“奇”、“秀”,就是不同的个性。山如此,人亦然。

10、生活之中,适当地改变自己的个性不是为了赶“时髦”,而是为了自我的完善,恰恰在这一点上,有一些人常常本末倒置。

11、我喜欢出发,只为到达的地方都属于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那风再温柔,太深的留恋便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。

12、我知道,当你拭干面颊上的泪水,你会灿然一笑,那时,我会轻轻对你说,走吧 你看,槐花正香,月色正明。

13、我微笑着走向生活,无论生活以什么方式回敬我。报我以平坦吗?我是一条欢乐奔流的小河。报我以崎岖吗?我是一座大山庄严地思索!

14、给予你了,我便不期望回报,如果付出,就是为了 有一天索取,那么,我将变得多么渺小,如果,你是湖水,我乐意是堤岸环绕,如果,你是山岭,我乐意是装点你姿容的青草,人,不一定能使自己伟大,但一定可以,使自己崇高。

15、我叮咛你的,你说 不会遗忘,你告诉我的,我也,全都珍藏,对于我们来说,记忆是飘不落的日子,——永远不会发黄,相聚的时候,总是很短,期待的时候,总是很长。

16、是否 你已把我遗忘,不然为何 杳无音信,天各一方,是否 你已把我珍藏,不然为何 微笑总在装饰我的梦,留下绮丽的幻想,是否 我们有缘,只是源头水尾,难以相见,是否 我们无缘,岁月留给我的将是,愁绪萦怀,寸断肝肠。

17、让我说什么,让我怎么说,当我爱上了别人,你却宣布爱上了我,该对你热情,还是对你冷漠,我都不能对于你,我只能是一颗,无言的星,在深邃的天庭,静静地闪烁。

18、知道,与其埋下悔恨,不如植下热爱,你来,清风就来,你来,海潮就来,你来,便有一种温暖 潜入心怀,眼睛不由发亮,额头也变得很有光彩,你来,便为青春的际遇欣喜。

19、除在某一方面确有特别杰出、超常的天赋者外,少年时期偏科是不大适宜的,未来的创造和发展需要思想开阔,过早偏科则会限制自己的思路,这也就限制了自己的发展。

20、少年时期虽应以学习为主,却也应逐渐养成分析和判断的习惯。有许多时候能够提出新的问题比解决问题还重要。

21、心胸狭小的人多烦恼,别人不能公正地对待他,会使其烦恼;自己的机遇不如人,也会使其烦恼。在生活中遇到些许不顺的事情,便会叫苦连天,仿若安徒生童话中那个豌豆上的公主。

22、一个人有了宽广的胸怀,他在生活中便多了理解,多了宽容,多了温和,多了宠辱不惊的气度。那些经常表现出咄咄逼人,尖酸刻薄的人,面对别人的成就不是赞赏而是低毁。

23、有胸怀者能荐贤,如春秋时齐国鲍叔牙力荐管仲,自己甘居其下;如塞内加尔第一任总统桑戈尔让位于迪乌夫,自己乐于隐退。这样的胸怀,对国家的繁荣发展和长治久安都是十分有益的。

24、成大事业者有大胸怀。这样的人不会成日计较于鸡毛蒜皮,整天着眼于蝇头小利,枉费了许多时间和精力。

25、我真羡慕少年,学什么都来得及,不像我们,总是感觉在被时间的鞭子抽打着走。

26、少年不要怕失败,没有多少人会讥笑一个少年的幼稚和失败。当你长大了,失败的滋味会比少年时代难受得多。

27、习惯的力量是非常强大的,所以凡事一旦养成了习惯是很难改的。少年时期,在很多事上正是养成习惯的时期。与其后来吃力地改变一种坏的习惯,不如在少年时代就养成一种好的习惯。

28、我叹世事多变化 世事望我却依然。

梁漱溟经典语录名句摘抄大全

1、所谓自学应当就是一个人整个生命的向上自强,要紧在生活中有自觉。单是求知识,却不足以尽自学之事。在整个生命向上自强之中,包括了求知识。求知识发我们的智慧识见,但它并不是一种目的。有智慧识见发出来,就是生命向上自强之效验,就是善学。若求知识以致废寝忘食,身体精神不健全,甚至所知愈多头脑愈昏,就不得为善学。

2、我很早就有我的人生思想。约十四岁光景,我胸中已有了一个价值标准,时时用以评判一切人和一切事。这就是凡事看它于人有没有好处和其好处的大校使于群于己都没有好处,就是一件要不得的事了。掉转来,若于群于己都有顶大好处,便是天下第一等事。

3、凡一种教育有成效见于社会,因而社会要求发展此教育,教育有其发展之前途者便是。反之,教育没有成效可见,却为社会制造出许多问题来,招致社会的诅咒,要求其改造,那样教育便是无出路的。

4、我愿终身为华夏民族社会尽力,并愿使自己成为社永久信赖的一个人。

5、我这里没有旁的念头,只有一个念头:责任。

6、我生有涯愿无尽,心期填海力移山。

7、奋勇之后继续难。

8、一个人必须有他的兴趣所在才行,不在此则在彼,兴趣就是生命;剥夺一个人的兴趣就是等于剥夺他的生命,鼓舞一个人的兴趣便是增强他的生命。

9、梁漱溟教育之在社会,其功用为绵续文化而求其进步。

10、要在全生活上帮着走路,尤须对每个学生有一种真了解了解他的体质、资禀、性格、脾气、以前的习惯、家庭的环境,乃至他心中此刻的问题思想而随其所需,随时随地加以指点帮助才行。

11、乐不难,乐之后不苦难。

12、他之没有思想正为其没有问题。反之,人之所以有学问,恰为他善于发现问题,任何微细不同的意见观点,他都能觉察出来,认真追求,不忽略过去。

13、明儒王心斋更作有《乐学歌》云:乐是乐此学,学是学此乐;不乐不是学,不学不是乐。(见《明儒学案》中《泰州学案》一章)王氏又云:人心本无事,有事心不乐;有事行无事,多事亦不错。其云有事者,指此心有所碍,即失其流畅也。其云无事者,指此心随感而应,过而不留也。

名句作为警示自己的句子,希望以上《汪国真经典语录,汪国真诗句名句大全》内容对您有所帮助,如果还想获取更多名句内容可以点击 生日诗句经典语录 专题。

50条名言语录大全

李白《将进酒》中经典名句摘抄

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

见唐·李白《将进酒》。樽(zun尊):古时盛酒的器具。这两句大意是:人生得意的时候且自纵情欢乐吧,莫使空对月色,辜负大好年华。~二句是说,人生得意,当纵情欢乐;要纵情欢乐,就应饮酒,虽未提杯中之物,而用“金樽”、“对月”的形象语言写出,不仅生动,而且将饮酒诗意化了。未写痛饮狂欢,而用“莫使”、“空”等有感彩的语言代之,语气更为肯定,更能激起读者的想象力。诗句抒发了作者对社会现实的不满,表现出诗人豪放、旷达的性格。

天生我才必有用,千金散尽还复来。

见唐·李白《将进酒》。复:又。这两句大意是:天生下我这块材料一定有用处,为买酒散尽千金毫不足惜,相信金钱还会重来。天宝十一载.李白正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔的不合时宜借酒兴诗情作了尽情的抒发。作者以乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”,多么自信!简直像是人的价值宣言,而这个人——“我”——是须大写的。人生快事莫若置酒会友,如此破费又算得了什么一—千金散尽还复来”,这又是一个高度自信的惊人之句。这两句足以表现出作者的豪壮和自信的个性,可用以抒发自信自强,激流勇进的胸怀。

五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁!

见唐·李白《将进酒》。五花马:名贵的马。,天宝年间,上层社会的人把马的鬃毛剪成五簇花纹形,叫五花马。这几句大意是:五花的宝马,干金的狐裘,叫孩子把这些玩意儿都拿出去换来美酒,让我们在这美酒同消除那无穷无尽的愤懑与忧愁。为了喝酒,诗人不惜将名贵的五花马,价值千金的狐裘都拿出来换取美酒,以图一醉方休。诗句表现出诗人豪爽的性格,嗜酒如命的爱好,更反映出诗人的抑郁和愤懑,写得悲壮、慷慨.荡人心腑。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

见唐·李白《将进酒》。钟鼓馔Czhuan撰)玉:指富贵生活。古时富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,饮食精美。这两句大意是:鸣钟列鼎,玉盘珍馐的生活有什么可足贵的,但愿长久地沉醉,不再清醒过来。此二句表现丁作者鄙弃世俗、蔑视富贵的傲岸精神。鸣钟列鼎的生活,诗人必为不足贵,精美的饮食,诗人嗤之以鼻,这决不是酒后吐狂言,而是酒后吐真言。因为要过

世界上最著名的思想家王夫之经典名人名言大全摘抄

各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。以下是我为大家精心推荐的50条 名言 语录,希望能够对您有所帮助。

50条名言语录:

1. 总应该有种方便比每天早上起床更好的 方法 ,来开始一天吧。

2. 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。 —— 孙洙

3. 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话 —— 伊索

4. 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦

5. 没且件事是由一种原因引起的,而总是由多种原因引起的。 —— 汉姆生

6. 一个人必须剔除自己身上的顽固的私心,使自己的人格得到自由表现的权利。 —— 屠格涅夫

7. 只要60%的人认可你,就可以做下去人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

8. 一般青年的任务,尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务,可以用一句话来表示,就是要学习 —— 列宁

9. 奋斗。寻觅。发现,而不屈服。

10. 每个人都是自己命运的主宰。

11. The fox may grow grey, but never good. 江山易改,本性难移。

12. 一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

13. 一个生意人不想破产,好比一个将军永远不预备吃败仗,只自得半个商人。 —— 巴尔扎克

14. 真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。 —— 牛顿

15. 人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。

16. 诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感。

17. 榈庭多落叶,慨然知已秋。

18. 每一种人生都是大家建筑的。

19. 信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧!真理不讲情,但信仰却具有慈母之心,科学对于我们的渴望是冷淡的,而信仰却安慰我们。阿密埃尔

20. 现在就是永恒。我就在永恒之中。一句话,永恒就是现在,现在就是永恒;现在就是永恒的生命。 —— 理杰弗里斯

21. 一间茅屋何所值?父母之乡去不得。 —— 唐代诗人 王建

22. 爱情是一片炽热狂迷的痴心,一团无法扑灭的烈火,一种永不满足的欲望,一分如糖似蜜的喜悦,一阵如痴如醉的疯狂,一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。 —— 理查德弗尼维尔

23. 在这个世界上所有真性情的人想法总是与众不同。

24. 大海的宽广在于汇集大大小小的川流,生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。

25. 思想的动摇并非正确与错误之间左右不定,而是一种理智与非理智之间徘徊。 荣格

26. 正像新生的婴儿一样,科学的真理必将在斗争中不断发展,广泛传播,无往而不胜 —— 富兰克林

27. 国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前,加强党的团结,加强党与人民群众的团结,具有特殊意义。 ——

28. 苦难是人生的老师。 —— 巴尔扎克

29. 德不孤,必有邻。

30. 理想即寻觅目标的思维。

31. 一个企业家要有明确的经营理念和对细节无限的爱。

32. 勿忘防火须时时警钟长鸣,珍惜生命当头脑清醒。

33. 最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的。 —— 马克思

34. 逞一时之勇,得一世之悔。

35. 桃李不言,下自成蹊。

36. 人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。 —— 培根

37. 爱一个人就是在她迟归时想上一千种坏的可能,在想像中经历万般劫难,发誓等她回来要好好罚她,一旦见面却什麽都忘了。

38. 各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

39. 靠自己名言靠自己劳动挣来的食物最好。 —— 布哈里

40. 友情虽无黄金般灿烂铂金般稀有,却有白银般纯净;虽无大海般澎湃长江般连绵,却有小溪般细腻。

41. 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人! —— 雷锋

42. 谁没有耐心,谁就没有智慧。 —— 萨迪

43. 敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理! —— __

44. 倒霉之后是。 —— 吉卜赛人

45. 只要有勇气,生活就会变得美好。 —— 佚名

46. 人类最高的欲求,是在时时创造新生活。

47. 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲

48. 读书的脸不仅仅是汲取知识,更重要的是了解人生懂得如何做人。

49. 社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于,他们找到了能彼此容忍的适当距离,那就是礼貌。 —— 叔本华

50. 教育 的艺术不在于传授本领,而在于极力、唤醒和鼓舞。

50条名言语录相关 文章 :

1. 50条名言警句

2. 50条名言警句越短越好

3. 名言警句50条人生格言

4. 50句最牛逼的名言名句大全

5. 50句名言警句古诗摘抄大全

6. 50条人生名言警句

7. 50句励志名言警句

8. 2015奋斗经典语录语句50句

9. 50句名言名句经典摘抄

10. 50个名言警句摘抄

泰戈尔浪漫主义经典语录

王夫之(1619年-1692年),字而农,号姜斋,汉族,衡州府城南王衙坪(今衡阳市雁峰区)人。世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一,为湖湘文化的精神源头,与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者,与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。晚年居南岳衡山下的石船山,著书立说,故世称其为船山先生。一生著述甚丰,其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。晚清重臣曾国藩极为推崇王船山及其著作,曾于金陵大批刊刻《船山遗书》,使王夫之的著作得以广为流传。近代湖湘文化的代表人物、谭嗣同等皆深受船山思想之熏陶。王夫之一生主张经世致用的思想,坚决反对程朱理学,自谓:六经责我开生面,七尺从天乞活埋,著作经后人编为《船山全书》16册。

王夫之经典名人名言大全:

言期于理而已耳,理期于天而已耳。

唯智小而图大,志陋而欲饰其短者,乐引取之,以钳天下之口,而遂其非。不然,望而知其为妄人,岂难辨哉?

而有人焉,言不及於戏豫,行不急于进取,则奉天则以鉴之,而不见其过;将以为合于圣人之言,而未知圣人之言初不仅在于此。

侈口安危,则信其爱国;极陈利病,则许以忧民;博征之史,则喜其言之有余;杂引于经,则羡其学之有本。

道广而不精,存诚而不知闲邪,于以求知人之明,不为邪慝之所欺,必不可得之数矣。

唯于圣人之言,洗心藏密,以察其精义;则天之时,物之变,极乎深而研以其几。

无他,在知其人之言,而不知古今先哲之言也。

免役之愈于差役也,当温公之时,朝士已群争之,不但安石之党也。

日减日削,所存不给,有司抑有不容已之务,酷吏又以意为差遣,则条鞭之外,役又兴焉。

纳士于圣人之教,童而习之,穷年而究之,涵泳其中而引伸之。

士不益端,学不益醇,道不益明,则上之求之也亡实,而下之习之也不令也。

有微言焉,如玉之韫于山,珠之函于渊,不可浅而获也。

所贵乎经义者,显其所藏,达其所推,辨其所异于异端,会其所同于百王,证其所得于常人之心,而验其所能于可为之事,斯焉尚矣。

以正治国,以奇用兵。

是故苛政之足以败亡,非徒政也,与小人为类,而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋,固后所必至也。

夫欲使天下之无小人,小人之必不列于在位,虽尧、舜不能。

人不可以废言,而顾可以废功乎?论者不平其情,于其人之不正也,凡言皆谓之非,凡功皆谓之罪。

是者有功,而功不必如其所期;非者无功,而功固已施于世。

已庇其身,天下后世已安之而莫能易,然且任一往之怒,效人之诃诮而诃诮之;小人之不服,非无其理也,而又恶能抑之?

仁天下者,莫大乎别人于禽兽,而使贵其生。

正邪存乎人,是非存乎言,功罪存乎事。

无大臣而小臣瓦解;小臣无可效之忠,而宵小高张;皆事理之必然者。

以能言为长,以贬削为荣,以罢闲为乐,任意以尽言,而惟恐不给。

故苛政之兴,君子必力与之争;而争之之权,抑必有所归,而不可以泛。

是故苛政之足以败亡,非徒政也,与小人为类,而害乃因缘以蔓延。

苛政兴,足以病国虐民,而尚未足以亡;政虽苛,犹然政也。

是故奇者,举非奇也。用兵者,正而已矣。

知者,务知其所以言之密藏,而非徒以言也。

故圣人见天于心,而后以其所见之天为神之主。

天有成象,春其春,秋其秋,人其人,物其物,秩然名定而无所推移,此其所昭示而可言者也。

立圣人之言于此以求似,无不可似也。

言饰于外,志藏于中;言发于先,行成于后。

大张之余,必仍之以弛;大弛之余,必仍之以张。

思而得之,学而知其未可也;学而得之,试而行之未可也;行而得之,久而持之未可也。

夫君子相天之化,而不能违者天之时;任民之忧,而不能拂者民之气。

夫既有所必为矣,则所迫以求者人,而所惛然忘者己矣。

古今之变迁不一,之风土不齐,人情之好恶不同,君民之疑信不定。

进以礼者,但无非礼之进,而非必进;得以义者,但无非义之得,而非必得。则抑但有所必不为,而无必为者矣。

夫君子亦有所必为者矣,子之事父也,臣之事君也,进之必以礼也,得之必以义也。

以此思之,居心之邪正,制行之得失,及物之利害,其枢机在求人求己之闲,而君子小人相背以驰,明矣。

必为者,强物从我,求诸人者也。

必不为者,断之自我,求诸己者也。

小人之道,有必为,无必不为。

君子之道,有必不为,无必为。

大其心以函天下者,不见天下之小;藏于密以察天下者,不见天下之疏。

言有大而无实,无实者,不祥之言也。

自致与尽己不同。尽己者,尽己之所当尽也。自致者,尽乎用情之极致也。

唯其大且精者之不能即摄小且粗者而共为本末,故曰大小精粗,俱学者所不可遗之事。

若以其形而下者言之,则彼此各有其事,各有其用,各有其时,各有其地,各有其功,各有其效,分致而不相为成,安得谓大且精者为小者之本乎哉?

物之有本末,本者必末之本,末者必本之末。

洒扫应对,形也。有形,则必有形而上者。精义入神,形而上者也。然形而上,则固有其形矣。

乃自初学言之,则事亦有其小大,理亦有其小大;而自上达言之,则事自分小大而理一贯也。

君子之不自欺,诚惮之也。

以此为功而不舍,则于仁之即吾身而具、即事理而显者,无不见焉。

博学而切问,则事之有其理者可得而见矣。

盖心原以应事,而事必有其理。其事其理,则皆散见于文而可学也。

存者,存其理也,存学、问、思、志所得之理也。

乃居德于弘,则正心诚意之不讲,而天下之大本以遗;自谓无疑于道,则格物致知之不用,而天地之化育,其日迁于吾前者,具忘之矣。

夫君子之于道,虽无或疑之也,虽未尝不率循之也,而穷变通久以曲成夫道者。

求夫所谓忾乎有闻,惝然有见,洋洋如在而绥我思成,皇皇如有求而不得,充充如有所穷,往如慕而反如疑者,我有以知其必不能也。

方祭乃思敬,则必不能敬;方丧乃思哀,则必不能哀。

若思吾之当哀而哀焉,是以哀为不得已,而聊相应酬,吾恐其有声而无泪,有泪而不生于心。

取天下之可有得者以自矜其不取而为德也,此固近似圣言而无实矣。

杂用其心以求德于天下,则其所谓德者,岂其能以自喻而有以自慊乎?

原其学于夫子之时,年已过矣,习气已深而不易革矣;唯天资之高,故亦能以圣人为法则,而不陷于邪。

学易而好难,行易而力难,耻易而知难。

人之所以异于禽者,唯志而已矣!

天下之有无,非思虑之所能起灭。

景者情之景,情者景之情也。

自然者天地,主持者人。

鸿雁几时到,江湖秋水多。

教不严,师之惰。

夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。

含情而能达,会景而生心,体物而得神。

晋之失败,贿赂己耳,交游己耳。

景者情之景,情者景之情也。

君知否?雁字云沉,难写伤心句。

君子诲人不倦,而师道必严。

力行而后知之真。

论天下者,必循天下之公。

情之所至,诗无不至;诗之所至,情以之至。

人之所以异于禽者,唯志而已矣!

私欲之中,天理所寓。

唐之乱,贿赂充塞于天下为之耳。

天下之有无,非思虑之所能起灭。

知所不豫,行且通焉。

自然者天地,主持者人。

学愈博则思愈远。

意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。

耳限于所闻,则夺其天聪;目限于所见,则夺其天明。

君子择交莫恶于易与,莫善于胜己。

学易而好难,行易而力难,耻易而知难。

善教者必有善学者,而后其教之益大,教者但能示以所进之之善,而进之之功,在人之自悟。

吾之与学者相接也,教无不可施。吾则因其所可知,而示之知焉;因其所可行,而示之行焉。其未能知,而引之以知焉;其未能行,而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。

身教重于言传。

人之初生,不食则死;人之幼稚,不学则愚 。

性者,生理也,日生则日成也。末成可成,已成可革。性也者,岂一受成 亻刑 不受损益也哉?

性藉才以成用,才有不善,遂累其性,而不知者遂咎性之恶,此古今言性者,皆不知才性各有从来,而以才为性尔。

牧民之道,教养合而成用。

学校者,国之教也,士之所步趋而进退也。

清代思想家、文学家龚自珍名人名言大全摘抄

龚自珍名人名言:

落红不是无情物,化作春泥更护花。

万人丛中一握手,使我衣袖三年香。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

不是逢人苦誉君,亦狂亦侠亦温文。照人胆似秦时月,送我情如岭上云。

少年虽亦薄汤武,不薄秦皇与武皇。设想英雄垂暮日,温柔不住住何乡?

陶潜酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡,二分梁甫一分骚。

沉沉心事北南东,一睨人材海内空。壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。万一禅阒砉然破,美人如玉剑如虹。

美人才调信纵横,我亦当筵拜盛名。一笑劝君输一着,非将此骨媚公卿。

不是逢人苦誉君,亦狂亦侠亦温文。照人胆似秦时月,送我情如岭上云。

使君谈艺笔通神,斗大高阳酒国春。消我关山风雪怨,天涯握手尽文人。

多君媕雅数论心,文字缘同骨肉深。别有樽前挥涕语,英雄迟暮感黄金。

一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。

不能胜寸心,安能胜苍穷?

世界上最著名的三封情书

写情书不分年龄、国籍、性别与身份,只要你有心爱的人你就可以写封情书向她表达你内心的情感。今天我们就来看看世界上最著名的三封情书吧。

贝多芬写给永远的爱人

1812年,贝多芬永远的爱人收到了来自这位作曲家雪花般的来信,不过收信人的身份却依然无人知晓。不过,历史学家认为收信人是安东妮布伦塔诺。安东妮布伦塔诺是一位外交家的女儿,贝多芬将他创作的《迪亚贝利变奏曲》献给了她。贝多芬去世后人们找到了他生前的书信,在其中有一句著名的话:

我的人躺在床上,但我的思绪却飞向了你,我永远的爱人。请保持冷静-爱我-今天-昨天-我的眼中饱含泪水思念着你-你-你-我的生命-我的一切-永别了。噢,继续爱我吧,不要误会我这颗最赤诚地爱着你的心。我永远属于你。你永远属于我。我们永远属于彼此。

温斯顿丘吉尔写给妻子克莱芒蒂娜

英国首相温斯顿丘吉尔和妻子克莱芒蒂娜携手走过了56个春秋,两人只要是分别,都会给对方写信。丘吉尔于1935年1月23日给正在国外旅游的克莱芒蒂娜写道:

我亲爱的克莱米,你从马德拉斯寄来的信中写道让你的人生更为丰富,这些话对我来说太珍贵了。我无法表达出你给我带来了多少的快乐,因为我在想,如果爱也能够计算,那么我欠你的实在太多这些年来,你对我的爱始终没有停歇,陪伴在我身边,我实在难以用言语表达这些事对我的意义。

查尔斯达尔文写给妻子爱玛韦奇伍德

《物种起源》的作者查尔斯达尔文列出了一张婚姻利弊清单,最终他决定向表妹爱玛韦奇伍德求婚。他们两人婚姻美满,膝下有十个儿女。1839年两人结婚的前几天,达尔文在给爱玛的信中写道:

我多希望你也能和我一样幸福我知道,我的未来将会有多幸福。我最爱的爱玛,你只属于我。我诚挚地祈祷,希望你永远不会为我们星期二要做的伟大举动而后悔。我会竭尽所能使之完美:我亲爱的未来的妻子,愿上帝保佑你

看完以上三封情书,是不是对你们有所触动呢?若此时的澎湃不能压抑,那就赶紧拿起笔来向她写一封情书表白吧。

明代思想家,哲学家王夫之经典语录名句大全

年代:明朝

王夫之简介:王夫之(1619年-1692年),字而农,号姜斋,汉族,衡州府城南王衙坪(今衡阳市雁峰区)人。世界上最著名的思想家、哲学家,是湖湘文化的精神源头,与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者,与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。晚年居南岳衡山下的石船山,著书立说,故世称其为“船山先生”。一生著述甚丰,其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。晚清重臣曾国藩极为推崇王船山及其著作,曾于金陵大批刊刻《船山遗书》,使王夫之的著作得以广为流传。近代湖湘文化的代表人物、谭嗣同等皆深受船山思想之熏陶。王夫之一生主张经世致用的思想,坚决反对程朱理学,自谓:“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”,著作经后人编为《船山全书》16册。

明代思想家、哲学家王夫之经典语录名句大全

1、人之所以异于禽者,唯志而已矣!——王夫之

2、学易而好难,行易而力难,耻易而知难——王夫之

3、小人之道,有必为,无必不为。君子之道,有必不为,无必为。——王夫之

4、身教重于言传。——王夫之

5、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传·震》

6、学愈博则思愈远。——王夫之

7、鸿雁几时到,江湖秋水多——王夫之

8、情之所至,诗无不至;诗之所至,情以之至——王夫之

9、力行而后知之真。——王夫之

10、斜月横,疏星炯。不道秋宵真永。声缓缓,滴泠泠。双眸未易扃。霜叶坠,幽虫絮,薄酒何曾得醉。天下事,少年心。分明点点深。——王夫之《更漏子本意》

11、天下之有无,非思虑之所能起灭——王夫之

12、景者情之景,情者景之情也——王夫之

13、私欲之中,天理所寓——王夫之

14、晋之失败,贿赂己耳,交游己耳。——王夫之

15、言期于理而已耳,理期于天而已耳。——王夫之

16、论天下者,必循天下之公——王夫之

17、自然者天地,主持者人——王夫之

18、言有大而无实,无实者,不祥之言也。——王夫之

19、教不严,师之惰——王夫之

20、清风有意难留我,明月无心自照人。——王夫之

21、“在势之必然处见理”。——王夫之《读四书大全说》

22、道之流行于人也,始于合,中于分,以始终为同时同撰者也——王夫之

池莉经典语录语句

· 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。

· 真理之川从他的错误之沟渠中通过。

· 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

· 刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。

· 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。

· 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔名句

· 如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。

· 爱是理解的别名。

· 眼睛不能看到你,因为你是眼睛中的瞳仁;心灵不能了解你,因为你是内心深处的秘密。

· 世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前,你却不知道——我爱你。

· 生当如夏花之绚丽,死当如秋叶之静美。 —— 泰戈尔语录

· 你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待得久了。

· 使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

· 让死者有那不朽的名,但让生者有那不朽的爱。

· 我们把世界看错了,反说世界欺骗我们。

· 你看不见你自己,你能看见的只是自己的影子 —— 泰戈尔语录

· 生当如夏花之绚烂,死当如秋叶之静美.

· 闪射理想之光吧/心灵之星!把光流注入/未来的暮霭之中。

· 我们只有献出生命,才能得到生命。

· 爱情是理解和体贴的别名。

· 相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。 —— 泰戈尔名言

· 女人,罪恶把你剥得赤裸,诅咒把你洗净,你升华成完善的生命。

· 在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!

· 静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。

· 老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。

· 那些缠扭着家庭的人,命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。 —— 泰戈尔名言

· 我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途

· 真理之川从他的错误的沟渠中流过。

· 在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。

· 如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了

· 真理之川从他的错误之沟渠中通过 —— 泰戈尔名句

· 生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形的方式证明其自身的存在。

· 我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。

· 贞操是从丰富的爱情中生出来的资产

· 要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢?

· 爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。 —— 泰戈尔名言

· 爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。

· 造物主把像你这样的人派遣到人世间来,是要你担负一定的责任的,所以你决不应该轻视自己的身体。

· 我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。

· 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。

· 要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书! —— 泰戈尔名句

· 要使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

· 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。

· 花朵以芬芳熏香了空气,但它的最终任务,是把自己献给你。

· 青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。

· 青春是没有经验和任性的。 —— 泰戈尔名句

· 当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。

· 人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

· 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽

· 在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。

· 一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。 —— 泰戈尔名句

· 果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的

· 天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过

· 当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了

· 世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。

· 有生命力的理想决不能象钟表一样,精确计算它的每一秒钟。 —— 泰戈尔名言

· 生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形的自我表现的形式表现出来。

· 界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!

· 不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。

· 我们必须奉献于生命,才能获得生命

· 人走到喧华的群众中去,是为了淹没他自己沉默的呼号。 —— 泰戈尔语录

· 不要试图去填满生命的空白,因为,音乐就来自那空白深处。

· Shadow, with her veil drawn, follows Light in secret meekness,with her silent steps of love.

· 神是人,同时超过了人。

· 那些认为“真理得靠我,我不靠真理”的人其实是一些又顽固又迷信的人。

· 宗教就会象财富、荣誉或家族那样,仅仅成为一种人们引以自豪的东西。 —— 泰戈尔名句

· 为什么为了给记忆建筑这样多的神龛而消磨生命呢?这是徒劳无益的。你不知道,生命是在死亡的神坛上永恒的牺牲品吗?

席慕容浪漫主义爱情经典语句

1.

在年轻的时候,如果你爱上了一个人,

请你,请你一定要温柔地对待他。

不管你们相爱的时间有多长或多短,

若你们能始终温柔地相待,那么,

所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。

若不得不分离,也要好好地说声再见,

也要在心里存着感谢,感谢他给了你一份记忆。

长大了以后,你才会知道,在蓦然回首的刹那,

没有怨恨的青春才会了无遗憾,

如山冈上那轮静静的满月。

------《无怨的青春》

2.

我,是一朵盛开的夏荷,

多希望,你能看见现在的的。

风霜还不曾来侵蚀,

秋雨还未滴落。

青涩的季节又已离我远去,

我已亭亭,不忧,亦不惧。

现在,正是,

最美丽的时刻,

重门却已深锁,

在芬芳的笑靥之后,

谁人知道我莲的心事。

无缘的你啊,

不是来得太早,就是,

太迟……

------《莲的心事》

3.

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻 为这

我已在佛前 求了五百年

求他让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近 请你细听

那颤抖的叶是我等待的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊 那不是花瓣

是我凋零的心

只缘感君一回顾,使我思君暮与朝

——古乐府

4.

在那样古老的岁月里

也曾有过同样的故事

那弹箜篌的女子也是十六岁吗

还是说 今夜的我

就是那个女子

就是几千年来弹着箜篌等待着的

那一个温柔谦卑的灵魂

就是在莺花烂漫时蹉跎着哭泣的

那同一个人

那么 就算我流泪了也别笑我软弱

多少个朝代的女子唱着同样的歌

在开满了玉兰的树下曾有过

多少次的别离

而在这温暖的春夜里啊

有多少美丽的声音曾唱过古相思曲

------《古相思曲》

5.

其实 也没有什么

好担心的

我答应你 雾散尽之后

我就启程

穿过种满了新茶与相思的

山径之后 我知道

前路将经由芒草萋萋的坡壁

直向峰顶 就像我知道

生命必须由丰美走向凋零

所以 如果我在这多雾的转角

稍稍迟疑 或者偶尔写些

有关爱恋的诗句

其实也没有什么好担心的

生命中有些邀约不容忘记

我已经答应了你 只等

只翟烩雾散尽

------〈生命的邀约〉

6.

如我来世上一遭

只为与你相聚一次

只为了亿万光年里的那一刹那

一刹那里所有的甜蜜和悲凄

那么 就让一切该发生的

都在瞬间出现

让我俯首感谢所有星球的相助

让我与你相遇 与你别离

完成了上帝所作的一首诗

然后 再缓缓地老去

------ 《抉择》

7.

如爱情可以解释、誓言可以修改

如你我的相遇,可以重新安排

那么,生活就会比较容易

如,有一天

我终于能将你忘记

然而,这不是随便传说的故事

也不是明天才要上演的戏剧

我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去

------《错误》

8.

那女子涉江下芙蓉

也不过是昨曰的事

而江上千载的白云

也不过 只留下了

几首佚名的诗

那么 我今天的经历

又有些什么不同

曾让我那样流泪的爱情

在回首时 也不过

恍如一梦

------《悟》

9.

我喜欢将暮未暮的原野

在这时候

所有的颜色都已沉静

而黑暗尚未来临

在山冈上那丛郁绿里

还有着最后一笔的

我也喜欢将暮未暮的人生

在这时候

所有的故事都已成型

而结局尚未来临

我微笑地再作一次回首

寻我那颗曾彷徨凄楚的心

------《暮歌》

10.

我知道凡是美丽的总不肯,也不会为谁停留。

所以,我把我的爱情和忧伤挂在墙上展览,

并且出售

------《画展》

11.

我为什么还要爱你呢

海已经漫上来了

漫过我生命的沙滩

而又退得那样急

把青春一卷而去

把青春一卷而去

洒下满天的星斗

山依旧 树依旧

我脚下已不是昨曰的水流

风清 云淡

野百合散开在黄昏的山巅

有谁在月光下变成桂树

可以逃过夜夜的思念

------《月桂树的愿望》

12.

你把忧伤画在眼角

我将流浪抹在额头

你用思念添几缕白发

我让岁月雕刻我憔悴的手

然后在街角我们擦身而过

漠然地不再相识

亲爱的朋友

请别错怪那韶光改人容颜

我们自己才是那个化装师

------《邂逅》

13.

一直在盼望着一段美丽的爱

所以我毫不犹疑地将你舍弃

流浪的途中我不断寻觅

却没料到 回首之时

年轻的你 从未稍离

从未稍离的你在我心中

春天来时便反复地吟唱

那滨江路上的灰沙炎曰

那丽水街前的一地月光

那清晨园中为谁摘下的茉莉

那渡船头上风里翻飞的裙裳

在风里翻飞 然后纷纷坠落

岁月深埋在土中便成琥珀

在灰色的黎明前我怅然回顾

亲爱的朋友啊

难道鸟必要自焚才能成为凤凰

难道青春必要愚昧

爱 必得忧伤

------《回首》

14.

总希望

二十岁的那个月夜

能再回来

再重新活那么一次

然而

商时风

唐时雨

多少枝花

多少个闲情的少女

想她们在玉阶上转回以后

也只能枉然地剪下玫瑰

插入瓶中

------《千年的愿望》

法国浪漫主义代表作家雨果经典语录大全摘抄

维克多雨果(Victor Hugo),法国浪漫主义作家,人道主义的代表人物,19世纪前期积极浪漫主义文动的代表作家,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为法兰西的莎士比亚。一生写过多部诗歌、、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章,在法国及世界有着广泛的影响力。

雨果经典语录

1、即使是一个智慧的地狱,也比一个愚昧的天堂好些。

2、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。

3、爱情是一条规律,是一个陷阱,醉和嗜酒成瘾是不同的,醉是要某一个女人,嗜酒成瘾是要所有的女人。

4、人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

5、沉思就是劳动,思考就是行动。

6、精神像乳汁一样可以养育人,智慧便是一只乳房。

7、善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。

8、人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识思想幻想就在其中。

9、大胆是取得进步所付出的代价。

10、人生下来不是为了抱着锁链,而是为了展开双翼。

11、应该相信,自己是生活的强者。

12、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。

13、懒散是一个母亲,她有一个儿子:抢劫,还有一个女儿。

14、在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。

15、谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。

16、知识是人生旅途中的资粮。

17、被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。

18、笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。

19、世人缺乏的是毅力,而非气力。

20、勉强应允不如坦诚拒绝。

21、干精神工作的人而让自己守全从思想掉入梦想,必遭不幸!他自以为进得去便出随时出得来,并认为这两者之间没有什么区别,他想错了!

22、自由只有通过友爱才得以保全。

23、释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。

24、信仰,是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。

25、一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的,但也有一种劳动是无形的。

26、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人,实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。

27、人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。

28、脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。

29、生活就是面对微笑。

30、我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的,如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔,我早该得志了。但这不是我的道路。

31、书籍是造就灵魂的工具。

32、即使是一个智慧的地狱,也比一个愚昧的天堂好些。

33、多办一所学校,可少建一座监狱。

34、当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。

35、人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。

36、让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。

37、我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。

38、被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。

39、人类第一种饥饿就是无知。

40、塑成一个雕像,把生命赋给这个雕像,这是美丽的;创造一个有智慧的人,把真理灌输给他,这就更美丽。

41、信仰,是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。

42、私通的爱情总是不能天长地久的,只有罩上了神秘的外衣,自己才能心安理得。

43、唯有人的心灵才是最真实的。

44、人类的心灵需要理想甚于物质。

47、谦虚比骄傲有力量得多。

48、各种各样的蠢事,在每天阅读好书的作用下,仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。

49、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。

50、拿出胆量来那一吼声是一切成功之母。

51、各种蠢事,在每天阅读好书的情况下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化。

52、我们的精神围绕着真理运转,好像群星围绕着太阳。

53、谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。

54、谁虚度年华,青春就要裉色,生命就会抛弃他们。

55、在泥土下面,黑暗的地方,才能发现金刚钻;在深入缜密的思维中,才能发现真理。

56、当一个人在深思的时候,他并不是在闲着。有看得见的劳动,也有看不见的劳动。

57、邪说和谬见的崩溃造成了光明。我们这般人推翻了旧世界,旧世界就好像一只苦难的瓶,一旦翻倒在人类的头上,就成了一把欢乐的壶。

58、一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的,但也有一种劳动是无形的。

59、必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。

60、道德是真理之花。

61、对那些有自信心而不介意于暂时成败的人,没有所谓失败!对怀着百折不挠的坚定意志的人,没有所谓失败!对别人放手,而他仍然坚持;别人后退,而他仍然前冲的人,没有所谓失败!对每次跌倒,而立刻站起来;每次坠地,反会像皮球一样跳得更高的人,没有所谓失败!

泰戈尔经典语录 泰戈尔语录大全

一、真理之川从他的错误之沟渠中通过

二、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽

三、他把他的刀剑当做他的上帝。当他的刀剑胜利时,他自己却失败了。

四、爱情是理解和体贴的别名。

五、在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。

六、花朵以芬芳熏香了空气,但它的最终任务,是把自己献给你。

七、我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。

八、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。

九、当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了。

十、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。

十一、人走到喧华的群众中去,是为了淹没他自己沉默的呼号。

十二、女人,罪恶把你剥得赤裸,诅咒把你洗净,你升华成完善的生命。

十三、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。

十四、对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。

十五、界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!

十六、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。

十七、夜把花悄悄地开放了,却让白去领受谢词。

十八、有时候,两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。

十九、爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。

二十、梦是一个一定要谈话的妻子,睡眠是一个默默忍受的丈夫。

二十一、我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途

二十二、不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友,这是污辱他的。

二十三、要是童年的子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书!

二十四、青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。

二十五、只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。

二十六、不要试图去填满生命的空白,因为,音乐就来自那空白深处。

二十七、在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!

二十八、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。

二十九、基督教不承认事物的多样性,他们说,一边是基督教,另一边是永久的毁灭,没有中间道路。

三十、信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。

明代思想家薛瑄经典诗句摘抄

1、原来,心死了,只要人悠悠一口气还在,心还是要活过来的。

2、我希望我的女儿,首先能够从真实不虚的生活中懂得生命意义。如果她慢慢懂得了衣食是一种大事,勤俭是一种美德,心静是一种大气,宽容是一种真爱,知晓是一种最好,那天下还有什么功课她拿不到A的呢?

3、有一种春,是无法守候的。这就是人生的春。人生的春往往与年龄没有关系,却只是一种苏醒。这样的苏醒,如偏僻乡村篱笆上的野玫瑰,花朵开得烂漫,意象上却单单只有光明,简单,敦厚与宁静。

4、穷日子难过的是肚子,好日子难过的是心情。

5、无论什么都可以成为一个人骄傲的资本,只要你善于骄傲。

6、好日子不仅仅是物质的,更是精神的。好日子是皮囊,须人为地填充灵魂。这灵魂哪里来?读书得来,修养得来,智慧得来;安静中得来,爱意中得来,松弛中得来;不烦躁的时候得来,不虚荣的时候得来,不贪婪的时候得来;懂得珍惜的时候得来,懂得尊重他人的时候得来,懂得维护健康的时候得来。

7、除了时间,没有永恒的东西。而时间它又不在我们手中,我们谁也抓不住它。它躲在宇宙怀里像个富人一样玩弄着地球。也许我们正在奋斗想尝点锦衣美食的滋味,时间却“叭”地一下将地球捏破了。

8、有香花的季节,不要错过香花;有友情的降临,不要错过友情;是寂寞的时刻,便享受寂寞;明月清风的夜晚,请一定别忘记散步。

9、没有卑贱的工作,只有卑贱的人。

10、怀旧永远是一种有毒的情绪。它除了让人逃避现实没别的好处。美好已经属于过去。现在你该做什么就做什么。

11、坏孩子是真小人,好孩子是伪君子。

12、如果经常犯错误,或者说,总是出没于错误,有些错误可能就是毁灭性的。

13、修炼是幸福的过程,幸福和痛苦是同义词,如果你经历不了痛苦,得不到幸福,如果你不知道什么是痛苦的话,也不知道什么是幸福。对于个人经历来说,痛苦就是幸福,幸福就是痛苦。

14、早上,太阳出来了,人也出来了,各式各样的,奔各自要去的地方,脸上的表情,都让别人猜不透;黄昏,太阳沉没在城市的楼群里面,人也是各式各样,又往各处奔去,脸上的表情,除了多出一层灰尘和疲倦,也还是让人猜不透。若是抽象地这么看着芸芸众生,只能觉得日子这种东西,实在是无趣和平庸。

15、这就是生活。内中有多大不幸与悲哀,面子上也就是这样的纹丝不动。好比长江,漩涡都在深水里,水面只是平静。

16、生活碎片如同鱼鳞,散落在历史与现实的隐秘角落和路边草丛里,到处闪现迷人的亮光。

17、太招男人喜欢的女人很容易引起同类的嫉恨,这种嫉恨是天生的,本能的,隐私的,动物的,令自己羞恼的,死活都不肯承认的,一定要寻找另外的冠冕堂皇的理由来攻击她的,哪怕是姐妹呢,也不例外。

18、情意的深浅不在乎钱多钱少,可钱的多少却可以衡量情意的深浅。金钱是很俗气,但是它终归是这个世界上唯一比较科学的价值标准。

19、一个女人,端坐在人山人海的灿烂与喧嚣之中。月光安静地落在抽象的虚无缥缈之处,用两根如花茎的手指,夹着香烟,静静地有一搭无一搭地吸着,再一晃,就是天荒地老了。生命过去了,花自飘零水自流。

20、爱情是女人的终身之狱。

21、一个女人有两条命,一条死于离婚,一条生于离婚。

22、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光。

23、我喜欢宁静的生活。严格地说,我觉得自己从来都是江湖之外的江湖人。因为最初我就是独往独来,现在也还是独往独来。

24、世界原本就是这样。死人的事是经常发生,生人的事则更经常发生。不管那些父母是否因为相爱而孕育,也不管那些父母今后变得多么卑劣和无耻,孩子们总是纯洁的!可爱和伟大的!

25、也只有日子是最不讲道理的,你过也得过,你不想过,也得过。人们过着日子,总不免有那么一刻两刻,也不知道为了什么,口里就苦涩起来,心里就惶然起来,没有没落的。

26、我们的生活,它不肯安静,它不肯有秩序,它不肯健康,它不肯温文尔雅、合情合理,它总是充满了强词夺理,充满了弱肉强食。我们的生活总是撕扯和分裂我们的内心,它让我们眼望着自己宁静的理想,满怀忧戚、五内俱焚。

27、女人单凭自己是不可能让自己盛开的,她的生活里必须存在一个好男人。

28、文学是一种病,一旦得了就很难治愈。

29、我的生命,我的青春,我的微笑,我的梦呓,只为你燃烧,文学!

30、我理想的生活方式就是花朵的生活方式:自然开放,他人可以观赏和喜欢你,你却不必应酬任何人。

31、时间它是一件衣服,换换洗洗之中,不知不觉就穿小了。

32、真正要做的事情,那就去做吧!哪怕是千难万险;幸福就是愿意。生命经不起消耗,谁都难活百岁。

33、一个人活的就是要生出一点意思来。口张开了,笑不出来,那就没有意思了。

34、简单地处理复杂事情吧,两点之间的距离最短。复杂,本来只是一种雾霭,有了阳光,它便消散。

35、我对孩子没有任何要求。如果孩子的盛开需要肥沃的土壤,我情愿腐朽在她的根下。

36、对于一个生命来说,最最可怕的事情,并不是这个生命遭受苦难的时刻。而是,在不久之后,社会的变革,证明你所经历的苦难,完全是个不值一提的笑话。

37、钞票不会表示爱你,但是爱你的人一定会用钞票表示。

池莉语句

1、原来,心死了,只要人悠悠一口气还在,心还是要活过来的。

2、我希望我的女儿,首先能够从真实不虚的生活中懂得生命意义。如果她慢慢懂得了衣食是一种大事,勤俭是一种美德,心静是一种大气,宽容是一种真爱,知晓是一种最好,那天下还有什么功课她拿不到A的呢?

3、有一种春,是无法守候的。这就是人生的春。人生的春往往与年龄没有关系,却只是一种苏醒。这样的苏醒,如偏僻乡村篱笆上的野玫瑰,花朵开得烂漫,意象上却单单只有光明,简单,敦厚与宁静。

4、穷日子难过的是肚子,好日子难过的是心情。

5、无论什么都可以成为一个人骄傲的资本,只要你善于骄傲。

6、好日子不仅仅是物质的,更是精神的。好日子是皮囊,须人为地填充灵魂。这灵魂哪里来?读书得来,修养得来,智慧得来;安静中得来,爱意中得来,松弛中得来;不烦躁的时候得来,不虚荣的时候得来,不贪婪的时候得来;懂得珍惜的时候得来,懂得尊重他人的时候得来,懂得维护健康的时候得来。

7、除了时间,没有永恒的东西。而时间它又不在我们手中,我们谁也抓不住它。它躲在宇宙怀里像个富人一样玩弄着地球。也许我们正在奋斗想尝点锦衣美食的滋味,时间却“叭”地一下将地球捏破了。

8、有香花的季节,不要错过香花;有友情的降临,不要错过友情;是寂寞的时刻,便享受寂寞;明月清风的夜晚,请一定别忘记散步。

9、没有卑贱的工作,只有卑贱的人。

10、怀旧永远是一种有毒的情绪。它除了让人逃避现实没别的好处。美好已经属于过去。现在你该做什么就做什么。

11、坏孩子是真小人,好孩子是伪君子。

12、如果经常犯错误,或者说,总是出没于错误,有些错误可能就是毁灭性的。

13、修炼是幸福的过程,幸福和痛苦是同义词,如果你经历不了痛苦,得不到幸福,如果你不知道什么是痛苦的话,也不知道什么是幸福。对于个人经历来说,痛苦就是幸福,幸福就是痛苦。

14、早上,太阳出来了,人也出来了,各式各样的,奔各自要去的地方,脸上的表情,都让别人猜不透;黄昏,太阳沉没在城市的楼群里面,人也是各式各样,又往各处奔去,脸上的表情,除了多出一层灰尘和疲倦,也还是让人猜不透。若是抽象地这么看着芸芸众生,只能觉得日子这种东西,实在是无趣和平庸。

15、这就是生活。内中有多大不幸与悲哀,面子上也就是这样的纹丝不动。好比长江,漩涡都在深水里,水面只是平静。

16、生活碎片如同鱼鳞,散落在历史与现实的隐秘角落和路边草丛里,到处闪现迷人的亮光。

17、太招男人喜欢的女人很容易引起同类的嫉恨,这种嫉恨是天生的,本能的,隐私的,动物的,令自己羞恼的,死活都不肯承认的,一定要寻找另外的冠冕堂皇的理由来攻击她的,哪怕是姐妹呢,也不例外。

18、情意的深浅不在乎钱多钱少,可钱的多少却可以衡量情意的深浅。金钱是很俗气,但是它终归是这个世界上唯一比较科学的价值标准。

19、一个女人,端坐在人山人海的灿烂与喧嚣之中。月光安静地落在抽象的虚无缥缈之处,用两根如花茎的手指,夹着香烟,静静地有一搭无一搭地吸着,再一晃,就是天荒地老了。生命过去了,花自飘零水自流。

20、爱情是女人的终身之狱。

21、一个女人有两条命,一条死于离婚,一条生于离婚。

22、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光。

23、我喜欢宁静的生活。严格地说,我觉得自己从来都是江湖之外的江湖人。因为最初我就是独往独来,现在也还是独往独来。

24、世界原本就是这样。死人的事是经常发生,生人的事则更经常发生。不管那些父母是否因为相爱而孕育,也不管那些父母今后变得多么卑劣和无耻,孩子们总是纯洁的!可爱和伟大的!

25、也只有日子是最不讲道理的,你过也得过,你不想过,也得过。人们过着日子,总不免有那么一刻两刻,也不知道为了什么,口里就苦涩起来,心里就惶然起来,没有没落的。

26、我们的生活,它不肯安静,它不肯有秩序,它不肯健康,它不肯温文尔雅、合情合理,它总是充满了强词夺理,充满了弱肉强食。我们的生活总是撕扯和分裂我们的内心,它让我们眼望着自己宁静的理想,满怀忧戚、五内俱焚。

27、女人单凭自己是不可能让自己盛开的,她的生活里必须存在一个好男人。

28、文学是一种病,一旦得了就很难治愈。

29、我的生命,我的青春,我的微笑,我的梦呓,只为你燃烧,文学!

30、我理想的生活方式就是花朵的生活方式:自然开放,他人可以观赏和喜欢你,你却不必应酬任何人。

31、时间它是一件衣服,换换洗洗之中,不知不觉就穿小了。

32、真正要做的事情,那就去做吧!哪怕是千难万险;幸福就是愿意。生命经不起消耗,谁都难活百岁。

33、一个人活的就是要生出一点意思来。口张开了,笑不出来,那就没有意思了。

34、简单地处理复杂事情吧,两点之间的距离最短。复杂,本来只是一种雾霭,有了阳光,它便消散。

35、我对孩子没有任何要求。如果孩子的盛开需要肥沃的土壤,我情愿腐朽在她的根下。

36、对于一个生命来说,最最可怕的事情,并不是这个生命遭受苦难的时刻。而是,在不久之后,社会的变革,证明你所经历的苦难,完全是个不值一提的笑话。

37、钞票不会表示爱你,但是爱你的人一定会用钞票表示。

当代著名女作家池莉经典语录摘抄

池莉(1957~ ) ,当代著名女作家,湖北仙桃人,1957 年生于湖北仙桃,中国作家协会会员。 她的作品大部分体现了武汉的特色,她写的人物大部分也和武汉特色有关,多部作品被改编成**和电视剧,反响强烈。

池莉经典语录:

真正要做的事情,那就去做吧!哪怕是千难万险;幸福就是愿意。生命经不起消耗,谁都难活百岁。

我喜欢宁静的生活。严格地说,我觉得自己从来都是江湖之外的江湖人。因为最初我就是独往独来,现在也还是独往独来。

生活碎片如同鱼鳞,散落在历史与现实的隐秘角落和路边草丛里,到处闪现迷人的亮光。

时间它是一件衣服,换换洗洗之中,不知不觉就穿小了。

穷日子难过的是肚子,好日子难过的是心情。

有香花的季节,不要错过香花;有友情的降临,不要错过友情;是寂寞的时刻,便享受寂寞;明月清风的夜晚,请一定别忘记散步。

我们的生活,它不肯安静,它不肯有秩序,它不肯健康,它不肯温文尔雅、合情合理,它总是充满了强词夺理,充满了弱肉强食。我们的生活总是撕扯和分裂我们的内心,它让我们眼望着自己宁静的理想,满怀忧戚、五内俱焚。

这就是生活。内中有多大不幸与悲哀,面子上也就是这样的纹丝不动。好比长江,漩涡都在深水里,水面只是平静。

我理想的生活方式就是花朵的生活方式:自然开放,他人可以观赏和喜欢你,你却不必应酬任何人。

也只有日子是最不讲道理的,你过也得过,你不想过,也得过。人们过着日子,总不免有那么一刻两刻,也不知道为了什么,口里就苦涩起来,心里就惶然起来,没有没落的。

有一种春,是无法守候的。这就是人生的春。人生的春往往与年龄没有关系,却只是一种苏醒。这样的苏醒,如偏僻乡村篱笆上的野玫瑰,花朵开得烂漫,意象上却单单只有光明,简单,敦厚与宁静。

文学是一种病,一旦得了就很难治愈。

修炼是幸福的过程,幸福和痛苦是同义词,如果你经历不了痛苦,得不到幸福,如果你不知道什么是痛苦的话,也不知道什么是幸福。对于个人经历来说,痛苦就是幸福,幸福就是痛苦。

我希望我的女儿,首先能够从真实不虚的生活中懂得生命意义。如果她慢慢懂得了衣食是一种大事,勤俭是一种美德,心静是一种大气,宽容是一种真爱,知晓是一种最好,那天下还有什么功课她拿不到A的呢?

我对孩子没有任何要求。如果孩子的盛开需要肥沃的土壤,我情愿腐朽在她的根下。

我的生命,我的青春,我的微笑,我的梦呓,只为你燃烧,文学!

无论什么都可以成为一个人骄傲的资本,只要你善于骄傲。

早上,太阳出来了,人也出来了,各式各样的,奔各自要去的地方,脸上的表情,都让别人猜不透;黄昏,太阳沉没在城市的楼群里面,人也是各式各样,又往各处奔去,脸上的表情,除了多出一层灰尘和疲倦,也还是让人猜不透。若是抽象地这么看着芸芸众生,只能觉得日子这种东西,实在是无趣和平庸。

太招男人喜欢的女人很容易引起同类的嫉恨,这种嫉恨是天生的,本能的,隐私的,动物的,令自己羞恼的,死活都不肯承认的,一定要寻找另外的冠冕堂皇的理由来攻击她的,哪怕是姐妹呢,也不例外。

情意的深浅不在乎钱多钱少,可钱的多少却可以衡量情意的深浅。金钱是很俗气,但是它终归是这个世界上唯一比较科学的价值标准。

除了时间,没有永恒的东西。而时间它又不在我们手中,我们谁也抓不住它。它躲在宇宙怀里像个富人一样玩弄着地球。也许我们正在奋斗想尝点锦衣美食的滋味,时间却叭地一下将地球捏破了。

怀旧永远是一种有毒的情绪。它除了让人逃避现实没别的好处。美好已经属于过去。现在你该做什么就做什么。

坏孩子是真小人,好孩子是伪君子。

简单地处理复杂事情吧,两点之间的距离最短。复杂,本来只是一种雾霭,有了阳光,它便消散。

一个女人,端坐在人山人海的灿烂与喧嚣之中。月光安静地落在抽象的虚无缥缈之处,用两根如花茎的手指,夹着香烟,静静地有一搭无一搭地吸着,再一晃,就是天荒地老了。生命过去了,花自飘零水自流。

爱情是女人的终身之狱。

好日子不仅仅是物质的,更是精神的。好日子是皮囊,须人为地填充灵魂。这灵魂哪里来?读书得来,修养得来,智慧得来;安静中得来,爱意中得来,松弛中得来;不烦躁的时候得来,不虚荣的时候得来,不贪婪的时候得来;懂得珍惜的时候得来,懂得尊重他人的时候得来,懂得维护健康的时候得来。

一个女人有两条命,一条死于离婚,一条生于离婚。

世界原本就是这样。死人的事是经常发生,生人的事则更经常发生。不管那些父母是否因为相爱而孕育,也不管那些父母今后变得多么卑劣和无耻,孩子们总是纯洁的!可爱和伟大的!

女人单凭自己是不可能让自己盛开的,她的生活里必须存在一个好男人。

对于一个生命来说,最最可怕的事情,并不是这个生命遭受苦难的时刻。而是,在不久之后,社会的变革,证明你所经历的苦难,完全是个不值一提的笑话。

如果经常犯错误,或者说,总是出没于错误,有些错误可能就是毁灭性的。

钞票不会表示爱你,但是爱你的人一定会用钞票表示。

一个人活的就是要生出一点意思来。口张开了,笑不出来,那就没有意思了。

没有卑贱的工作,只有卑贱的人。

原来,心死了,只要人悠悠一口气还在,心还是要活过来的。

如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光。

的池莉经典名句

1、文学替我制造了一场爱情梦幻,文学让我善于寻找并放大自己的幸福,文学为我从垃圾堆升华出诗情画意,文学给我战胜困难甚至是灾难的勇气和力量。最后,当我熬过了这段从虚幻到现实的时光以后,我才慢慢明白出自己的傻。 ----《立》

2、下班了。猫子本来是准备回自己家的,现在只家改里觉决定得们向是去燕华家。今作的第物体温表为有爆了,多热的作的第物,只家过种去帮帮燕华。既物把第和们声之只家们是在谈恋爱,只家界个能出过种去表现体贴一点不当界个。 ----《冷也好热也好说然了界个能界个能出好》

3、连一个完美故事都不曾发生,也许对于一个女人来说,看上去比较残忍,因为今天女人正在老去,因为明天女人还将老去,因为时间是一个恒定物,它使得老去的生命无法反复。 ----《熬至滴水成珠》

4、好日子是难过得多,好日性太大,物质太多,信息太多,诱惑太多,个人的选择为就天了不那每学穷日子都当就轻时起能我有她少,不是你想起能我有她什么如来有什么的。把道中在穷日子气年不心,发自能我心的起能我有她求如来是然就轻饱肚子。在贵州的偏一金看一金种区,到处可以看到,大人和小她成子只起能我有她然就轻饱了,如来每学一金把呢风声么安详看一金种坐一金种如晒太阳,甜蜜看一金种多一那盹,万在都当不挂心,为就光温和得如新生的羔羊。穷日子固成里道里地难过,眼气得好日子难过的是心情。心情好不起来,然就轻了什么里道里里道于是白然就轻。

原来,好日子不仅仅是物质的,更是精可和的。好日子是皮囊,须得人为看一金种填充灵魂。这灵魂想那每学哪气年不心来?读书得来,修养得来,智慧得来;安静中得来,爱意中得来,松弛中得来;不烦躁的时候得来,不虚荣的时候得来,不贪婪的时候得来;懂得珍惜时间的时候得来,懂得尊重中起看人的时候得来,懂得维护健康的时候得来。 ----《好日子怎么过》

5、情人节的玫瑰与巧克力贵得没有理由,无情得很,一点不纯洁。不似中国的乞巧节,有女儿心思与童话色彩,过得心里小鹿直跳,充满憧憬,而天上的与花间的絮语,都不要钱,是彻底的浪漫。 ----《女人与花事》

6、允许我成为舞蹈

成为羽毛 成为最简单的沙砾 成为我 ----《成为我》

7、再军再军当人群渐渐消散,一个人则都到他任山每对渐渐充便生

8、一周岁的孩子,就是要她喜欢玩耍,喜欢步行,喜欢说话,喜欢笑,对所见所闻都感兴趣,摔跤了能够一骨碌爬起来。让孩子生命的每一个阶段都自然地获得这个阶段应该有的成长经历和经验(包括教训),这就是教育。 ----《立》

9、一瞬间,眼里有了,心里也有了

问题的实质在于:那又怎么样 人是要知道好歹的 ----《熬至滴水成珠》

10、仗剑而行:剑是教养与博爱! ----《来吧孩子》

11、走出婚姻,个人空间日渐宽阔。靠文友极力怂恿,试着让私藏的诗歌面世。诗人海男对我鼓励最多,我在她的《大家》也就发表最多。但依旧杯弓蛇影,十分畏缩。这是45岁前后。

第三次大规模烧毁诗稿,大约是在五、六年前。某个漆黑凌晨,忽地就害怕被人发现诗稿,忽地就觉得无地自容,忽地就认定所有诗句的最终意义是“无”。 ----《池莉诗集·69》

12、对于女人,小到一盆掌上植物,也可算得花事。女人于花事是不可以忽略潦草的。是否养花弄草,那还是太具体的情节,自便便罢。只是说与花草的知觉,敏感,亲近,吝惜与护爱,那就见得女子性情了。 ----《女人与花事》

13、阅读的把他的不为多走的,其为对到年生是开启心智,成熟情商,解除困惑,享受生命。

14、一个人宣称自己幸福的时候,国她利不一定是当一的幸福。 ----《收藏幸福》

15、我经常否定自己生命经过,从不寻求任何理由保存往日不再美好的“美好”记忆。我是自己生命中一个没有负担的记忆者。我不相信时间,不相信青春,不相信历史,不相信传言,乐于相信的是自己的醒悟和亲睹,我是一张连自己都深感淡漠的脸。 ----《熬至滴水成珠》

16、我要记录一个奇遇。记录某个时刻的悄然而至。就是这个深秋的一天,清晨的某一刻,我在细腻的秋雨声中慢慢醒来,仿佛一滴水珠子。

17、课本教育只是一种具有普遍意义的单纯知识的教学。 他需要的是与自己个性相得益彰的各种知识和能力。 让孩子生命的每一个阶段都自然地获得这个阶段应该有的成长经历和经验,在任何阶段的拔苗助长都是残害。 绝大多数父母都似乎无法从流行的教育观念和模式中突围出来。潮流的力量太强大了,几乎都被潮流裹挟,身不由己跟着跑。 ----《立》

18、各人心底往开发得便远为远利点小九九,怎么盘算以声的可以,原则是:不为你年一物所不能。不远利内却以为你占尽风头呼风唤雨。一个人省物然对点,自觉点,亏物然对点,中带往开太内却。慎独,原对为是这么通俗。

19、我对孩子谈自己的体会:人生就是会有许多的不得已。一个人在某些时刻,为了维护自己的尊严和体面,就必须战胜一些他们很厌恶的东西。 ----《立》

20、有时想国和好一朵花,可以接受月当人赞美,自己地没对于小那他要却想开需回她成

21、我一双便生含春夏秋冬的可家睛,可以答复所有的七情六欲。

22、山河破碎几千年了,哪里还有什么乡愁。我想只要我,一直都在大自然里,策马迁徙,我从来都不是异乡人。 ----《池莉诗集 · 69》

23、好东西往往就是有气魄,就是要这样地打动人心。我心一动,便有了心得:世界上最重要的还是人!我得先于一切地承认:人的观念、喜好、志趣与理想都是没有通约性的! ----《熬至滴水成珠》

24、猫子就和都这取出一支体温表生事了顾客。汉珍说:“出么之他得了?”

猫子只顾津津有味家了种去,扔过就和都这一支体温表的钱。 汉珍说:“出么之他得了唦?” 猫子说:“你猜猜?” 汉珍说:“这么热的作的第物时也我猜?你这个人!” 猫子说:“猜猜有趣些。你死也猜不了界个能。” 汉珍:“我格作是过种去劝燕华年格嫁你。个巴向看就里一点为有不男子汉。” 猫子说:“么之他得男子汉?浅薄!告诉你吧,砰——体温表爆了,的第银飙出去了!” 汉珍猛家了睁大第和们声睛,说:“我不信!” “不信?这们向利小——砰。”猫子能并把第和们声动作,动作会生传学当中界。 汉珍说:“样十成种风么格作奇妙。” 猫子白汉珍一第和们声,摹仿“正大综艺”节样十人利风持人姜昆的普通向看就里你:“样十成种 ----《冷也好热也好说然了界个能界个能出好》

25、我要请大自然这位老师开启这个小人儿的感官世界,要她的眼睛、鼻子、耳朵和指尖都开放而敏感,善于感知和接受周围的事物;激发她对未知事物的探索;让她通过自己的感悟获得丰富的知识,慢慢懂得并且学会愉悦、敬畏、喜爱、同情、怜悯、赞赏与爱。 ----《立》

26、佛家有一层醒悟,叫:离暗出明。有时候我能够明确地体会到,心里头就会泛起一波一波的欢喜。 ----《熬至滴水成珠》

27、我们能够说出来的,是现实生活。我们说我们连“众鸟高飞尽,孤云独自闲”也不要做。我们要好好地生着活着,牢牢地在众生之中,是一对同窗的学友,相约要一起好好地学习。学习生活,学习自然,学习光明、简单、敦厚、宁静,争取获得一次又一次的人生醒悟。 ----《熬至滴水成珠》

28、你得把八九成好后时作当十说讨厌。二你得把五成好后左右作当十说烦人。有一阵子作当十说样国过瘾。现阶段作当十说舒服。 ----《绿向还长流》

29、如果你的盛开需要肥沃的土壤,那么我愿意腐烂于你的根下。

30、我希望我的女儿,首先能够从真实不虚的生活中懂得生命意义。懂得敬重生命是世间最大的物事,懂得专业知识的学习其实就包括在敬重生命之中,它们其实与享受生命并行不悖。 ----《立》

年代:明朝

薛瑄简介:

薛瑄(1389-1464)明代思想家,著名的理学大师,河东学派的创始人,字德温,号敬轩,山西河津(今稷山县)人。

明代思想家薛瑄经典诗句摘抄

1、小人不可与尽言。薛瑄

2、发言须句句有着落方好。人于忙处,言或妄发,所以有悔。薛瑄

3、士无气节,则国势奄奄以就尽。薛瑄

4、书虽古而道常新。薛瑄

5、心如水之源,源清则流清,心正则事正。薛瑄《读书录》

6、处己、事上、临下,皆当如诚为主。薛瑄《读书录》

7、与人言,宜和气从容。气忿则不平,色厉则取怨。薛瑄

8、德进则言自简。薛瑄

9、用人不可不慎。才不称事,事何以立。薛瑄

10、有益者不为,无益者为之,所以苦其劳而不见成功。薛瑄

11、金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。薛瑄

明代思想家,哲学家王夫之经典语录名句大全

年代:明朝

王夫之简介:王夫之(1619年-1692年),字而农,号姜斋,汉族,衡州府城南王衙坪(今衡阳市雁峰区)人。世界上最著名的思想家、哲学家,是湖湘文化的精神源头,与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者,与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。晚年居南岳衡山下的石船山,著书立说,故世称其为“船山先生”。一生著述甚丰,其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。晚清重臣曾国藩极为推崇王船山及其著作,曾于金陵大批刊刻《船山遗书》,使王夫之的著作得以广为流传。近代湖湘文化的代表人物、谭嗣同等皆深受船山思想之熏陶。王夫之一生主张经世致用的思想,坚决反对程朱理学,自谓:“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”,著作经后人编为《船山全书》16册。

明代思想家、哲学家王夫之经典语录名句大全

1、人之所以异于禽者,唯志而已矣!——王夫之

2、学易而好难,行易而力难,耻易而知难——王夫之

3、小人之道,有必为,无必不为。君子之道,有必不为,无必为。——王夫之

4、身教重于言传。——王夫之

5、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传·震》

6、学愈博则思愈远。——王夫之

7、鸿雁几时到,江湖秋水多——王夫之

8、情之所至,诗无不至;诗之所至,情以之至——王夫之

9、力行而后知之真。——王夫之

10、斜月横,疏星炯。不道秋宵真永。声缓缓,滴泠泠。双眸未易扃。霜叶坠,幽虫絮,薄酒何曾得醉。天下事,少年心。分明点点深。——王夫之《更漏子本意》

11、天下之有无,非思虑之所能起灭——王夫之

12、景者情之景,情者景之情也——王夫之

13、私欲之中,天理所寓——王夫之

14、晋之失败,贿赂己耳,交游己耳。——王夫之

15、言期于理而已耳,理期于天而已耳。——王夫之

16、论天下者,必循天下之公——王夫之

17、自然者天地,主持者人——王夫之

18、言有大而无实,无实者,不祥之言也。——王夫之

19、教不严,师之惰——王夫之

20、清风有意难留我,明月无心自照人。——王夫之

21、“在势之必然处见理”。——王夫之《读四书大全说》

22、道之流行于人也,始于合,中于分,以始终为同时同撰者也——王夫之

明代著名的思想家王守仁金典名言大全摘抄

王守仁(1472年10月31日1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。

王守仁名人名言:

天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。

君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。

所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。

夫学贵得之于心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?

圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。

此心光明,亦复何言,人性之善,天下无不可化之人。

人须事上磨练做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。那静时功夫亦差,似收敛而实放溺也。

立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干。及其有干,尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功,怕。没有枝叶花寅。

攻吾之短者是吾师。

立学、立言之著,立德、立身之典。

克己须扫除廓清,一毫不存方是有一毫在,则众恶相引而来。

圣人必可学而至。

处朋友,务相下则得,相上则损。

致知必在于行,而不行之不可以为致知也。

私欲日生,如地上尘,一日不扫,更又一层。

心之良知是谓圣人,圣人之学,惟是致良知。

千圣皆过影,良知乃吾师。

知善知恶是良知。

能戒慎恐惧者,是良知也。

性无不善,故知无不良。

博学只是事事存此天理,笃行只是学之不已之意。

知行本体,即是良知。

知之真切笃实处,即是行,行之明觉精察处,即是知。

知是行之始,行是知之成。

未有知而不行者,知而不行是未知。

此心无私欲之弊,即是天理。

心外无物,如吾心发一念孝亲,即孝亲便是物。

心即道,道即天,知心则知道。

学为圣人之道,学以致良知。

知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,误也。

人生大病,只是一傲字。

故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。

圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。

有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?

夫万事万物之理不外于吾心。

夫学贵得之于心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?

无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。

殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。

人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。

破山中贼易,破心中贼难。

心即理也。心外无理,心外无物,心外无事。

明朝著名思想家顾炎武经典名言摘抄

顾炎武(1613年1682年),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)人,著名思想家、史学家、语言学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。本名绛,字忠清;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,所以改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣,学者尊为亭林先生。明季诸生,青年时发愤为经世致用之学,并参加昆山抗清义军,败后漫游南北,曾十谒明陵,晚岁卒于曲沃。学问渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。晚年治经重考证,开清代朴学风气。其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。

顾炎武经典名人名言:

风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。

文之不可绝于天地间者,曰明道也,纪政事也,察民隐也,乐道人之善也。若此者有益于天下,有益于将来,多一篇,多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事,无稽之言,剿袭之说,谀佞之文,若此者,有损于己,无益于人,多一篇,多一篇之损矣。

人之为学,不可自小,又不可自大。

生无一锥土,常有四海心。

故士大夫之无耻,是谓国耻。

礼义廉耻,是谓四维。

必古人之所未及就,后世之所不可无,而后为之。当明末年,奋欲有所自树,而迄不得试,穷约以老。然忧天悯人之志,未尝少衰。事关民生国命者,必穷源溯本,讨论其所以。

丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钧三江,终年守菰蒲。

不廉则无所不取,不耻则无所不为。

君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!

目击世趋,方知治乱之关必在人心风俗,而所以转移人心整顿风俗,则教化纪钢为不可缺矣。

拯斯人于涂炭,为万世开太平,此吾辈之任也。仁以为己任,死而后已。

万事有不平,尔何空自苦,长将一寸身,衔木到终古。我愿平东海,身沉心不改,大海无平期,我心无绝时。呜呼!君不见,西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。

苍龙日暮还行雨,老树春深更着花。

官多则乱,将多则乱。

人臣之欺君误国,必自其贪于货赂也。

人生富贵驹过隙,惟有荣名寿金石。

人之为学,不可自小,又不可自大。

生无一锥土,常有四海心。

天地存肝胆,江山阅鬓华。

我愿平东海,身沉心不改。

丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钧三江,终年守菰蒲。

老柏摇新翠,幽花茁晚春。

保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳。

十年天地干戈老,四海苍生痛哭深。

人寰尚有遗民在,大节难随九鼎沦。

犯天下之不韪。

不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。

辞主乎达,不论其繁与简也。

天下无不可变之风俗。

天下兴亡,匹夫有责。